文/一度歷史觀V
對聯是我們中華民族非常經典的一種文化，最早出現於五代十國時期，而且是以春聯的形式出現的，自此之後就被民間的學者文人所廣為傳頌，甚至逐漸成為了大家展示自己才華的一件事情。
雖然現在的對聯都是寫在紙上的，但是在古時候，它還叫做楹聯的時候，也會寫在布、竹子、木頭上，一些人也會將有祥兆的對聯直接鐫刻在門口的柱子上，語言精闢、對仗工整而且平仄協調，往往在短短的幾個字中就能夠表達出非常深刻的含義來。
對聯的講究，讀起來一定要朗朗上口
對聯的種類有很多種，春節時期迎接喜慶的叫做春聯，上邊寫的一般都是一些吉祥話，用來祈禱明年能有好事發生；如果發生了什麼喜事的時候，它就叫做慶聯，一般會寫一些恭賀主人的吉祥話；當然了如果有喪事發生，我們就叫它是輓聯，主要內容就是追悼和表達哀思。
其實這對聯，本身是非常講究對仗的，可以說如果沒有對仗和平仄的話，也就沒有這個古老的中華文化了。
《易經》中曾經寫過「一陰一陽之謂道」，其實這對聯也就和陰陽之學說非常相似，《老子》也說過「萬物負陰而抱陽」，總是就是有陰就有陽，而對聯的上聯和下聯就分別帶著陰陽的氣息，是一種哲學方面的深刻解釋。
天對地，雨對風，大陸對長空，在《易傳》中有「陰代表坤、地、女、婦、子、臣、腹、下、北、風、水、澤、花、黑白、柔順等；與此相對應，陽則代表乾、天、男、夫、父、君、首、上、南、雷、火、山、果、赤黃、剛健等」。
在我們對對聯的過程中，也是要這樣去找對仗的，上下聯的字數必須要一模一樣，而且每個字、每個詞之間都是要有所聯繫的，詞類相對、形式相通並且嚴格的按照對仗，這才是完美的一幅對聯，讀起來也朗朗上口，非常有韻律。
在古代，流傳下來一組非常簡潔的對聯，「容易色難」，上聯兩個字，下聯也是兩個字，但是「容」對「色」，「易」對「難」，卻對仗非常工整，而且其內容也包含了深意。
容易色難：容易難道真的是容易的嗎
《非有先生論》中寫到過，「於戲！可乎哉？可乎哉？談何容易！」，這句話本來的意思是說，一個臣子和皇上相處的時候，並不能夠每天都展示自己真正的情緒，畢竟伴君如伴虎，你在大老虎身邊的時候，肯定是不能保持一顆平常心的。
老虎可以在分秒之中把你咬死固然可怕，但是常伴在君王身邊，皇上一個不滿意的情況下，也有可能把你賜死，說不定還會順便誅你九族，這難道不比老虎更可怕嗎？所以才不能展示自己真實的心理活動，無論內心如何難過，表面上都要一幅風淡雲輕的樣子，才能夠保住自己的小命。
而隨後有人把這樣的說法延伸到了我們對待父母的態度上邊，我們的爸爸媽媽總會有老去的那一天，當老人年紀大了之後，難免就會變得有些健忘，就像是我們小時候一樣，他們也會很依賴我們，這時候我們的面子上也絕對不能顯示出任何不耐煩來。
父母生我們養我們，當輪到我們反哺父母的時候，絕對不能讓自己露出一絲的不耐煩，即使自己真的很疲憊了，臉上也要帶著笑容，所以說，這容易中的「容」，說的就是每個人的樣子，而這「容易」。也確實不容易。
容易色難：色難究竟難在了哪裡
容易有點「不太容易」，那麼這個「色難」又難在了哪裡呢？《論語·為政》中寫道，「子夏問孝，子曰：『色難。』」，也就是說，關於孝道這個問題，永遠都保持和顏悅色，幾乎是不可能的事情，是非常難的。
當我們的父母年紀大了之後，就不會像以前那樣行動麻利，可以為你跑前跑後的安排各種事情；就不會像他們年輕的時候，放手讓你去飛，反而會很粘著你，囉囉嗦嗦的說個沒完；當他們的生活遇到什麼不順心的事情的時候，也會向你抱怨和委屈，這時候你能保證絕對不煩嗎？
年紀大了之後，身體一定沒那麼硬朗，各種疾病也會纏繞而來，所謂久病床前無孝子，這時候父母的心理防線是非常脆弱的，你是他們一身唯一的血脈延續，如果這時候你也對他們呼來喝去、顯得很暴躁的話，一定會讓他們傷心。
參考資料：《易經》、《易傳》、《老子》、《論語》、《非有先生論》
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