一覺睡西天，誰知夢裡乾坤大
隻身眠淨土，只道其中日月長
世事難參透，不若靜心修自身，一顆豁達的心讓人可在浮躁中靜下來。
人生哪有多如意
萬事只求半稱心
人生事，不如意十之八九，以一顆坦然的心看世事紛紜，不求萬事皆如意，但願人生半稱心。
乾坤容我靜
名利任人忙
唐代詩人白居易說：「權門要路是身災，散地閒居少禍胎。」
能看破名利之累，可得樂觀長壽。
世上本無常照月
天邊還有再來春
世事無常，世事難料。人生不如意事十常八九，同時又是天無絕人之路。
讀書隨處淨土
閉門即是深山
尋求內心的真正平靜又何必在乎身在何處呢？內心焦躁不已，到哪裡都一樣的。
陶淵明寫過「心遠地自偏」，心若不遠、不安、不靜，想要「悠然見南山」，又怎麼可能呢？
虛心竹有低頭葉
傲骨梅無仰面花
地低為海，人低為王。
大海之所以能容納百川，是因為他把自己放在最低處，於是便成就了他的寬廣與氣魄。
人生於世，以低求高，以曲求直，乃是做人的一種品格。
眼裡有塵天下窄
胸中無事一床寬
一個人若心胸狹窄，眼裡容不得半點沙子，即使給他全世界的一切，他仍然覺得得到太少，有諸多不滿。
一個人若心胸寬廣，對任何事物都不執著，即使他生活簡陋，屋裡只有一張床，他依然覺得天地很寬，心懷感恩。
平時不說無情話
每日常觀有用書
說話要有口德，切忌出口傷人。讀書是樂事，有書真富貴，無事小神仙。
事能知足心常愜
人到無求品自高
知足常樂。無求，是一個人的智慧到了可以看淡一切的境界，「得失隨緣，心無增減。」
得到時，不會欣喜忘形，失去時，不會痛苦絕望；富貴時，淡然處之，貧窮時，修身養性。這是一種無懼無畏的坦蕩胸懷，也是一種恬靜淡然的處世態度。
淡飯粗茶有真味
明窗淨几是安居
若能每日靜下心來仰望長天，觀雲聽雨，笑迎秋月春風，就能達到豁達瀟灑的精神境界，像那位無名的江上老翁一樣──「古今多少事，都付笑談中」。
在紅塵濁世之中，視富貴如清晨的薄霧，待浮名若空中的雲煙，並由此而獲得心靈的祥和與寧靜。
開懷一笑天下事
閉口不論世上人
俗話說：「人無十全，瓜無滾圓。」所以我們要「不見他人過」，對天下事一笑了之，「是非以不辨為解脫」。
宋代高僧慈受禪師說：「莫說他人短與長，說來說去自遭殃。若能閉口深藏舌，便是安身第一方。」
能受苦方為志士
肯吃虧不是痴人
愛佔便宜的人，贏了微利，卻失了大貴。
再好的東西，你也不可能長久擁有，莫如常懷憐憫之情，常施援助之愛，得到人心，他物不缺。
別以為成敗無因，今天的苦果，是昨天的伏筆；當下的付出，才是明日的花開。
酒中不語真君子
財上分明大丈夫
在現實生活中，有些人見酒就醉，一醉就胡言亂語、胡說八道，結果禍從口出。因此，要少與這樣的人交往。
還有些人利令智昏、見利忘義，在與人合作過程中愛佔便宜，從不吃虧。這樣表面上看賺了，實際上是虧了。
寺院有塵清風掃
山門無鎖白雲封
方外之地，要的是清淨，人心若能如此，離道就不遠了！
觀大海者難為水
悟自心時不見山
修心有三境界：見山是山，見水是水；見山不是山，見水不是水；見山還是山，見水還是水。
十年河東，十年河西
切莫放年華虛度
一腳門裡，一腳門外
可曉得腳步留神
人生若白駒過隙，轉眼即逝，莫待白髮空悲切，雁過可留痕，人亦如此，無論你做了什麼，時間都能給出最好的答案。
見見見，非見非見，見非見
聞聞聞，不聞不聞，聞不聞
萬物之上似蒙紗，雙眼所見亦非真實，雙耳所聽也有虛言，誠心，靜氣，方可見真知。
見了便做，
做了便放下，了了有何不了
慧生於覺，
覺生於自在，生生還是無生
人在世間，做該做之事，不在春天憂傷冬雪的離去，已過去的事就不再戀戀不捨，人應活在當下。
一粒米中藏世界
半邊鍋內煮乾坤
尋常小事裡藏有大道天下，世間萬物，不論其小或是大，都有乾坤世界。
笑古笑今，笑東笑西笑南笑北
笑來笑去，笑自己原來無知無識
觀事觀物，觀天觀地觀日觀月
觀上觀下，觀他人總是有高有低
人生就是一個局，局中人看遍世間萬物，也別忘了觀己身。
睡至二三更時，凡功名都成幻境
想到一百年後，無少長俱是古人
所謂榮華富貴、功成名就皆是黃粱一夢，生不帶來，死不帶去，莫要太執著。