諸葛亮的八卦陣到底有多神奇?歷史書上絕對看不到!

2021-02-13 魚羊密史


三國的諸葛亮,在歷史的傳說中,那簡直是全才,政治、軍事、發明、文學、音律等方面都是當時的頂尖高手,是無人能及的神話般人物,尤其在軍事方面,那是用兵如神,從來就沒有對手,草船借箭、借東風、空城計、三氣周瑜、死後還要嚇退司馬懿,特別是用八卦陣困住東吳大都督陸遜,差點就讓陸遜陷入八卦陣裡老死在裡面。事實到底如何呢?這其實都是文學作品《三國演義》中神化諸葛亮的故事情節,完全都是沒影的事,要麼是虛構的要麼是移花接木,如草船借箭、借東風、空城計就是移花接木,根本就與諸葛亮沒有半點關係,而三氣周瑜、死後嚇退司馬懿,用八卦陣困住陸遜那是虛構、是子虛烏有的事。

可以說唯獨似乎有點關係的就是傳說中的諸葛亮的八卦陣,在《三國志》裡有點記載: 亮性長於巧思,損益連弩,木牛流馬,皆出其意;推演兵法,作八陳圖,鹹得其要雲。所以,《三國演義》藉此將諸葛亮的八卦陣演繹的出神入化,足以當十萬精兵。但是,這依然是誤讀了真實的諸葛亮,其實,從《三國志》裡的記載來看,諸葛亮在實際的軍事部署中就沒有用過八卦陣,只不過在家中推演兵法裡畫過一張八卦陣的圖片,根本就沒有用於實踐過,從《三國志》的記載如果演繹成現代白話,意思其實是: 諸葛亮善於思考(精於發明)精巧之物,損益連弩、木牛、流馬都是出自於他的想法;(而且諸葛亮還根據古書)推演出了《兵法》中的要義,並繪製出來其中各種陣法的圖形,對(兵法)裡面的闡述有著深刻的理解和領悟。 這充分說明諸葛亮對於八卦陣不停留在紙上談兵階段,根本談不上運用在實際的軍事上,也就不可能有用八卦陣圍困過陸遜的歷史,而且即使在《三國演義》中,諸葛亮運用八卦陣也就這麼一次,在北伐中根本就沒有運用過。可見,真實的歷史中,諸葛亮將八卦陣用於真實的戰爭那也是沒有的事,是杜撰。真實的歷史是陸遜在取得夷陵戰役的偉大勝利後,一方面擔心北方的曹魏乘虛而入,畢竟,在夷陵戰役中孫吳政權的損失也不小,另一方面根本就沒有打算消滅劉蜀政權,只是想逼迫劉蜀政權聯合孫吳政權共同抗吳,所以,根本就沒有陸遜西徵的事,而是在劉備逃到白帝城後就打道回府了。


(圖)諸葛亮(181年-234年),字孔明,號臥龍(也作伏龍),漢族,徐州琅琊陽都(今山東臨沂市沂南縣)人,三國時期蜀漢丞相,傑出的政治家、軍事家、散文家、書法家、發明家。是中國傳統文化中忠臣與智者的代表人物。

那麼,八卦陣到底是怎麼來的呢?其實,八卦陣的出現與《易經》有關,「太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦」,而八卦的起源來源於上古時代,傳說中的創始人是伏羲氏,八卦真正本意是分別象徵自然界的八種物質,天地雷風水火山澤,是萬物衍生的物質基礎,其中以乾坤天地二卦為萬物之母,萬物生於天地宇宙之間,水火為萬物之源陰陽之基,風雷為之鼓動,山澤終於形成,有了山澤,生物開始滋生,生命開始孕育,人類因此繁衍。這隻過是遠古的人類對自然和宇宙的了解還不是很清楚的時候,既不懂化學,也不懂物理,是一批先哲們對宇宙和自然的一個初步認識。根本與軍事無關。但是,在人類的歷史長河中,無論自然還是宇宙,又能夠通過八卦解釋出其實的規律和奧秘,這也是中國古代祖先的神奇所在,所以,現在說《易經》是迷信,那也不對,那是人類最初對自然的了解和總結,代表著早期人類的智慧。

但諸葛亮確實很偉大,他對《易經》和兵法都很精通,雖然古代有人將《易經》中的八卦與軍事中的布陣有過聯繫,但真正運用的或許還真從諸葛亮才開始,至少諸葛亮開始運用八卦和兵法有了紙上談兵的過程。所以,諸葛亮的八卦陣實際上是按照當時的冷兵器時代的特點,用八卦和兵法相結合的排兵布陣的一種方法,由於用上了八卦二字,也就給諸葛亮的軍事披上了一層神秘的外衣。

其實,任何排兵布陣,如果這個陣沒有人,那這樣的陣也就相當於一個迷宮,如果敵人進入迷宮,但沒有人的把守,即使進入所謂的死角,沒有出路,那敵人也會用智慧尋找出路,即使一時找不到出路,那也會用力量開出一條出路,獲得生機,畢竟,人是活的。如果是用人排兵布陣,那人就會有缺陷,不可能人人都一樣的厲害,所以,即使敵人進入所謂的天羅地網,那敵人也有可能衝出一條血路。所以,任何排兵布陣都不可能完美無缺,都是有漏洞的,即使是傳說中的諸葛亮八卦陣。


更何況,諸葛亮的八卦陣完全是一種防守,防守就被動,是守株待兔,一方面敵人如果不進入你布下的八卦陣,那你部署得再完美那也是枉然,如果敵人真衝進了你的八卦陣,不按你的套路出牌,如不從你布置的口袋中進去,從另外的角度殺進去,那敵人也會有辦法破你的陣,除非敵人真是傻到孤軍深入,沒有外援,等於是進入了你的包圍圈,這其實又不需要八卦陣,而且每一個優秀的軍事指揮官都能夠布下所謂的八卦陣,世界上不可能有一種排兵布陣能夠一勞永逸的擊敗敵人,真正的八卦陣應該是根據掌握的敵情和對敵人的預判,結合自己的實際情況和部隊的戰鬥力,然後結合實際所處的地理環境進行的排兵布陣,是靈活機動的,而且也是隨敵我雙方的變化隨時改變的,是攻防結合的排兵布陣,不可能完全是守勢,更不是一成不變的。

所以,為什麼真實的歷史中諸葛亮為什麼沒有將八卦陣運用到戰場上,根本原因只有三個:一是現實中根本沒有可能布下八卦陣,只是自己不成熟的想法而已;二是所謂的八卦陣那只是花架子,在真正的戰鬥中八卦陣根本就沒有任何作用;三是其實任何優秀的軍事指揮官都會排兵布陣,他們的排兵布陣實際上都是八卦陣,只不過沒有玄妙的稱呼而已,傳說中東漢的大將竇憲擊敗匈奴就使用過八卦陣,那早在諸葛亮之前。

為什麼諸葛亮的八卦陣就沒有留傳下來,原因也只有三個:一是真正意義上的八卦陣根本就不可能排出來;二是八卦陣根本就沒有任何實際意義;三是所有軍事指揮官排的陣其實都是八卦陣,只是稱呼不同而已,因為任何一場戰爭都必須根據掌握的敵我實際情況來排兵布陣,不可能就依靠所謂的八卦陣。

所以,要說諸葛亮的八卦陣到底有多神奇,神奇之處是諸葛亮能夠根據《易經》和兵法相結合,用智慧想像出一種新式的排兵布陣方法,而且能夠根據自己的理解紙上談兵,能夠畫出來,但在實踐中,我們並沒有看到,歷史也沒有記載,更沒有運用到任何一場戰役中,一方面說明諸葛亮或許還沒有考慮清楚如何將理論變為實際,另一方面說明諸葛亮推演的結果意識到八卦陣並沒有實際的意義。為什麼傳說到現在,八卦的含義逐漸演變為非正式的、沒有根據的、荒誕低俗、不確定的小道消息或者新聞?這似乎也說明諸葛亮的八卦陣也只是一種傳說而已,其神奇那也只是在大家的口頭傳頌中演變成了神奇,要不然,諸葛亮為什麼到死都不把八卦陣拿出來用呢?尤其是北伐,因為諸葛亮做夢都想打敗曹魏,成就自己,加冕十錫。

原標題:諸葛亮的八卦陣到底有多神奇

*作者:丁徵宇,魚羊秘史原創專欄作家。鳳凰網2014年度十大新銳潮流博主,新浪名博,知音專欄作家。

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