電影《沉默》中真的沒有上帝的聲音嗎?

親愛的聽眾朋友你們好，這裡是全球見證福音電臺〖社會熱點〗節目，我是主播慕溪。在今天的節目時間裡我給大家帶來一篇解析美國宗教電影的文章，在此也謝謝肢體團隊『今日佳音』的友情支持。那下面我們就一起進入今天的節目內容。

 

好萊塢名導馬丁史柯西斯（Martin Scorsese）歷經波折，終於在2016年推出最新作品《沉默》（Silence）。

 

這部電影改編自日本作家遠藤周作同名小說《沉默》，對遠藤周作來說，「沉默」並不代表上帝不說話，而是上帝如何在沉默和痛苦中對世人說話。

以下為馬德裡的歸正教會牧師約瑟·塞哥維亞的評論分享，他是西班牙福音聯盟神學委員會主席，也是世界福音聯盟與羅馬梵蒂岡進行神學對話的代表之一。塞哥維亞也是西班牙幾間神學院的教授，他的著作豐富，每周也定期在福音網站上發表文章。

《沉默》演員安德魯加菲爾、導演馬丁史柯西斯與製片艾瑪寇斯柯芙

《沉默》是遠藤周作早年的重要作品，它是根據十七世紀的日本史料創作的歷史小說，故事背景發生在德川幕府下達禁教令的時代，葡萄牙的耶穌會教士洛特-加龍省裡哥受命到長崎，調查他的恩師費雷拉神父（Ferreira）當年棄教的原因。洛特-加龍省裡哥在傳教與尋訪過程中，經歷種種現實的衝突與掙扎，體會到人性的軟弱，對基督信仰進行更深層的思考。

與基督教世界推廣的其他電影相比，《沉默》這部電影中的對話包含了更多基督教教義，深刻地反思神的恩典與人的棄教、相信與背叛的沉重議題，觀眾可能不容易理解片中欲傳達的理念：費雷拉神父面對德川幕府的禁教令，如果不宣布棄教，幕府就會多殺一個信徒，那麼，神父到底要選擇神而殉教？還是選擇人以挽救其他無辜信徒？在這樣的兩難中，神父選擇踩踏象徵信仰的耶穌聖像，因著軟弱體恤生命而口裡拒絕了信仰。

就像其他偉大的電影一樣，《沉默》一片可用許多不同的方式解讀，它也讓人聯想到影史上其他經典，像是弗朗西斯‧柯波拉（Francis Ford Coppola）根據波蘭裔英國作家約瑟夫．康拉德（Joseph Conrad）的小說《黑暗之心》（The Heart of Darkness）改編的電影《現代啟示錄》（Apocalypse Now），以及約翰．福特（John Ford）執導的《搜索者》（The Searchers）。

這兩部電影都傳達出類似的主題，就是原本奉命消滅邪惡力量的英雄，在旅程中因為受到恐懼、暴力、仇恨的摧殘，最後漸漸變成自己本來想要消滅的魔王。在《沉默》這部電影中，觀眾看到的也是一趟旅程，它不只是揭露了拒絕基督信仰光照的黑暗世界，也揭露了信徒心中對信仰產生懷疑和恐懼的黑暗面。

 

紐約評論家理察．布拉迪（Richard Brady）認為，史科西斯在《沉默》片中再次運用了同樣的主題：現今的世代也是一樣，繼續在尋找救贖，他們不想被拯救。

《沉默》這部電影一開始，觀眾發現殘忍的審判者並不是基督教或伊斯蘭教，而是信仰佛教的當權者時，可能因為基督宗教被逼迫、信徒受苦而感動。但不久之後，觀眾就會開始疑惑：如果一定要公開踐踏耶穌聖像，也就是透過所謂的「踏繪」儀式宣示棄教，才能救其他信徒不受凌虐殺害的話，到底這些宗教象徵有那麼重要嗎？踐踏這些信仰象徵有那麼嚴重嗎？電影中最發人省思的對話之一，就是有教士說，那些受逼迫的信徒「把信仰的象徵看得比信仰本身還重要」。

為了理解這個問題，我們需要認識，在羅馬天主教是由聖餐（聖體聖事）所主導，主理聖餐成為天主教與基督新教爭論的焦點之一，因為天主教相信信徒在聖餐中領受的無酵餅和葡萄酒，在神父祝聖時即化成基督的身體和寶血（「變體」），但基督新教一般不認同此觀點。當然，基督宗教信仰的根基建立在道成肉身上，但對於猶太教、伊斯蘭教和其他東方宗教來說，都沒有這樣的教義。