宋代：宋祁
東城漸覺風光好。縠皺波紋迎客棹。
綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。
浮生長恨歡娛少。肯愛千金輕一笑。
為君持酒勸斜陽，且向花間留晚照。
譯文
信步東城感到春光越來越好，皺紗般的水波上船兒慢搖。條條綠柳在霞光晨霧中輕擺曼舞，粉紅的杏花開滿枝頭春意妖嬈。
總是抱怨人生短暫歡娛太少，怎肯為吝惜千金而輕視歡笑？讓我為你舉起酒杯奉勸斜陽，請留下來把晚花照耀。
注釋
玉樓春：詞牌名，又名「木蘭花」「歸朝歡令」等，雙調五十六字，上下片各四句三仄韻。
東城：泛指城市之東。
縠（hú）皺波紋：形容波紋細如皺紗。縠皺：即皺紗，有皺褶的紗。棹（zhào）：船槳，此指船。
煙：指籠罩在楊柳稍的薄霧。曉寒輕：早晨稍稍有點寒氣。
春意：春天的氣象。鬧：濃盛。
浮生：指飄浮無定的短暫人生。語本《莊子·刻意》：「其生若浮，其死若休。」
肯愛：豈肯吝惜，即不吝惜。一笑：特指美人之笑。
持酒：端起酒杯。《新唐書·庶人祐傳》：「王毋憂，右手持酒啖，左手刀拂之。」
晚照：夕陽的餘暉。南朝宋武帝《七夕》詩之一：「白日傾晚照，弦月升初光。」。
早春郊遊，地在東城，以東城先得春光。風和日麗，水波不興。春日載陽，天氣漸暖。以「紅杏」表春，詩詞習見。詞人獨得，在一個「鬧」字。王國維稱道其「境界全出」。而李漁卻認為這個字用得無理：「爭鬥有聲謂之『鬧』，桃李爭春則有之，紅杏鬧春——予未之見也。『鬧』字可用，則『吵』字、『鬥』字、『打』字皆可用矣。」其實人的視聽感覺，是可以打通的。把無聲的姿態說成有聲的波動，仿佛在視覺裡獲得聽覺的感受。不但使人覺得那杏花紅得熱烈，甚至還可使人聯想到花上蜂蝶飛舞，春鳥和鳴，從而感受到春天帶來的活潑生機。
宋祁
宋祁（998～1061）北宋文學家。字子京，安州安陸（今湖北安陸）人，後徙居開封雍丘（今河南杞縣）。天聖二年進士，官翰林學士、史館修撰。與歐陽修等合修《新唐書》，書成，進工部尚書，拜翰林學士承旨。卒諡景文，與兄宋庠並有文名，時稱「二宋」。詩詞語言工麗，因《玉樓春》詞中有「紅杏枝頭春意鬧」句，世稱「紅杏尚書」。
賞析此詞上片從遊湖寫起，謳歌春色，描繪出一幅生機勃勃、色彩鮮明的早春圖；下片則一反上片的明豔色彩、健朗意境，言人生如夢，虛無縹緲，匆匆即逝，因而應及時行樂，反映出「浮生若夢，為歡幾何」的尋歡作樂思想。作者宋祁因詞中「紅杏枝頭春意鬧」一句而名揚詞壇，被世人稱作紅杏尚書。
起首一句泛寫春光明媚。第二句以擬人化手法，將水波寫得生動、親切而又富於靈性。「綠楊」句寫遠處楊柳如煙，一片嫩綠，雖是清晨，寒氣卻很輕微。「紅杏」句專寫杏花，以杏花的盛開襯託春意之濃。詞人以擬人手法，著一「鬧」字，將爛漫的大好春光描繪得活靈活現，呼之欲出。
過片兩句，意謂浮生若夢，苦多樂少，不能吝惜金錢而輕易放棄這歡樂的瞬間。此處化用「一笑傾人城」的典故，抒寫詞人攜妓遊春時的心緒。結拍兩句，寫詞人為使這次春遊得以盡興，要為同時冶遊的朋友舉杯挽留夕陽，請它在花叢間多陪伴些時候。這裡，詞人對於美好春光的留戀之情，溢於言表，躍然紙上。
這首詞章法井然，開闔自如，言情雖纏綿而不輕薄，措詞雖華美而不浮豔，將執著人生、惜時自貴、流連春光的情懷抒寫得淋漓盡致，具有不朽的藝術價值。
本詞歌詠春天，洋溢著珍惜青春和熱愛生活的情感。上闕寫初春的風景。起句「東城漸覺風光好」，以敘述的語氣緩緩寫來，表面上似不經意，但「好」字已壓抑不住對春天的讚美之情。
以下三句就是「風光好」的具體發揮與形象寫照。首先是「縠皺波紋迎客棹」，把人們的注意力引向盈盈春水，那一條條漾動著水的波紋，仿佛是在向客人招手表示歡迎。然後又要人們隨著他去觀賞「綠楊」，「綠楊」句點出「客棹」來臨的時光與特色。「曉寒輕」寫的是春意，也是作者心頭的情意。「波紋」、「綠楊」都象徵著春天。但是，更能象徵春天的卻是春花，在此前提下，上片最後一句終於詠出了「紅杏枝頭春意鬧」這一絕唱。如果說這一句是畫面上的點睛之筆，還不如說是詞人心中綻開的感情花朵。「鬧」字不僅形容出紅杏的眾多和紛繁，而且，它把生機勃勃的大好春光全都點染出來了。「鬧」字不僅有色，而且似乎有聲，王國維在《人間詞話》中說：「著一『鬧』字而境界全出。」
下闕再從詞人主觀情感上對春光美好做進一步的烘託。「浮生長恨歡娛少，肯愛千金輕一笑」二句，是從功名利祿這兩個方面來襯託春天的可愛與可貴。詞人身居要職，官務纏身，很少有時間或機會從春天裡尋取人生的樂趣，故引以為「浮生」之「長恨」。於是，就有了寧棄「千金」而不願放過從春光中獲取短暫「一笑」的感慨。既然春天如此可貴可愛，詞人禁不住「為君持酒勸斜陽」，明確提出「且向花間留晚照」的強烈主觀要求。這要求是「無理」的，因此也是不可能的，卻能夠充分地表現出詞人對春天的珍視，對光陰的愛惜。