梁啓超（1873.2.23—1929.1.19）是清末民國時期，由道德文章而及書法的一個重要人物，他一生留下了很多手稿及楷書作品。其字具有典型的文人特質，乾淨工整文雅。
在翻閱他的書法作品，大致將其書法典型風格分為三種。
一、楷書相關的作品。
梁啓超的楷書作品，其基調是歐體，結構嚴謹，用筆工整。
不過歐體字結構字形過於拘束，最大只能寫成中楷，如寫成大字則失去了其清秀嚴謹，反而顯得結構鬆散清瘦沒有骨力，梁啓超採取的解決方法是借用張猛龍、爨寶子碑、爨龍顏碑的筆意將歐字筆畫進行誇張以增加張力，至於張玄墓誌的舒緩梁啓超並沒有獲得。
然而，梁啓超的大字楷書對聯，還是顯得過於拘謹了，沒有大江東去之勢。從這個角度上來講，是梁先生的性格及行為風格所決定的，任何人逃不過自己的性情與胸襟。那麼，梁先生也是能夠以書法抒情的人了，能以書法寫出自己的胸襟已是難能可貴。
由此，我們可以知曉梁先生其人的真正脾性及思想指向。其它的傳說解說都有待考究。這就是書如其人——人如其書。他的審美思想中尤重平整工穩（他臨的張遷碑亦是如此），而未能走向自然質樸。他的嚴謹透示出，他很難真正越過雷池一步，他的理性更不會使他像其師康南海先生的粗獷豪邁的書寫。
以楷書做基礎的一些碑拓題跋在行書楷書之間，儘管字小，但風格氣質相類。
二、中年前的行書。
晚年行楷書多是以其楷書做基礎的，純大字行書作品所見甚少，翻閱了網上能找到的圖片多是贗品，筆力羸弱浮滑。即使偶爾看到的一張，也未必是其成熟期的作品，沒有足夠的信息來支撐，也代表不了其真正的風格。
1997年王光英題字的《二十世紀中國名人書法大成》裡面載有的這張作品，用筆與中晚年不一樣，用筆自由灑脫，結字鬆散自然，筆力厚實，了無晚年書法的嚴謹拘束。這是典型的清進士及民國文人字，這是這個時期所獨有的用筆法——受制於清朝碑學思潮的用筆。當屬梁先生的字，如是造假，也得大功力有童子功才行，一個能寫字到這種程度的人他的人格決定不會造這種假。但不知是寫於什麼時間，文中的署款「秋雲仁兄」也未做考證，考證太耗力。這張字與其流亡日本寫給日本大隈重伯爵的信相似，此時，是戊戌（1898）變法失敗之後，此時梁先生26歲。那麼這張字多是中年之前寫的了。中晚年成熟期後再沒看到這類型的字了。
另一張，收藏於劉海粟博物館的字，題款「海粟兄」，似有章草習氣在裡面，沒有足夠的信息來支撐，不敢判斷，或許也是中年時期的泛泛之作，與其晚年嚴謹認真不同。
三、小行書文稿信札。
歐陽詢得傳王羲之筆法，其子歐陽通亦當承之。然梁啓超所寫的是歐體的碑版，而非是其手跡之用筆法，從梁啓超傳世的字跡來看，他是以歐碑的手段來寫字，並聽從於時代的召喚，與清朝的崇碑弄潮兒一樣，以碑法入筆法，當然與嚴謹的二王一系的筆法不相干——從其手札中更可看得清楚。
這種文稿寫法，民國文人多如此，甚至難以辨別，與他們平常的大字寫法不一樣。這就所謂的「稿書」吧。民國文人寫小信稿文稿不太講究古法新法，信筆而書，多自然可愛。趙之謙、胡適、陳獨秀、魯迅等等的手稿都與其大字書法不一樣，近的啟功也是如此。而康有為、何紹基、林散之等專業書家手稿與大字書法基本保持一致。米芾說：「吾書小字行書，有如大字。唯家藏真跡跋尾，間或有之，不以與求書者。心既貯之，隨意落筆，皆得自然，備其古雅。」又云：「凡大字要如小字，小字要如大字。褚遂良小字如大字，其後經生祖述，間有造妙者。」大字寫成小字的輕鬆流暢不易，小字寫成大字的氣勢與格局也更難。二者相通，方為大寫家也。
至於其臨摹的作品多屬工整一路，未見風格。他臨寫的張遷碑，基本上全用自家法了，原來活潑拙樸的張遷碑給寫的工穩俊秀文雅了。其偶見的篆書屬凡凡之輩。
耿仁堅/20200105