[ 人物 ] 張家四姊妹,最後的民國淑女

2021-02-22 攝影與詩歌

張家四姐妹合影,前排右至左:元和、允和,後排右至左:兆和、充和

來源:海南日報

民國初年合肥張家是清末重臣張樹聲的後代,元和、允和、兆和、充和姊妹深受傳統文化浸染,有著極高的文化和藝術修養,她們平和溫潤、知書達理,崑曲、書法、丹青、詩詞無一不精,皆有才女之名。

當時合肥四姐妹的美麗在蘇州樂益中學(四姊妹父親張武齡創辦)名聞遐邇。曾在此校教書的葉聖陶這樣評價:「九如巷張家的四個才女,誰娶了她們都會幸福一輩子。」而娶了這四位才女的幸運兒分別是崑曲名家顧傳玠、語言學家周有光、文學大師沈從文和德裔漢學家傅漢思。

合肥張家是中國近代史上有名的名門大族,與同鄉李鴻章家族齊名,張家的發跡人物、四姊妹曾祖張樹聲也是李鴻章的淮軍老人,與李關係密切,稱得上是休戚與共。張允和夫君、著名語言學家周有光談及嶽父家族時曾說:「張樹聲是跟隨李鴻章打仗出身的,"張家"與"李家"相併列。李鴻章因母親去世,清朝大官允許回家守孝三個月,李鴻章回鄉丁憂的時候,職務就是由張樹聲代理的。

姐妹四人

張樹聲的官做得很大,任過直隸總督、兩廣總督、兩江總督。所以下一代人也做了很大的官,到第三代張允和的父親張武齡,生於清朝末年,受了新思想的影響。他知道家裡有錢、有地位,但總這樣下去不行,就決定離開安徽,到蘇州興辦新式教育。1921年他在蘇州辦樂益女子學校,很成功。他跟蔡元培、蔣夢麟等當時許多有名的教育家結成朋友,幫助他把學校辦好。他不接受外界捐款,別人想辦法找捐款,他恰恰相反,有捐款也不要。」

張武齡是張樹聲的孫子,是一位開明的教育家,醉心於平民教育,受蔡元培先生影響,在蘇州創辦平林中學和樂益女中,推動女子教育。樂益女中是所新式學校,取「樂觀進取,裨益社會」之意,學生剪短髮,開運動會,演話劇,引領風氣之先,學生們還演出過郭沫若的《棠棣之花》、莎士比亞的《威尼斯商人》等知名話劇。

光緒三十二年(1906年),張武齡與揚州名門之女陸英成親,據說結婚時陸府的「嫁妝隊伍從四牌樓一直延伸到龍門巷,足足排了十條街」。

張武齡婚後育有四女六子,四個女兒名字分別是元和、允和、兆和及充和,名字都長了兩條腿,既寓長大後女兒要嫁人隨夫走,也寓女子須自立,要走自己的路;而六個兒子則分別取名宗和、寅和、定和、宇和、寰和、寧和,都帶「家」字頭,意思是男孩要留在家裡的由此也可看出張武齡是位相當風趣的有心人。

張武齡的六子四女,前排依次是:充和、允和、元和、兆和

張家的四位美麗千金很快便出落成婷婷少女,張武齡讓她們學習崑曲,蘇州是崑曲故鄉,有地利之便。周有光回憶說:「張家四姐妹小時候學崑曲。當時崑曲是最高雅的娛樂,因為過年過節賭錢、喝酒,張武齡不喜歡這一套,覺得還不如讓小孩子學崑曲。小孩子開始覺得好玩,後來越來越喜歡崑曲,崑曲的文學引人入勝。崑曲是詩詞語言,寫得非常好,這對古文進步很有關係。」

顧傳玠和大姐張元和的結婚照,確是才子佳人

四姐妹一生最大的亮點當然是她們的愛情了。大姐元和文靜端莊,儀態優雅,屬於典型的大家閨秀。在上海大夏大學讀書時便有「大夏皇后」之稱,追求者自然不在少數,但卻無一人入她法眼,直到後來結識了風流倜儻的崑曲名伶顧傳玠。

二人的相識頗具浪漫色彩。元和一生痴迷崑曲,當時正與二妹允和等一些女孩子學唱《牡丹亭》「拾畫叫畫」一折。戲中柳夢梅在園裡看到杜麗娘的畫,不覺情深意綣,這段近半小時唱念,正是顧傳玠拿手好戲。但顧傳玠當時在上海唱《牡丹亭》卻沒有這一折。正值韶華的張元和深為柳夢梅的痴情所感,極想知道舞臺上「拾畫叫畫」是什麼樣子,便給顧傳玠寫了一封信,希望他能加演這一折。顧接信後很快就回復,同意在大世界上演「拾畫叫畫」一折於是便有了張元和與顧傳玠的初遇和相戀,這一年,張元和22歲,顧傳玠20歲。

關於這段往事,周有光至今還記憶猶新:「張元和在上海讀大學,人漂亮,讀書也好,是大學裡的"校花",被捧得不得了,再加上張家地位,對她的婚姻很不利,一般男孩子不敢問津。所以,一直找不到合適的朋友。後來,張元和非常喜歡崑曲,擅唱擅演,而顧傳玠是當時著名的崑曲演員。張元和因為喜歡崑曲和顧傳玠相識,顧傳玠想追求她,她不敢接近顧傳玠,因為當時演員的地位很低。所以拖了很多年,到抗日戰爭的時候才在上海結婚。」

周有光與張允和伉儷情深

四姐妹中老二允和結婚最早,她與周有光的戀愛也是水到渠成,波瀾不驚。當時兩家都在蘇州定居,周有光的妹妹周俊人在樂益女中讀書,與張允和同學,允和常常到周家來玩,與周有光自然而然也就認識了。

張允和(1909年7月25日-2002年8月14日)

後來周有光到杭州教書,恰好張允和也到杭州之江大學借讀。就這樣在美麗的西湖邊,張允和和周有光開始了戀愛旅程。多年後,周有光憶及當年的舊事仍津津有味:「杭州地方比較小,又方便,附近又好,我們周末到西湖玩,西湖是最適合談戀愛的。有一個星期天,我們一同到杭州靈隱寺,從山路步行上去。當時戀愛跟現在不同,兩個人距離至少要有一尺。」


沈從文和三妹張兆和

張家姐妹中最有名的戀愛當屬三妹兆和了,她與沈從文的愛情可謂婦孺皆知。當時兆和正在在中國公學讀書,曾奪得女子全能第一名,身後有許多追求者,她把他們編成了「青蛙1號」、「青蛙2號」、「青蛙3號」。她的老師沈從文也是眾多「青蛙」中的一員,二姐允和曾笑沈從文說他大概只能排為「癩蛤蟆第13號」了。對於沈從文的這段愛情,梁實秋在《憶沈從文》一文中記述甚詳:「英語系的女生張兆和女士是一個聰明用功且秉性端莊的小姐,她的家世很好,多才多藝的張充和女士便是她的胞姊。從文因授課的關係認識了她,而且一見鍾情。

沈從文和三妹張兆和

      他會寫信,以紙筆代喉舌。張小姐實在被纏不過,而且師生戀愛聲張開來也是令人很窘的,於是有一天她帶著一大包從文寫給她的信去謁見胡校長,請他作主制止這一擾人舉動的發展。她指出了信中這樣的一句話:"我不僅愛你的靈魂,我也要你的肉體。"她認為這是侮辱。胡先生皺著眉頭,板著面孔,細心聽她陳述,然後綻出一絲笑容,溫和的對她說:"我勸你嫁給他。"張女士吃一驚,但是經不住胡先生誠懇的解說,居然急轉直下默不做聲的去了。」


沈從文和三妹張兆和

真正讓兆和傾心的還是沈從文曼妙的情書,「我行過許多地方的橋,看過許多次數的雲,喝過許多種類的酒,卻只愛過一個正當最好年齡的人」如此妙文哪個少女不陶醉?

美麗優雅的小妹張充和

張家小妹充和最後嫁給了曾在北大教書的漢學家傅漢思,傅漢思是世居德國的猶太人,在加州大學獲得博士學位後,到中國從事中國歷史、文學的研究和教學。1949年初,張充和與傅漢思赴美定居。

抗戰初期張武齡避難老家肥西鄉下,死於瘧疾,四姐妹也在戰亂中各自奔忙。1949年江山易手,周有光、沈從文夫婦留大陸,張元和伉儷去了臺灣,張充和與傅漢思遠渡重洋到了美國,四姐妹三地分隔,直到1980年代才重新聚首,此時張元和夫君顧傳玠已逝去多年。

張充和與丈夫傅漢思

丈夫去世後,元和又復出票戲。後來她定居美國,辦曲社,唱崑曲,並常與曲友一起登臺義演元和一生都生活在戲裡,她嫁的其實不是顧傳玠,而是典雅的崑曲。



張允和 張元和

張允和和周有光情深意篤,走過了幸福的一生,夫妻倆喝下午茶的浪漫風採也讓年輕人豔羨不已。90歲後,「俏老太太」允和相繼出版了《多情人不老》、《最後的閨秀》和《張家舊事》,為後人留下了自己的記憶。2002年8月,張允和去了,深愛她的夫君周有光一直陪在她身邊,雙手緊緊相握。

珍貴的三姐妹和三連襟的照片,僅小妹不在其中


不同的命運,不同的結局

四姐妹中兆和的命運最為坎坷。1949年後,沈從文被剝奪了寫作的權利,放下筆後的沈從文感到無所適從,他選擇了一種最激烈的抗爭方式:1949年3月28日,他用那雙曾寫下《邊城》、《長河》等曼妙文字的手割破頸子,又喝了一些煤油。後來雖然被搶救過來了,但從此脖子上卻留下了「刀割的痕跡」。此後,每一場政治運動都沒有放過這個來自湘西的「鄉下人」, 1988年5月10日,飽經滄桑的沈從文安詳離世,回到了他魂牽夢繞的湘西。

晚安沈從文夫婦

沈從文去世後,張兆和對兩人之間的婚姻做了一個總結:「從文同我相處,這一生,究竟是幸福還是不幸?得不到回答。我不理解他,不完全理解他。後來逐漸有了些理解,但是,真正懂得他的為人,懂得他一生承受的重壓,是在整理編選他遺稿的現在。過去不知道的,現在知道了;過去不明白的,現在明白了。他不是完人,卻是個稀有的善良的人。」


晚安張充和夫婦

2015年6月18日,一代閨秀張充和先生在美國的紐哈芬去世,享年102歲。在她百歲生日那天紐約崑曲社以一臺崑曲為她祝壽。充和仍然穿旗袍,花白的頭髮盤在後頸,繞成一個松松的圓髻,舊式的髮型描述出往日的滄桑。

生活原來還可以這樣典雅的。

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2018.02.09

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