帶毛毛的棍子？那叫雞毛撣子。古人拿著的是拂塵，棍子後面綁上一束軟軟的動物的毛（比如馬尾），早先，是用來驅趕蚊蟲的，當然也並不是什麼太監專用。
拂塵，當然不是撣灰的雞毛撣子，最早是驅趕蚊蟲用的拂塵，當然不是撣灰的雞毛撣子，最早，是驅趕蚊蟲用的。漢代以前，我國沒有拂塵，也沒有蒼蠅拍。遇上蚊蟲叮咬的時候，估計是，直接一巴掌拍下去了事。雅觀不雅觀？那都不叫事兒。
說到蚊蟲叮咬，以熱帶為甚。印度盛產香料，大家也喜歡吃。另外，大夥圍坐進餐，還喜歡用芭蕉葉做盤子，用手抓著吃。這種生活方式，就更加招蒼蠅和蚊子了。所以，在古代印度，就自然而然地發明了拂塵。
麈尾與拂塵不是一回事有人說，我國古代不是有麈（念主）尾嗎？沒錯。不過，麈尾上綁紮的動物毛毛（主要是麈鹿的尾毛），往往是支稜著的，比較硬，並不是像拂塵那樣的軟塌塌的一束。
在上海博物館收藏的晚唐畫作《竹林七賢圖》中，其中的大咖阮籍，就手執麈尾。麈尾一般如桃形，上圓下方，寓意天圓地方也。
這個麈尾是幹什麼用的呢？一是增強儀式感，二是當作蒲扇。東漢李尤，在《麈尾銘》中云：
撝成德柄，言為訓辭。鑑彼逸傲，念茲在茲。
撝（念揮）是裂開，或者手指一揮的意思。有德行的牛人，手持麈尾，指點某處或者某人，同時，再說些雅馴的言辭，這叫高士的範兒。所以，不是什麼人，都有資格拿著麈尾揮來揮去的。
在早期的佛教雕像上，經常可以看到拂塵再說回拂塵。拂塵，是隨著佛教傳入中國，而被中國人所認識的。拂塵是佛教雕刻和繪畫題材中常見的器物，在印度早期的佛教雕刻中，十分常見。
隨著佛教的盛行，拂塵與麈尾，有逐漸合二為一的趨勢。因為，兩者都是道德高潔之人手持的道具呀。另外，道教中的仙人，早先也是拿著麈尾，而不是拂塵的。
南北朝時期的壁畫顯示，道教仙人也拿著麈尾那麼，拂塵為什麼會最終取代麈尾呢？我覺得，佛教的影響力巨大，是一個原因；再有，拂塵柔軟飄逸，頗具美感，製作工藝也相對簡單，是否也算是一個原因呢？
太監手持拂塵，有點豬鼻子裡插大蔥，裝象的意思。總之，為主子增添光彩，同時，自己也感到自在就是了。您想呀，如果兩手空空地杵在那裡，也不太像樣吧？
有時候，手持拂塵，就跟今天戴塊勞力士金表差不太多。除了身份的象徵以外，道士們還把拂塵演變成了犀利的兵器，輾轉騰挪，以柔克剛，就更加妙不可言啦。