永新方言

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永新方言

文 / 老酒

 

這些年天南海北的走過不少地方， 每到一處，特別注意當地人土得掉渣的方言，越是」嘔啞嘈雜難為聽」的，往往越能夠代表本土語言文化的精華。

遺憾的是，縱橫大江南北、跨越五湖四海，竟然沒有找到能與永新方言媲美的地方話。這樣說，估計有不少以家鄉語言為美的遊子，準備向我揮起老拳。是啊，誰不說自己家鄉好？各位看官，先別急，且聽我娓娓道來。

 

方言是本土文化的活化石，一方水土養一方人，更孕育了一個地方的本土語言。明朝唐伯虎曾說：「五更市買何曾絕？四遠方言總不同。」前些年跟幾個外國友人探討成語，他們總對「滴水之恩、湧泉相報」理解不了。情急之下，我想起永新方言的博大精妙，當即用「you滴答滴答me，I譁啦譁啦you 」作為解釋，他們立刻如醍醐灌頂，恍然大悟。永新方言有些確有如此精妙易懂、言簡意賅的效果。比如一群人在描述一件事情如何的非常危險、十萬火急，已經到了危如累卵的地步。意思是把一個精美的瓦罐掛在十分脆弱的樹尖上，在男人的關鍵部門揮舞著一把鋒利的剃刀。區區12個字，描述得何其形象？概括得何其到位！至於孩子長大成人要出去闖蕩世界了，外面的世界很精彩、外面的世界很無奈。面對複雜紛紜的人際關係和尺短寸長的處世哲學，永新老人會語重心長地告誡後輩：銀（人）有銀路、蛇有蛇路，給螞（青蛙）冇路、一跳三步。不要小看任何一個人，每個人都有自己追求成功、追求幸福的途徑和方式。在人生的道路上，如果有貴人相助，一路坦途有捷徑就順著捷徑走，這樣當然更好，實在不行，就像青蛙一樣，哪怕是一跳只有三步，只要勤奮加持之以恆，最終也能到達成功的彼岸。語言的本源，在於能用簡單的敘述，準確地表達意圖、進行溝通。但每每遇到一些只可意會不可言傳的人和事時，永新方言的表達就顯得格外的言簡意賅、準確傳神和意味深長了。比如這個人有些壞、有點懶但又不失可愛，永新人就稱他「佻皮哩」；戀人或者好朋友之間互相打趣，可以稱之為「聾慫哩」；而嗔怪一個人輕易就能上當受騙智商有些不足時，永新人就會懷著「哀其不幸怒其不爭」的惋惜口吻，叫他「歇裡帽子」；拿不定主意或者有重大抉擇時，往往底氣不足徘徊不定，永新人這時會在心底裡吼上一聲：「要死卵嘯天、嗯死又過年！」，這樣給自己一鼓勁，事情往往能達到意想不到的效果。永新方言對男女一生成長的5個階段的稱謂，也頗有意思和耐人尋味。男孩子小的時候，稱之為「奶哩哲」，青少年時叫「奶哩」，及至長大成人血氣方剛了，可以稱為「後覽哩」，步入中年就叫「男子銀」，耳順之年後只能叫「老倌銀」了。對應女孩子也是一樣，小時候叫「麥哩哲」，豆蔻年華時叫「麥哩」，到了談婚論嫁時，就叫「咔洋」，所以永新女孩出嫁時就叫「嫁咔洋」，結婚生了小孩後叫做「洋貨銀」，老了就稱之為「老嫗」（這個接近普通話）。說到這裡，回想起世紀之交時離開家鄉永新，飄零在南方的這個小漁村，20年彈指一揮間，如今，小漁村已成中國最國際範的城市，永新方言卻時時在腦海中縈迴、嘴角邊蕩漾，套用老賀的詩：後覽離家老倌回，鄉音無改兩鬢白。

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