老子的用兵思想主要有這幾點:以奇用兵,以弱勝強、以柔克剛。
以奇怪的方式用兵,應當基於用兵者靈活的用兵態度,而不是用兵者自身的怪異。正如《孫子兵法》中所說:「兵者,詭道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之遠,遠而示之近。利而誘之,亂而取之,實而備之,強而避之,怒而撓之,卑而驕之,佚而勞之,親而離之。攻其無備,出其不意」。有誰用兵能做到這麼靈活呢?
老子以弱勝強、以柔克剛有用兵思想則體現在「天下莫柔弱於水」中。其要點就是「水至柔而能夠以宏大之勢勝堅強的物體」,在實際中運用中則可以體現在人民戰爭中。人民的力量是巨大的,它就像大海一樣。統治者要想成就一番事業,就必須要得到人民的支持和擁護。你只有發動和組織人民群眾,依靠人民群眾,才能將敵人葬身於人民戰爭的汪洋大海之中。一般人都知道這個道理,但是卻很少有人能實行。
在老子《道德經》「用兵有言曰」一章中,老子還強調了將領應當以客觀的態度對待用兵這件事。以客觀的態度用兵,主要是為了避免犯主觀主義錯誤,避免急躁冒進的行為。我方不採取主動的方式,而待敵方先動,而後根據敵人之動向(注意戰前的情報收集),分析和瞭解其意圖,以便作出正確的應對策略。所以,儘管我方沒有採取主動,卻能夠取得戰略上的主動權。軍事上能夠制約敵人的關鍵,就在於隱蔽自己,避免敵人的打擊。軍事上的隱蔽是為了等待和把握戰勝敵人的時機,潛行是為了佔領有利地形、創造戰勝敵人的時機。收縮、後退,也是為了更有力地反擊。特別是在敵強我弱的情況下,可以利用運動戰、遊擊戰的戰術,避開敵人的鋒芒,打擊敵人的薄弱點;利用伏擊戰(佈置口袋陣)的戰術,以逸待勞地打擊和消滅敵人。
用兵之事,無論是攻還是守,都應當有所謀劃。根據戰前所掌握的情報,分析、判斷出的敵人的作戰意圖及動向,以便採取相應的對策。所以每個將領都必須要有周到、細緻行事態度,還要能夠根據戰場情況的變化靈活應對,切忌主觀武斷、急躁冒進,也不能反應遲鈍。周到、細緻的行事態度就是老子所說的「茲」(即慈,可以理解為細心,但不宜理解為仁愛)。茲以戰則勝,以守則固。如果你丟失了周到、細緻的行事態度,那麼你就可能在戰爭中面臨失敗。
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