（廣告 維多利亞的秘密 （Victoria's Secret））
人的性啟蒙是一件尷尬的事情。就是「問孩子是從哪裡來的？」。但是，鋪天蓋地的廣告似乎幫了大忙，比如維多利亞的秘密 （Victoria's Secret） ，這些所謂的女人內衣廣告似乎告訴了孩子們的一切。
1.所謂的啟蒙，即是要求你思考
禪宗《指月錄》中記錄最多的內容是關於「我是誰？」這個問題，比如滿清順治皇帝出家的詩歌：「來時糊塗去時迷，空在人間走一回。生我之前我是誰，生我之後我是誰。」
這都是對於身、心、靈，對於生命，性，欲望啟蒙的問題，本身很難回答。這些所謂的禪宗公案，儒家學案本無答案，而是讓你去思考，我們要了解真相，就必須思考沒有禁區，知識需要流動，探索。
（我是誰?）
你不思考，才是笨蛋，才是佛教說的「無明」，人云亦云，才會自欺欺人。什麼東西經過自己的「聞、思、修」，才能形成自己獨特世界觀，人生觀，價值觀，即所謂的時髦的「三觀」。
2.人與動物最大的差別？
實際上性壓抑已經成為我們生活的一部分。很多情況下，大家顯得非常無奈，但是大家也覺得性壓抑變成自己履行義務的一部分。
希臘哲學最重要的一句話就是：「認識你自己」（know yourself）。希臘人非常誠實地認識自己，發覺包含了「身、心、靈」三個部分。我們的身體包含了各種各樣的性向取向。我們的心理，包含各種各樣的欲望，需要。還有我們的知識上的靈性。
（認識你自己」（know yourself））
所以，人與動物嚴格的意義上，沒有嚴格的區別。如果你不信，你到動物園去看看紅毛猩猩的行為。 但是，人與動物之間的差異並非孟子所說的道德而已，那是有點糊弄小孩的意味。這個後面我們再談。
人與動物的真正差別是人有性慾，而動物只有性。人是又有「性」又有「欲」。也是因為這個緣故。所以，中國哲學沒有注意到這個，中國哲學裡從來閉口不談「性慾」二字。談論了食慾，主要談論了求知慾，但是，人的基本欲望有三種，性慾、食慾，求知慾。
其中，當然求知慾最弱。這就是為什麼儒家文化中，最強調「求知慾」（即學習等）。但是，中國文化過分強調求知慾。比如小孩學習時，拿出Xbox遊戲機，就會遭到父母的訓斥。
「動物除了在需要交配的時間內需要交配之外，它們沒有這個欲望。而人類是每分每秒都會來」。這就是人與動物最大的差別！
（蒼老師的教育）
所以，如果你很懂的寫A片的題材，愈不該發生的時段，愈發生，愈過癮，所以，就有偷窺、虐待。。。等題材。在我們這個社會，愈是滿口仁義道德的官員，在東窗事發後證明，愈喜歡看蒼井空老師的表演！
3.佛洛依德的發現——隱藏的世界
佛洛依德說，「僅僅是人的情感被觸動這一件事，就說明我們內部隱藏了我們不為所知的一個隱秘的世界」。
很奇怪，因為人自己並不了解自己的心理層面。這個事情在歐洲曾經引起極大爭議，一直到上個世紀初，佛洛依德的理論才被人認知。他說，「我們的世界上，所有的好事、壞事統統都是我們的潛意識中所製造出來的」。比如萬裡長城都是性壓抑的結果。對於他來說，人類的文明基本上是一個性壓抑出來的文明。
（意識與潛意識）
所謂的潛意識，就是心有一個我們用理性無法到達的神秘世界。在某種情況下，我們被另外一個潛在的意識，即另外一個「你」，所接管。
佛洛依德這個觀點，已經為人接受，就會發現說，因為有各式各樣的產業的由來，譬如說，一個老闆要辛苦賺錢，不回家，不睡覺，沒有溫暖，沒有辦法得到性愛的滿足。如果他得到了性愛的滿足，他也就不會幹那麼晚了。成功之人，都是夫妻冷若冰霜，所以，所有人都是事業欲望與生活欲望做調整，所以性壓抑的文化實際是人類文明進步的動力之一。
4. 維多利亞的秘密
什麼叫滿足欲望？這是沒有答案的。我們的性，比如男人找個女人是可以滿足的，這是繁衍後代本能的反應，這是演化在我們身體之中，所發生的功能。但是，我們怎麼知道能夠滿足我們的欲望？當你看到各種欲望時，永遠是各式各樣的象徵性物質，高跟鞋、內衣、口紅，還有所謂的維多利亞的秘密。
（川普老婆——超級模特）
所謂的維多利亞的秘密，維多利亞就是如川普老婆那樣脫光了穿著內衣讓人去看，去聯想，那個頭髮如此地飄散，永遠地飄散，臉從來看不清楚，濃妝豔抹，為什麼要產生這種感覺？因為我們並不知道到底透過什麼來滿足自己。
就如追逐金錢一樣，我們永遠不知道，到底要追逐什麼樣的數目才可以罷手，才能達到真正的"滿足"二字。
大部分人都在事業欲望和性慾之間做選擇，做壓抑，做平衡，這就叫生活！
5. 資本主義與新教的性壓抑
新教的文化是「自律、節儉、辛勤工作」才能贏得上帝的恩寵和挑選。我們一般人只知道性是為了繁衍後代，而不知道欲望是什麼？比如求知慾，一個小孩靜靜地坐下學習，是大家鼓勵的，而不是天生具有的，因為大家都說他是個好孩子。因為他符合了我們這個社會的標準，特別是新教文化鼓勵的文化標準。
（壓抑的公學貴族文化）
在19世紀，德國有個社會學家叫韋伯，他寫了一本書叫《新教與資本主義精神》，核心是「新教中壓抑的性，導致我們的社會財富的積累有了格外的興趣」。所以，所有新教國家，德國、法國、英國、美國和北歐國家，都是世界上經濟最發達的國家。
只有一個例外，就是儒家文化，在這本書翻譯到亞洲以後，香港中文大學校長金耀基先生，馬上提出一個觀點，《儒家文化與資本主義精神》，一模一樣，日本、韓國、臺灣和中國大陸都是新的資本主義財富的聚集地。
（開放的亞平寧陽光）
中國人操縱市場，投機，壓抑自己特別在行，與猶太人類似，產生一個非常特別的現象，大家都不快樂，然而大家對於道德上的要求特別高，男人不快樂，女人也不快樂。所以，新教國家英美，德國，北歐，中日韓，臺灣經濟都行。但是都不會生活。
反而，歐豬國家義大利，希臘、葡萄牙、南美，墨西哥人卻相當快樂，會生活。經濟不好，但是幸福很高，夏天一來，看看奧運會巴西的裡約，你就知道了，快樂得不得了。
（電影《華爾街》）
6.賺錢的成就感「比性愛還棒」——電影《華爾街》
早期在華爾街，性慾是與金錢資本欲望在一起的，而且是交叉混合的，不分白天晚上。美國幾部華爾街片子很好地將二個欲望交接，反應了所有交易員的人生的變化。我們大家都知道，這就是為什麼在最大的金融交易中心，伴隨著世界上最大的高級妓女市場，最燈紅酒綠，最紙醉金迷的場所。
麥克道格拉斯出演的角色說：「金錢，就像個婊子，永遠不會睡覺的!錢從來不睡，而且醋勁奇大，一不小心，清早醒來就再也見不到她了。」，這是一個集中著長春藤名校畢業的精英們才能工作的地方，這些人智商奇高，個性鮮明，精力十足，每天工作至少12個小時，即使資歷最淺的人也拿著20萬以上的美金，呼吸的空氣都瀰漫著金錢和財富的味道。這些交易員幾乎都是單身漢！
金錢是一場零和遊戲，有人賺得盆滿缽滿，就一定有人傾家蕩產，所謂一將功成萬古枯，用在金融市場上也許再恰當不過了。對於這個行業的男人來說，K線圖比女人的S形身材更好看，更有趣，用影片中道格拉斯的臺詞就是，賺錢的成就感「比性愛還棒」。
「貪婪是好的，貪婪是對的，貪婪是有用的，貪婪可以釐清一切，披荊斬棘直搗演化的精髓。貪婪就是一切形式之所在。對於生活要貪婪，對於愛情，對於知識……貪婪激發了人類向上的動力。貪婪，你們記住我的話，不僅能挽救泰達紙業（公司），更能挽救機制失調的美國。」影片裡的很多臺詞被道格拉斯飾演的蓋葛用一種張揚自信的語言表達出來，舉手投足極富魅力。
其實，「貪婪是好的，貪婪是對的，貪婪是有用的」，就是說出人性的實相！「貪婪」只是一種能量，某些時候這個詞語並非貶義詞。
7.理性與感性
因此，孟子的「人性本善」的觀點令人懷疑。
人也是動物，我們並不比這個星球上其他動物來得高尚和純潔。甚至恰恰相反，人類學會了披著文明的外衣，來隱藏自己作為動物的劣根性，顯得更虛偽更狡詐。東方社會似乎普遍相信「人性本善」，所以幾千年來一直是以人治為中心，將國家和社會的昌盛公平建立在出現「聖人、清官、明君」的身上。西方社會則認為「人性本惡」，人總是有缺點和易犯錯誤，所以設計出了一整套的監管、法律、分權、制衡制度。孰優孰劣，一望即知。
(婚姻制度)
所有的這些設計約束我們的「心」，使得我們按照宗教，道德、倫理、價值、法律去行動。使得我們具有價值取向，同情心，羞恥之心，不會做出一些「禽獸」之事。比如婚姻制度的設計就是為了確保交配權利的管理，這就是人「異於禽獸」之處。人類的這種設計都是為了人類的福祉和最大利益，比如民主和公平的概念。甚至法律還包含著一些最嚴厲的懲處。比如保護女性，懲處「強暴」，男人的紳士行為超越了天性，使得人類變成文明。
所以，我們要明白我們的心是天性，加上後天教育，文化，宗教等等理性因素共同影響。
（紳士行為）
這是一部分對於身、心、靈的思考，對於人性的思考應當是無禁忌的。
2016/8/1(隨筆，待續)