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送窮神!送走窮神一整年都行大運!
送窮神！送走窮神一整年都行大運！ 廣東人習慣 從年初三就開始「送窮神」 一送送到年初五
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正月初六風俗送窮神
文|鄭鎖剛正月初六的風俗是送窮神，有的地方叫送窮鬼。這一天要把過年時積累的垃圾清理乾淨，扔垃圾時把剪的紙人，也就是窮鬼，裝在垃圾袋裡，一起送走。民俗文化中，窮神是姜子牙的老婆。傳說姜子牙的老婆是一個大潑婦，老和姜子牙作對，也就是始終看不起姜子牙，最後一走了之。姜子牙功成名就之後，有了封神的權力，他沒有照顧自己的老婆，就按照規矩，封自己的老婆為窮神。
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春節習俗:破五迎財,初六送窮
在春節期間的每一天、各個地方都有著不同的風俗習慣：年三十的廟會、年夜飯，大年初一去拜年，初二回娘家，初三鼠神娶親，初四迎灶神，到了初五便要迎財神，初六送窮神。初五也叫「破五」，舊時，中國民間過春節有很多迷信禁忌，如不得用生米作飯，婦女不能用針縫紉等諸多禁忌，在過了初五之後即告解除，故而稱此日為「破五」。
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送窮神
刊於2021年1月上《故事會》送窮神孫君飛
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初六送「窮神」,到底是送走什麼?
雖然大家_虞_不一定有小_陳_編的苦惱但相信大家_翁_都希望自己_諸_的生活美滿_烏_富足所以_諸_「送窮」是_雷_必不可少的_萬_那麼，「_汲_窮神」到底_牧_是何方神聖_平_？「送窮_終_神」盛行於_於_唐宋，是「_桑_神」是「鬼_秦_」說不清唐代文學家_金_李邕在《金_諸_谷園記》中_丁_說：「高陽_宰_氏子瘦約，_利_好衣敝食糜_莫_。人作新衣_盛_與之，即裂_辛_破，以火燒_歷_穿著之，宮_燕_中號曰窮子_諸_。正月晦日_步_巷死。今人_籍_作糜，棄破_簡_衣，是日祀_陳_於巷，曰送_阮_窮鬼。」
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「春節習俗」正月初六,送窮
正月初六為「送窮日」，在這一天人們要送窮，是中國民間一種很有特色的歲時風俗。民間認為春節期間不倒垃圾，否則就倒了「福氣」，但是，垃圾多了難免影響衛生，所以到初六這一天，人們要進行大掃除，把垃圾倒出去，通過倒垃圾來送窮。
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為什麼有的地方正月初五迎財神,初六送窮神,有的地方沒這風俗?
農村正月初五迎財神，初六送窮神這些風俗在中國民間各地有各地的說法，形成了民俗文化的多樣性，豐富多彩。準確地說，歷史上正月初五迎財神，初六送窮神的風俗不是起源於農村，而是起源於當時經濟比較發達的城鎮。中國邊遠地區的各民族春節習俗中並沒有初五迎財神，初六送窮神的風俗，他們依然傳承古老農耕習俗。如中國西南的幾個省區及周邊相鄰地區，這裡的農村春節的結束時間依然以正月十五為界限。這裡的農村有一句俗語：「過了正月十五，各人出門尋生死。」
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為何被定為「送窮」日?
正月初六「送窮」日（1）「送窮」習俗的真實寓意相信大多數人一提到「窮」這個字就會特別反感，這主要是因為「窮」代表著沒錢。在這種大前提下就會顯得畏手畏腳，並且無論是物質生活還是，精神生活都會比較匱乏。所以按照同理心的說法去推演，可以得知古代人其實也特別煩「窮神」。正月初六在很多古代人的心目中，是一個特別順利又吉祥的日子。因為正月初六中的「六」字，代表著六六大順和一切順意。所以在這一天古人會舉行，非常隆重的「送窮」儀式。主要的寓意就是送走「窮神」，期待新的一年能夠財源廣進。
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大年初六搶財神、送窮神,還有哪些習俗?
據傳說女媧初創世時，在正月初六造出了馬，所以初六又稱為馬日，這一天人們除了會高歌飲宴之外，還有一個十分特別的習俗，那就是祭送窮鬼或叫窮神。大年初六還有啥講究？老祖宗留下7個習俗，很多年輕人都不了解。第四、送窮神正月初六「送窮」習俗起源於一個典故，相傳窮鬼乃顓頊之子，他身材瘦弱、矮小，喜歡穿破衣爛衫，平日裡以喝稀飯為生。送窮習俗在唐代非常盛行，唐代詩人姚合還曾作《晦日送窮三首》：「年年到此日，瀝酒拜街中。萬戶千門看，無人不送窮。」在民間初六這一天最重要的習俗，就是將窮神送走。相傳窮神在正月晦日去世，所以人們就約定在正月初六的時候送窮神。
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初六送窮:做到這3點,才能真正「接好運」
送窮鬼在民間，正月初六最重要的習俗，就是將窮鬼送走。宋代呂原明的《歲時雜記》說，送窮是在「人日」的前一天，人日是正月初七，送窮就在正月初六。也有說法是在正月晦日，就是正月的最後一天。到了宋代，送窮的民俗簡化了許多。《歲時雜記》裡記載：人日前一日掃聚糞帚，人未行時，以煎餅七枚覆其上，棄之通衢，以送窮。把垃圾穢物掃成一堆，在上面放7隻煎餅，扔到路口，就表示把窮鬼送走了。這個宋朝的民俗跟我們如今的送窮已經很貼近了，就是大掃除、斷舍離，把不好的東西扔掉，不用的東西清掉，騰出空間來。
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送窮神,早送窮神早得財!我送了!
送窮日習俗送窮風俗具休的儀式，據《歲時雜記》記載："人日前一日掃聚糞帚，人未行時，以煎餅七枚覆其上，棄之通衢，以送窮。"韓愈《送窮文》中，提到要為窮鬼"結柳作車，引帆上牆。"這就是說，送窮時既要為"窮鬼"準備下象徵性的車船，還要給"窮鬼"帶上乾糧。有的地方還有"以芭蕉船送窮"的做法。
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正月初六習俗:「萬戶千門看,無人不送窮」,送走窮鬼,大吉大順
農村俗語：「三六九，往外走，二五八，好回家」，正月初六，送走窮鬼，大吉大順農曆正月初六，又稱為「馬日」。在農村有「正月初六，萬戶千門看，無人不送窮」之說。這一天的民俗有送窮鬼，棄破衣，供煎餅。寄託了群眾普遍希望辭舊迎新，送走舊日貧窮困苦，迎接新一年的美好生活的傳統心理。送窮風俗具體的儀式，據《歲時雜記》記載：「人日前一日掃聚糞帚，人未行時，以煎餅七枚覆其上，棄之通衢，以送窮。」
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初六送窮:做到這3點,才能真正「接好運」!
初五迎財神，初六送窮鬼，一年一度的春節也來到最後一天了。在民間，正月初六最重要的習俗，就是將窮鬼送走。送窮是極具儀式感的一件事。在唐代，初六這天要用柳條草葉做車船，還要為窮鬼備上煎餅、破衣，有吃有穿，最後引導到巷口燒掉，這樣才算大功告成，祝送窮鬼永不復返。到了宋代，送窮的民俗簡化了許多。把垃圾穢物掃成一堆，在上面放7隻煎餅，扔到路口，就表示把窮鬼送走了。
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道學天下:正月初三丨正月初三送年貼赤口,送窮神,恭迎孫真人(孫登)誕辰、廣寧郝真人(郝大通)聖誕
老鼠大有「誰不讓我過好這一天，我讓誰難受一整年」的味道，如果驚擾了老鼠嫁女兒，老鼠就要禍害這一家。為了地裡的收成，早早的睡覺吧！農曆正月初三，又稱為「豬日」。自秦漢以來，傳統的看法是正月初一日為雞日，初二日為狗日，初三日為豬日，初四日為羊日，初五日為牛日，初六日為馬日，初七日為人日。傳說這是因為女媧創造萬物生靈的時候，先造的六畜，後造的人，因此初一到初六都是六畜之日。
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求財禁忌,易招窮神的九大習慣,發現一個改正一個!
——@陳鵬解夢窮神，顧名思義，是窮的代表。傳說很多，如窮神馬氏，姜太公封神時，之前一直嫌棄辱罵他的老婆馬氏也來討封，姜太公不堪其擾，就封其為「窮神」，並對她說：「除了有福的地方，你都可以去。」因窮神和衰神一樣，被其眷顧到，各種煩擾和不如意的事就會接踵而至。習俗終以「送窮」或「送窮神」來遠離之。