德雲社相聲現掛是假的？相聲名家首次披露，相聲是死綱死口

2020-10-20 大將說娛樂

德雲社作為一個民間的商業團體，可以說在郭德綱的帶領下取得了非常大的成就，當然這也是相聲主流的最大忌諱，畢竟相聲被一個民間閒散藝人給重新帶火起來，確實面子上有點掛不住，所以德雲社的相聲才會被曲藝協會姜昆等人稱作三俗相聲的原因。


其實早先的相聲就像過去的大鍋飯，所有的工作和演出，都是組織給安排，觀眾愛不愛看都無所謂，因為他們都是在體制內拿工資，所以相聲有趣或者不好聽，那都無所謂的。而德雲社就不一樣了，德雲社是靠觀眾養活的，這一點郭德綱非常清楚，所以郭德綱的德雲社肯定是要說觀眾喜歡看的相聲或者段子，而這也是被很多高雅的相聲藝人嫌棄的主要原因，畢竟那些下裡巴人根本不懂相聲的藝術，但是郭德綱生生把那些被主流相聲說走了的觀眾，又重新說回了劇場，讓他們重新接受了相聲的這個藝術形式。


其實這個說難也不難，郭德綱就曾經說過，那就是德雲社的藝人如果想上臺演出，起碼有二個條件，一 就是起碼會說五十段以上的相聲。第二 就是相聲可以重複表演，但是一定要每次都不一樣，也就是德雲社很多相聲都是現掛，這也是很多德雲社粉絲喜歡德雲社相聲的主要原因。但是最近關於德雲社第二個觀點，主流相聲名家武賓提出了反駁的意見。武賓說道，相聲講究的死綱死口，而且這還是傳統相聲的規範，所以他認為郭德綱說的相聲很多現掛，根本就是瞎扯。


所謂的現場現掛根本就是德雲社的炒作。所以所謂現掛根本就不是現實。不過隨後武賓的觀點也是迎來很多網友的諷刺，因為郭德綱于謙的很多相聲段子都是現掛的，相信很多網友聽過郭德綱于謙的很多相聲，可以說儘管同一段相聲，也是每次都能聽出不同的效果，這一點正是和主流相聲的主要區別。


但是郭德綱于謙的相聲商演效果非常好，但是加上時間或者語境的限制，可能效果就不太好了，大家可以看看郭德綱于謙唯一一段的春晚相聲，因為那時候的表演可能真的是死綱死口。結果節目呈現出來的效果一般，相反嶽雲鵬的春晚比郭德綱更為出色，其中主要原因就是郭德綱于謙被限制了表演的空間，而嶽雲鵬孫越說的是新相聲，相對觀眾來說更具新鮮感。


但是大型商演不是大型晚會演出，商演要的是觀眾參與度和興奮度。那麼在現場有不少現掛肯定是很正常的，所以在我看來，德雲社很多藝人都可以達到現掛的水平的，至於那些主流相聲演員有沒有現掛就很難說了，不過以及武賓的說法，那就是主流相聲演員應該沒有現掛了，那麼相聲就少了一點趣味。而你們認為德雲社的相聲是不是有現掛的呢？

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    這幾天西安相聲演員鄭宏偉發的微博引起很大的爭議，替已故父親相聲名家鄭文喜，把青曲社班主苗阜的搭檔王聲逐出師門，原因是王聲狂妄自大。那時候，正經人家的孩子都不去聽相聲，因為誰去聽，回家就得挨一頓打，家長覺得聽相聲是學壞的開始。這也正是為什麼德雲社的演員們老擺現掛，說點不能播的，但最後都沒說的原因。二、相聲講究師門禮儀傳統，徒弟拜師學相聲，往往就是為了討生活。師父收徒弟有兩種，叩門和授業。
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    我是從網上推薦的「觀眾神接茬」慢慢了解德雲社相聲的，在疫情期間看了《歡樂喜劇人》，《相聲有新人》。最後又看了網上一些小劇場相聲。真的很佩服這些人，有可以喜歡，又能堅持的東西。而是現掛最多，失誤最多的。這也是相聲「虛假繁榮」的鐵證，好多人說這些人都是看熱鬧的，根本就不懂相聲。我覺得這些人並不全是來看「閒白」的。同樣因為這些相聲場，和別人演的最不一樣。我印象最深的相聲場次是尚九熙和周九良搭檔的《黃鶴樓》。我不懂相聲所講究的包袱結構和節奏到底是怎樣的。