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蘇東坡畫像
今天是蘇東坡生日，據說翁方綱每逢這一天都會以以「東坡生日是今朝」為首句作詩一首。由此每年的農曆十二月十九日，文人雅士，蘇粉們都會聚在一起來做一場雅集名為「壽蘇會」。
「壽蘇會」的由來，據說蘇東貶謫在黃州之時，45歲生日這天，擺酒赤壁磯下。酒過三巡時，忽然聽到江面上傳來曼妙笛聲。東坡當然是知音人，馬上派人去問吹笛何人。原來是進士李委，他聽說今天是蘇東坡的生日，特意譜奏一曲《鶴南飛》以示慶賀。東坡於是請他入席來坐，結果李委卻從袖子拿出一張紙紙說：「久聞大名，但求墨寶一副為留念。」東坡提筆援就：「山頭孤鶴向南飛，載我南遊到九嶷。下界何人也吹笛，可憐時復犯龜茲。」
寫蘇東坡最有名的要算是林語堂的《蘇東坡傳》，但說實在話，林先生的這本名著，在我讀來真是像錢鍾書在《貓》影射林語堂的文章：「讀他的東西……更像在外國所開中國飯館裡的『雜碎』，只有沒吃過地道中國菜的人，會上當認為是中華風味。」但是，林先生在這本書中說：「一提到蘇東坡，中國人總是親切而溫暖的會心一笑」。我卻認為是我讀到評價蘇東坡最到我心的一句。[ 壽蘇會 ]
一場延續千年的文人雅集
臘月十九是東坡誕辰日。至今，東坡已經是984歲，每逢今日，歷代的文人雅士便以「壽蘇會」的雅集方式來紀念他。自南宋起，歷經元、明、清、民國，已有九百多年歷史，在明清時最盛，尤其到清代達到巔峰。
清初紀念東坡誕辰的雅集，是從被康熙帝譽為「清廉為天下巡撫第一」的宋犖開始，康熙三十七年，宋犖購得宋槧《蘇東坡詩施顧注》殘本，命邵長蘅（1637—1704）、顧嗣立（1669—1722）等人校補，名為《施注蘇詩》。康熙三十九年（1700），校補完竣，正值農曆12月19日蘇東坡生日，於是宋犖於蘇州率眾人拜祭，供奉東坡生前喜愛的食物，張掛東坡畫像，與會者也以詩文唱和。
乾隆年間翁方綱輾轉購得宋犖舊藏本宋槧《蘇東坡詩施顧注》，遂在農曆12月19日蘇軾生日當天於北京舉行壽蘇會，此後翁方綱終其一生在北京、濟南等地主持了20餘次規模不一的「壽蘇會」，邀請文人雅士前來赴會，會上拜觀蘇軾的書法作品《天際烏雲帖》《黃州寒食帖》《東坡笠屐圖》等材料，以及宋槧《施顧注東坡先生詩》殘本、東坡及相關文人畫像。
清代以來，壽蘇會逐漸發展出相對固定的程式，包括拜觀東坡作品、供奉東坡生前喜好的飲食，以及同仁詩文唱和等。"
宋 馬遠 | 西園雅集圖 （請旋轉屏幕觀看）
絹本水墨淡設色 29.3×302.3cm
美國納爾遜·艾金斯美術館藏
一個非常關心自己生日的蘇東坡
蘇軾非但關心自己的生日，對出生日期、時辰與命運的關係也很在意。《東坡志林》云：
退之詩云：「我生之辰，月宿直鬥。」乃知退之磨蝎為身宮，而僕乃以磨蝎為命。平生多得謗譽，殆是同病也。
「我生之辰，月宿直鬥」出自韓愈《三星行》詩：
我生之辰，月宿直鬥。牛奮其角，箕張其口。牛不見服箱，鬥不挹酒漿。箕獨有神靈，無時停簸揚。無善名已聞，無惡聲已歡。名聲相乘除，得少失有餘。三星各在天，什伍東西陳。嗟汝牛與鬥，汝獨不能神。
韓愈自認受到鬥、牛與箕三星的影響，故而一生多舛。蘇軾推想自己和韓愈同屬磨蝎座，同病相憐。葛立方(?-1164)《韻語陽秋》對此有進一步的分析：
退之《三星行》云：「我生之辰，月宿南鬥。」以五星法準之，則知退之以磨蝎為身宮。又云：「牛奮其角，箕張其口。牛不見服箱，鬥不挹酒漿，箕獨有神靈，無時停簸揚。無善名以聞，無惡聲以歡。」則知太陰在磨蝎，主得謗譽。東坡嘗援退之《三星行》之句，以謂僕以磨蝎為命，殆與退之同病。然觀東坡《謝生日啟》云：「攝提正於孟陬，已光初度；月宿直於南鬥，更借虛名。」則是東坡亦磨蝎為身宮，而乃雲磨蝎為命，豈非身與命同宮乎？尋常筭五星者，以謂命宮災福，不及身宮之重，東坡以身命同宮，故謗譽尤重於退之。
蘇軾丨《獲見帖》丨行書
臺北故宮博物院藏。
關於「壽蘇會」的真實記錄
壽蘇會與其他文人雅集最大的不同，是有固定的日期和主題，圍繞著蘇軾，不僅賦詩唱和，書字作畫，還要展示與蘇軾相關的物品，這些物品包括幾種類型：
1.蘇軾作品：書籍、墨跡、畫作等。
2.後人作品：蘇軾畫像、蘇軾故實圖、蘇軾詩文集整理或校注、壽蘇會圖等。
3.蘇軾喜愛的食品。
宋犖舉行的壽蘇會陳設了《施注蘇詩》，懸掛東坡在海南雨後借鬥笠、穿木屐涉水歸家故事的「笠屐圖」，並以黃雞、花豬、蜜酒為供品。
翁方綱第一次舉行壽蘇會時記錄：
是日始合裝「蘇齋圖」(自註：錢唐王芳谷，摹麓臺「蘇齋圖」；崑山孫少迂，作「蘇齋詩意圖」；揚州羅兩峰，作「蘇齋拜坡公生日圖」)，於是何義門、王虛舟書蘇齋字，皆為我有矣。方綱識[。
這三種類型的壽蘇會展示物質幾乎成為常態。直到晚清，仕途受挫的官僚文人仍喜以蘇軾為偶像，壽蘇會不但表達個人對蘇軾的認同和崇敬，且頗有聊以自慰之心態。例如張佩綸(1848-1903)於光緒12年(1886)於河北張家口貶所為東坡壽，其日記記載：
東坡生日，招子峨來飲，以王見大所繪文忠像設祀，以香濤所寄海南香及廣橘、蜜酒作供。
張佩綸邀請了何如璋(1838-1891，字子峨)參與，張掛王文誥（1764-？，號見大）所繪東坡像，供品有張之洞(1837-1909，號香濤)寄來的海南香及廣橘、蜜酒。王文誥著有《蘇文忠公詩編注集成》，張之洞後來於1902年與門生羅振玉(1866-1940)共同觀覽過蘇軾《寒食帖》，他們都心懷蘇軾，且頗有因緣。
蘇軾丨《邂逅帖》丨又稱《江上帖》丨行書
臺北故宮博物院藏。
一痴
一痴，本名周明華，「書法網」總編輯，創始人；「讓書法回家•全國公益大行動」總發起人；現為：江西省書法院副院長，中國道教協會道家書畫院副院長，北蘭亭藝委會委員等。
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