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趙構草書《後赤壁賦卷》
《草書後赤壁賦卷》 絹本 25.9×143cm 北京故宮博物院藏
《後赤壁圖並趙構書賦卷》南宋， 馬和之作 。此圖根據蘇軾的《後赤壁賦》內容創作。畫面上長江浩渺，遠山起伏，江心一舟順流而下，舟中蘇軾與同遊諸友據艙而坐正在飲酒。此圖布局簡遠，景致清曠，筆法用蘭葉描，秀逸而流暢，設色淡雅。
馬和之，南宋畫家。錢塘(今浙江杭州)人，生卒年不詳。高宗紹興(1131-1162)中登第，官至工部侍郎，有說其為畫院待詔，周密曾謂「御前畫院僅十人，和之居其首焉」。 善畫山水、界畫、佛像，尤擅人物，仿「吳裝」創用柳葉描(一作馬蝗描)，筆法飄逸，著色輕淡，出入古法，脫去習俗，自成一家。當時有「小吳生」之稱。
左側有南宋高宗趙構草書《後赤壁賦》全文，尾有無款篆書《後赤壁賦》全文。趙構草書筆法精熟，筆畫稍顯瘦峻，可見鋒稜筋骨，功力極深。
趙構草書《後赤壁賦》
局部賞析
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是歲十月之望，步自雪堂，
將歸於臨皋。二客從予過黃泥之坂。霜露既降，木葉
盡脫，人影在地，仰見明月，顧而樂之，行歌相答。已而
嘆曰：「有客無酒，有酒無餚，月白風清，如此良夜何！」客
曰：「今者薄暮，舉網得魚，巨口細鱗，狀如松江之鱸。顧
安所得酒乎？」歸而謀諸婦。婦曰：「我有鬥酒，藏之久
矣，以待子不時之需。」於是攜酒與魚，復遊於赤壁之
下。江流有聲，斷岸千尺；山高月小，水落石出。曾日月
之幾何，而江山不可復識矣。予乃攝衣而上，履讒巖，
披蒙茸，踞虎豹，登虯龍，攀棲鶻之危巢，俯馮夷之幽
宮。蓋二客不能從焉。劃然長嘯，草木震動，山鳴谷應，
風起水湧。予亦悄然而悲，肅然而恐，凜乎其不可留
也。反而登舟，放乎中流，聽其所止而休焉。時夜將半，
四顧寂寥。適有孤鶴，橫江東來。翅如車輪，玄裳縞衣，
戛然長鳴，掠予舟而西也。須臾客去，予亦就睡。夢一
道士，羽衣蹁躚，過臨皋之下，揖予而言曰：「赤壁之遊
樂乎？」問其姓名，俯而不答。「嗚呼！噫嘻！我知之矣。疇昔
之夜，飛鳴而過我者，非子也邪？」道士顧笑，予亦驚悟。
開戶視之，不見其處。
趙構政治上昏庸無能，然精於書法,善真、行、草書，筆法灑脫婉麗，自然流暢，頗得晉入神韻，明代陶宗儀《書史會要》稱：「高宗善真、行、草書，天縱其能，無不造妙。」其書法影響和左右了南末書壇，後人多效法其書跡。
趙構少即醉心書道，陸遊曾說：「思陵妙悟八法， 留神古雅，訪求法書名畫，不遺餘力。清閒之燕，展玩摹拓不少怠。」他曾自謂：「餘自魏、晉以來以至六朝筆法，無不臨摹，眾體備於筆下，意簡猶存取捨，至若禊帖，測之益深，擬之益嚴，以至成誦。」他整理收集宣和內府因戰亂而散失的佔代法帖名畫，身體力行地提倡大眾研習書法。他認為：「士人於字法，若少加臨池之勤，則點畫便有位置．無面牆信手之愧。」他自己善學<蘭亭序)，便贈之與王子和朝中大臣，又讓宋孝宗學書。一時間，以高宗為中心，南宋幾乎掀起了一個學書高潮。馬宗霍在《書林藻鑑)中說：「高宗初學黃字．天下翕然學黃字，後作米字，天下翕然學米字，最後作孫過庭字，而孫字又盛……蓋一藝之微，苟倡之自上，其風靡有如此者。」這種以權貴的好惡而人為左右書體盛衰，影響了南宋書法的發展，但宋高宗對南宋書壇的貢獻還是不能抹殺的。
著有《翰墨志》一卷，傳世墨跡有《草書洛神賦》、《正草千字文》及《光明塔碑》等。傳本《顧愷之女史箴圖題字》、《褚遂良倪寬贊》 等亦有指為構所書者。
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