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臧鴻:從賣菜到賣吆喝,招牌「京味兒叫賣」響徹北京每條胡同!
曾經作為小商販裡的一員，臧鴻經歷了叫賣的歷史變遷，被讚譽為「京城叫賣大王」的他，用自己的一生去映射了叫賣的歷史。賣報咯——吆喝的第一嗓子那時的臧家生計非常困難，時常揭不開鍋,他那上私塾的書包都是母親用屜布剩餘的布料做的。9歲那年，鬧饑荒，這讓本就清貧的家庭雪上加霜。
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萬象閒談丨地攤火了,一起回來的不只吆喝叫賣聲
還記得正式練攤前，去當地的廣場上裝模做樣地「考察市場」，看看別人賣什麼，自己就不賣，一定要有「差異化」，這點很重要哦！轉了幾天後，坐著綠皮車輾轉到鄭州小商品批發市場裡轉。整整找了一上午，被後來成為鐵哥們的店主 吸引了。
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東北大爺吆喝「5塊錢給你3棒子」笑翻網友!有點nèi味兒了
視頻裡，大爺吆喝道：兩塊錢一棒子，五塊錢我給你三棒子，買三棒子你別走，我再給你一棒子。大爺蹬著三輪沿街叫賣，不知道的人還以為大爺這是要打人呢！但到底是買棒子還是挨棒子？買個玉米，還把命搭上了？又想起那些吆喝的街頭小販,一張嘴就是回憶嬸兒又想起了東北話吆喝恨不得
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北京小販號稱「叫賣大王」,吆喝聲能有上百種,下葬時八抬大轎送別
—— 培根01一聲聲叫賣聲，是老北京人記憶深處的那份溫暖和妥帖，更是北京胡同文化最有力的象徵。而在"京城叫賣大王"臧鴻的心中，叫賣早已不只是純粹的吆喝了，而是一門高深的藝術。在他的口中，我們能夠聽到170多種老北京的叫賣聲，提起他便不由得讓人們想起那個商販們爭相遊走在胡同口，挨門挨戶做買賣的日子。
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為賣芭蕉出奇招,廣西大爺魔性叫賣「焦慮」!網友:文案鬼才在民間
近日，廣西一位大爺在農貿市場門口「魔性」叫賣芭蕉的視頻引發了網友熱議。大爺推著一車青芭蕉，用車上的音箱循環吆喝著：「要想生活過得去，得吃芭蕉配點綠，綠蕉吃一口，焦慮都得走，吃完芭蕉還焦慮，表哥帶你兜風去」。
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不吆喝不叫賣,探訪琅勃拉邦有最安靜最優雅的夜市
面前是色彩繽紛的手工藝品，但商販們不叫賣不吆喝，就安靜地守著自己的攤位，忙著自己手裡的活兒，隨著客人挑揀拍照。如果有人詢問，便帶著淺淺的微笑很熱心詳細的介紹，就連還價這個環節也是非常令人舒服，如果沒有談攏價格而交易無法成功，也會報以歉意的微笑。或許這就是生活在這個城市裡的結果，整個人都變得淡定祥和。
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【往事麻石街】叫賣,儉樸歲月的如歌散板
第一個叫賣是「賣籃子」。說資陽區楊林坳鄉出篾貨，上街賣籃子的多是那個地方的人。籃子這東西一擔也挑不了幾隻，遇到買主還須一隻只解下來，很是費事。聰明的賣主便用一根竹篙將籃子穿將起來，掮在肩上，另外手上還提一隻，像甩流星一樣，邊甩邊走邊吆喝：「喲——籃子不籃子吶，腰籃子、飯籃子、菜籃子、蛋籃子、篾絲籃、針線籃！」
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被人們遺忘的音調:叫賣聲中,唱出的市井生活
這種叫賣聲是人類早期貿易的階段的一種幹吆喝，並沒有調。從無調到有調的過程是經過了幾千年的發展和傳播逐漸形成的。有腔調的吆喝如果你仔細觀察，「叫賣調」並沒有完全消失在現代社會。一些有趣的叫賣調雖然已不多見，但它有時會不經意的在你身邊經過。
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「九腔十八調,棕繩撬扁擔」老北京的吆喝您聽過嗎?
老北京叫賣文化的歷史在我國唐代以前的小買賣商人就已經知道要想方設法的吸引顧客了。甚至，我們在屈原的《天問》就能找到「師望在肆，鼓刀揚聲」的說法，這是形容販肉的會一邊用菜刀多肉發出聲響，一邊大聲叫賣的情景。當然，當時的叫賣僅僅是簡單的用響聲吸引顧客，沒有形成真正的叫賣曲調。
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北京漸遠的叫賣聲 | 黃開發
《一歲貨聲》又名《燕市貨聲》，原為清末蔡繩格所編。蔡氏字省吾，號「閒園鞠農」。書中記錄鹹豐、同治以降北京市井的叫賣語和聲音，有的加了註解。貨聲，又叫「市聲」，北京人稱之為「吆喝」。本地俗語云，賣什麼吆喝什麼。
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甘谷街頭消逝的叫賣聲
手機放歌也沒用，給唱兒歌往手裡塞玩具也沒用，我會唱的他已經聽膩了，就在這萬分危機的時候，我怎麼冷不丁的冒出來了一句：「打豆腐」，原汁原味的鄉土氣息叫賣聲，生長的農村的孩子肯定聽過。頓時孩子破涕為笑，不知是我的形象滑稽還是這叫賣聲裡流淌著祖先們招惹孩子們的語氣，孩子瞬間停止了哭泣注視著我，我又接了一句「塑料鞋（hai）底換大豌豆哩嗷」，孩子平和下來躺在床上看著我，這招管用，就順著孩子的情緒一直把所能想起來的叫賣聲一句一句的照葫蘆畫瓢的學給了孩子。
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老天津的吆喝講究聲音-新聞中心-北方網
天津北方網訊：民俗吆喝，並不意味著隨便，叫賣的用詞、用氣都講究，小小的一聲叫賣，其中也大有學問。首先用詞要講究，形容詞、動詞、感嘆詞得用的精道，還必須合轍押韻，這樣才能吸引人。
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黃岡副市長劉忠誠抖音直播帶貨 熱銷1.2萬份英山雲霧茶
【來源：公益時報】4月18日晚，在抖音和新華社聯合舉辦的助力湖北專場直播中，黃岡市人民政府副市長劉忠誠第一次走進抖音直播間，向網友介紹黃岡經濟重啟和復工復產情況，並推介板慄、紅薯刀削麵、有機絲苗米等本地美味，詳解雲霧茶、菊花、蘄艾等當地特產。
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傳統叫賣成亮點,老北京人希望吃地道小吃
「只要不全家出京旅遊，就會雷打不動地逛廟會，甚至還會把城裡幾大廟會都逛一遍，要不在家裡除了看手機也不知道幹點啥。」尹博說。把廟會作為增進家庭親情的媒介，上有老下有小的尹博特別享受這樣的狀態。他告訴記者，全家逛廟會的時間很隨機，如果老人和孩子起床較早，就上午去，反之則會選擇午覺後的時間。每次的時長也要看全家人心情，如果轉完一圈後仍感覺有餘力和興致，就會再轉一圈。
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板慄的事
後來我們一幫朋友一起到英睿家的板慄林裡摘板慄，成熟的慄子在枝頭迎著陽光裂開，當我用手機拍照幾個特寫鏡頭，帶刺的慄子裂開的樣子，就像那村裡的少年在咧嘴笑，讓人有點心痛。板慄的神態竟然在某個瞬間與人類的狀態是相通的。我發了一條微信：「當你咧開嘴笑的時候，我們來了！」若再配上那少年笑臉的圖片，豈不是成了某種隱喻？
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抗疫綏芬河 多點Dmall聯合當地商超發出「平價穩供」承諾
4月8日0時武漢正式解封的同時，數千裡之外的黑龍江省，卻因為中俄邊境綏芬河口岸入境人員激增，確診病例和無症狀感染者數量迅速上升，成了國內防疫的主戰場。僅4月1日至4月14日，黑龍江新增確認病例357人，累計確診819人。
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直播帶貨,眾聲喧譁
不過這波操作的真正目也顯而易見：直播賣貨是真，但賣多少不重要，帶貨數據反應不出實際盈利效果，夢潔股份也不過是借用薇婭直播帶貨的風頭撬動資本市場，賺個盆滿缽滿。陷入資本圈套的，不止被割韭菜的倒黴股民，也坐實了直播帶貨的名聲與實際效益匹配懸殊，這讓正處紅利期且越來越多人湧入的「直播帶貨」又要多打幾個問號。
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央企駐村幹部變身主播:既要吆喝也要唱歌
事實上，今年年初開始，許多央企派駐貧困地區的駐村幹部陸續走進直播間，變身帶貨主播，蘆薈、蜂蜜、柑橘，茶葉、松茸等農產品，在他們的吆喝下，漸漸走出了大山，走上了更多家庭的餐桌。變身主播既要吆喝也要唱歌因為直播帶貨，曹文飛成了「網紅縣長」。
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叫賣調音樂的體裁沿革特徵與規律研究
（一）依據創作的來源分類 說唱型的叫賣調主要有兩種形式構成：一種是由商販在長期唱賣中，逐漸變化為半職業藝人，有意識地將叫賣調進行加工而成；另外一種是由職業藝人將原生型叫賣調中的素材經過加工、整理，搬上舞臺的說唱表演。
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晉南90歲大爺溝裡撿回來只小野貨,如今成了心肝寶貝千元不賣
冬日裡我們來到晉南中條山下採風，車子行走在一條黃土大溝的山路上，兩邊深溝，城裡司機不經常走這種山路，心裡有點膽怯，慢慢前行，在行駛中發現一戶半靠崖院人家，我們便停車進去看下。大爺說自己今年90歲了，老伴86歲，孩子們都成家了，都住平房了，各過各的小日子，我老兩口離不開這座老院子裡的黃土窯洞，就和老伴守在這裡，大爺說這窯洞住著冬暖夏涼，就是和我們老年人居住。