溥心畬是20世紀重要中國畫家，他和吳湖帆並稱「南吳北溥」。作為「渡海三家」之一的溥心畬論繪畫功力，可以算得上上乘。讓 我們一起來領略一番！
溥心畬的畫風成熟較早，在中年基本已經定性，至晚年亦鮮有顯著變化，這一點不像張大千由學石濤的清秀到研習敦煌後的富麗，再到晚年的大氣磅礴；也不似陸儼少那樣精研傳統後創出個人的「雲水法」。這是限制他開宗立派的根本原因。
具體而言：其一，形式上並沒有太多創新，這一點沒有如李可染在寫生方面的開拓，也沒有創造出傅抱石一樣的「抱石皴」。身為「渡海三家」之一的溥心畬，與同樣為「舊王孫」的啟功相似，都重在筆墨功力的修為。但啟功的影響力很大，短時間內，溥心畬的作品價格自然不能望其項背。
其二，題材上也沒有婦孺皆知的標誌性形象，如李可染的牛；李苦禪的鷹、鸕鷀；徐悲鴻的馬、獅、貓；潘天壽的禿鷲；齊白石的蝦；黃胄的驢；張大千的猿；讓人很難第一時間記住他。
溥心畬一生並不以畫家身份為榮，而僅是將畫畫作為生計的一個手段。身為清朝遺老，始終有一種失落的情節在心中，為人謹慎內斂，不會像張大千一樣去結交畫友，並借贈畫以廣泛交友，其在藝術圈的影響力勢必不如張大千等人。加之，受海峽兩岸交流有限的影響，在普通民眾心中的影響力更不如張大千。
好比在北京買房子，買不起「玫瑰園」和「碧水莊園」，我們的藏家不妨將溥心畬作為「經濟適用房」來進行長線投資，一者了卻了心中的雅好，二者沒準兒會有意外驚喜也未可知。
再說說溥心畬繪畫、書法辨偽常識。溥心畬作品的鑑定相對其他大名家而言比較容易。
從根本上來說，溥心畬出身皇族，在繪畫方面的材料選擇十分講究。很多畫家由於具備超凡的筆墨駕馭能力，因此擇筆不擇紙，如齊白石、黃賓虹、黃胄、陸儼少、石魯。而還有一些畫家對筆墨紙硯卻是十分挑剔，如溥心畬、李可染、吳湖帆、于非闇、張大千等。
溥心畬繪畫使用的絹綾都是上好的粗紋熟絹，質地堅實。據啟功回憶，溥心畬早年練過武術，並常年進行書法創作，特別注意對腕力的訓練，故而他的線條比一般畫家更為勁健靈動，越是精緻細膩之處越顯功力，這是對造假者難度極大的考驗。
他所使用的顏色更是舊時宮中的礦物顏料，不僅顏色純正且歷久不變，不會因託裱而變灰或脫色。包括印泥也是選用上好的艾絨，古雅沉穩。因此，以材料而言，普通水平的作偽者在第一層面就很難接近溥心畬的原作。
姚夢古將「渡海三家」的溥心畬、張大千、黃君璧的繪畫作比，稱張大千為「妙品」、溥心畬為「逸品」、黃君璧為「能品」。縱觀溥氏渡臺前後，畫風也產生了很大的變化，早年師法南宋的馬遠、夏圭以及明代的唐寅，用筆俊朗飄逸，以骨力盛，自1949年到臺灣至1963年病逝，早年激勵的筆線逐漸變得含蓄，很多山石的皴法已經將線條融掉，特別是設色類作品。
書法方面，溥心畬最擅長行草書和楷書，其繪畫上的題跋多是行草書，而作為書法作品的對聯常喜歡用楷書，也代表了他的水準。他一生的書寫風格可以概括為兩個時期：早年因專習唐碑，因此用筆方正遒勁，結構內勁外松，這一時期非常推崇成親王永瑆的書法，並極力模仿；1949年渡臺以後，楷法更趨平正舒緩，逐漸脫去早年險峻的書風，更為醇厚。