郭德綱究竟是救了相聲還是毀了相聲？何雲偉說的話其實很有道理

何雲偉曾經說過「郭德綱說的不是相聲」，話一出口，諸位「綱絲」馬上就坐不住了。他們只要一看到何雲偉和曹雲金兩人的大名，就像狼狗聞到了血跡一樣——不管好歹，只是按捺不住的群起而攻之。

幸好我不是「綱絲」，只是一個略微識幾個字的相聲愛好者。因為「綱絲」們實在是太厲害了，我並不屑於他們為伍。他們瘋狂地崇拜郭德綱，達到了近乎於宗教教徒崇拜教主的地步。在他們看來郭德綱說的就是相聲，他們認為「沒有郭德綱，相聲早就完蛋了。」他們搞對郭德綱的個人崇拜，在日常生活中唯唯諾諾，在網上重拳出擊，自甘墮落的當上了郭德綱的免費的鷹犬、和免費的網絡打手。

在他們看來，郭德綱說的話就是至理名言，說的相聲不是和郭德綱的「三俗相聲」一個路子、不是德雲社的相聲演員就不是一個好演員，就要批判一番。他們在這個思想的指導下，姜昆、戴志誠，苗阜和王聲，何雲偉和曹雲金都被他們揶揄和謾罵了不知道多少次。可是他們在揶揄、謾罵別的相聲演員的同時，卻不反觀他們「自己家」的演員到底是什麼德行：一個跑堂的，江湖人稱「說學逗唱佔個忠」、「只會耍賤賣萌」；一個不會說人話，一上場就唱起「太平歌詞」來，然後拿「汶川地震」和「慰安婦」等國難和國恥來開玩笑。就這水平還冒出來一堆自稱是「德雲男孩」、「德雲女孩」的玩意兒來，不僅在網上上躥下跳，還自稱拯救了相聲、拯救了京劇，實在是令人噁心。

不說他們，我們回過頭來說郭德綱的「相聲」，他的相聲還是相聲嗎？我們有一說一，郭德綱現在的相聲真的不算相聲了，這一點我非常贊同何雲偉的話。因為真正的傳統相聲，都是講究「鋪平墊穩」、「三翻四抖」，它是塑造人物和講故事的。在塑造人物和講故事的過程中，埋著包袱（笑料），以此來引人發笑。比如馬三立先生的《開會迷》、《買猴》、《逗你玩兒》；劉寶瑞的《官場鬥》、《珍珠翡翠白玉堂》、《學徒》；侯寶林的《關公戰秦瓊》等等，這些段子自問世到今天，逗笑了中國人幾十年。而郭德綱現在所謂的「相聲」呢？都是一些東拉西扯的笑料，大部分都是沒有情節、沒有內容，要麼是大量的抄襲網絡段子、要麼是罵人損人，都是往下三流的方向發展。這些東西嚴格來說真的不是相聲，而是一些碎片化的笑料。

都說是「郭德綱拯救了相聲」，不如說是郭德綱改變了相聲。郭德綱對相聲最大的「貢獻」就是把相聲原來淘汰不要的東西又拿了回來，把精華全給拋棄了。照這樣發展下去，過不了幾年相聲就變成了「兩個碎嘴子說著一堆碎段子」，相聲演員們在臺上打人、唱歌、脫衣服、秀下限，相聲的敘事和諷刺的功能從此蕩然無存。這就是所謂的「相聲」乎？語言藝術乎？