「紅頂商人」胡雪巖:君子愛財,取之有道;取之無道,必生禍殃!

2021-01-09 人生智慧全解讀

做生意,悟透這一天規,生意才能做得長久!這一天規就是眾所周知的「君子愛財,取之有道」!

「君子愛財,取之有道」也是一代「紅頂商人」胡雪巖在與人談生意時的一句口頭禪,在胡雪巖看來,不管有多愛財、多想賺錢,如果取之無道,則必生禍殃。

胡雪巖,一個擁有富可敵國的財富、以善於斂財聞名、且自詡只知道「銅錢眼裡翻跟鬥」的商人,卻把「君子愛財,取之有道」這八個字掛在嘴邊,當作口頭禪,這本身就值得深思。

經商圖利,天經地義!對於生意人來說,賺不到錢的生意不做,賠本生意更不能做,取之無道的生意也不能做。所謂「取之有道」,首先就是要掌握一定取財技巧,否則的話,「君子愛財」也只能是愛而已,是取不來的。胡雪巖精於生財、取財之道,比如,他善於「做」招牌、 「做」面子、「做」信用;廣羅人才,投資貴人;施財揚名,廣結人緣……這些措施,就都是他的生財、取財之道,而且也確實行之有效。

其次,「君子愛財,取之有道」的「道」,在胡雪巖這裡,還有一層更重要的意義,那就是不違背良心、不損害道義。胡雪巖認為生意要想做長久,就不要有「發橫財的心思」,而是要「勤勤懇懇地去經營」。這是因為,做生意先做人,假如跌進錢眼裡,一心只想賺錢,為了錢坑蒙拐騙,不擇手段,取之無道,那就是奸商,奸商賺的錢再多,也為人們所不齒,而且,早晚必有禍殃。

有一句俗語,說是「馬無夜草不肥,人無橫財不富」,其實這是一種很危險的說法,也是不太正確的。馬需要夜草催肥是有道理的,但人必須有橫財才能富起來,卻並不一定。無數現實案例告訴我們,依靠橫財或許能富一時,但很難富長久,絕大部分都是打回原形,甚至是陷入萬劫不復之地,也就是說:飛來的橫財不一定是財,帶來的橫禍卻一定是禍!另一方面,真正做出大成就的商人乃至企業家都知道,經營是要走正道的,取財有道,生意才會做長久。

作為一代「紅頂商人」,胡雪巖特別注意儘可能地從正道取財,比如,他在做藥店生意時,要求店員絕對不能「說真方,賣假藥」,必須做到貨真價實、童叟無欺。再比如,胡雪巖與他人合作,都是以真誠相待,遵循「不欺」的原則,甚至是寧願讓自己吃虧,也不虧待他人。這都是胡雪巖從正道取財的體現。

具體而言,胡雪巖經商有幾條原則絕不會違背,真正體現了他「君子愛財,取之有道」的一面:第一,為了賺錢,敢於冒險甚至是冒大險,但絕不能為違背律令,絕不賺昧心錢、黑心錢;第二,生意人可以貪點小便宜,但以不傷害他人為前提,不能因為自己要賺錢,就將別人逼入絕路;第三,可以藉助朋友的力量賺錢,但不會為了賺錢,而做對不起朋友的事情;第四,可以適當的投機取巧,但絕不會背信棄義、坑蒙拐騙;第五,可以將賺錢放在所有事務之前,但在需要散財行善時,不能吝嗇,不做只會賺錢、不會分錢的守財奴。

胡雪巖的時代已經過去一百多年了,不過,為商之道,古今相通,胡雪巖的經商謀略,尤其是對「君子愛財,取之有道;取之無道,必生禍殃」的遵循,依然值得現代生意人學習。(百家號獨家內容)

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  • 君子愛財,取之有道
    ——星雲大師「君子愛財,取之有道」的道理從孔子時期到現在都一直為人稱道,一個正直的人,他不會去接受非正當途徑得來的財富,因為這樣會讓他遭受內心的譴責,從而使他一生心有愧疚而不能安心生活。孔子關於「義和利」的看法早在他之前的著作中就有體現,大抵也就是說「君子之所以可以稱之為君子,正是因為他有仁義的心和博愛的胸懷,如果丟了仁愛,那還談什麼君子之道?每個人都想追求利益,想擺脫貧困和低賤的地位,但是如果手段是非正常甚至是傷害到別人利益的,那麼還不如不要擺脫現狀,因為即使那些人通過拿取不正當的財富而得到了更好的生活,但是他們的心早已經不再乾淨清澈。」
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  • 國商信聯:君子愛財,取之有道
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    世人皆愛財,但「君子愛財,取之有道!」才是一個正確的錢財觀。世人皆愛財,但財從哪裡來,卻並不是每個人都知道?其實,財就在我們命裡。命裡沒有財,就算金銀珠寶放在眼前,往往也無福消受。倘若得到了命裡沒有的,即無「道」的財,那麼花著心裡也不會踏實,用著也不會長久。01命中十錢,難求百金。
  • 君子愛財,取之有道!
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  • 紅頂商人胡雪巖,除了生財有道,他還有個難以啟齒的嗜好?
    胡雪巖是晚清時期著名的「紅頂商人」,也是徽商的代表性人物。晚清時期的胡雪巖在商界的地位可以和官場上的曾國藩相提並論。在義和團興起和太平運動中,胡雪巖在王有齡和左宗棠的幫助與支持下,積累了驚人財富。並且協助左宗棠籌辦軍餉和軍火,胡雪巖賜品秩正二品,成為亦官亦商的風雲人物,走到了人生的巔峰。胡雪巖於1823年出生於安徽的一個小農村,兒時喪父,生活艱難。因為他的聰明才智,被錢莊的掌柜收為義子,才有了後來發家致富的資本。白手起家的胡雪巖,經商有道、誠信為本,對商業道德的尊重直到現在仍為人稱道。阿里巴巴前董事局主席馬雲曾經評價胡雪巖「給我們樹立了很好的榜樣」。
  • 紅頂商人胡雪巖的「方圓之道」
    胡雪巖是晚清一位富賈天下的「紅頂商人」,他的成功得益於精通「方圓之道」。他認為一個人如果過度地方正,稜角傷人,勢必頭破血流。反之,處世為人過於八面玲瓏,過於圓滑,也必將眾叛親離。要想贏得商道成功,就必須心中刻著一個「圓」字,堅持能伸能屈的「方圓之道」,做一個真正的「方圓之士」。胡雪巖有一句名言:「欲無辦大事之難題,必先傾全力做到圓世道,圓身心」,在他看來,鋒芒太露,必遭暗算。
  • 聽書《紅頂商人胡雪巖》合集
    《胡雪巖》是2006年由生活·讀書·新知三聯書店出版的圖書,作者是高陽。「經商要學胡雪巖,當官要學曾國藩」,高陽的《胡雪巖》一度成為現代經商人士必看的圖書之一。《紅頂商人胡雪巖》書中描繪了各色的人物,既有貪官、買辦、奸商,也有美麗善良的女性,個個性各鮮明,栩栩如生。情節環環相扣,懸念頻頻,引人入勝。此書在歷史和故事間再現了一個時代的風貌。
  • 君子愛財取之有道,請聽佛說求財物者有六種歪門邪道不能不防
    君子愛財取之有道,請聽佛說求財物者有六種歪門邪道不能不防太虛大師講解《佛說善生經》六非道[經文]佛言:居士子!求財物者當知有六非道,云何為六?蓋吾人生活所需,不能不求財物,但君子愛財須取之有道。一、種種戲求財物者,如賭博、競勝、比武、猜彩等,如此求財是為非道。二、非時行者,如玩弄娼妓,不作正業,唐喪光陰。三、飲酒放逸亦非求財之道。四、親近惡知識者,知識即相識之人,惡知識即惡友,親近惡友不但不能得財,反而有傾家破產喪身失命之禍。五、常喜妓樂者,即性好歌舞娼妓,徒恣浪費。六、懶墮者,性好遊蕩,不喜作業。
  • 胡雪巖:富可敵國的紅頂商人,結局卻很慘澹
    作為商人過多地參與到政治中,古往今來,落得善終的那可真是鳳毛麟角。歷史上的紅頂商人從吳越的範蠡,秦王朝的呂不韋到清朝的胡雪巖。只有範蠡在助越滅吳後,不迷戀權力,不迷戀財富,瀟灑的帶著美女西施出遊並且據傳定居於西湖邊。不得不說這是他的過人之處,有大智慧。他走後,從齊國寫信給文種說:「蜚(同「飛」)鳥盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹。越王為人長頸鳥喙,可與共患難,不可與共樂。
  • 【國學文化】君子愛財取之有道,你的原則,就是你的人品
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    總有人說,愛錢的人到底有沒有錯?是不是為了錢而工作的人都是庸俗的,是不是為了錢而努力的人都是勢利的?嚴格意義上說,只要愛錢的人,他賺的每一分錢都對得起自己、對得起他人,就沒有什麼對與錯之分。有人說錢是好東西,也有人說錢是萬惡之源,每一種說法都是對的,就看你把哪一句話當成是自己的座右銘。賺錢的方法有很多,途徑也有很多條,有的需要時間才能轉化成財富,有的則像一夜暴富一樣,短時間內就擁有了大量的資金。真正成熟的男人懂得,從不貪戀這4種財。
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    但僅僅十幾秒的廣告代言費幾十萬,如此之高的ROI如何不讓人心生搖曳?畢竟誰和錢過不去呢,誰又嫌錢多,感覺拿了這個錢就是作賤了自己?畢竟你也沒身上掉肉啊,不過就是面子上不好看而已。越長大,經歷越多,我們越成熟,在現實的生活面前,適時的認慫是能屈能伸的大智慧,不逞一時之氣,意氣用事方為智者。錢的優先級應怎麼排序,去問問那些真的窮過的人就知道了。一分錢能難倒英雄漢的故事數見不鮮,再清高的人也得先活下去再談其他。