聖經中的智慧言語教導你我為人處事的道理

2022-01-17 去方濟各的空間看看

作者:網絡上美麗的福音使者


 

1.只求對主忠善,不問人間褒貶。

2.以代禱代替批評,以讚美代替埋怨。

3.紅海面前自有路,約旦河邊不需橋。

4.傷心不可灰心,失望未必絕望。

5.天主將你認為「好」的取去,把他認為「更好的」賜給你。

6.過著簡單的物質生活,才能完成複雜的屬靈事業。

7.若瑟如果仍然穿著那件太子型的彩衣,他永遠不會有機會穿著法老所賜的宰相細麻衣;梅瑟如果仍然在埃及為王子,他永遠也不會看見紅海分左右。

8.悲觀的人,在機會中發現苦難;樂觀的人,在苦難中發現機會。

9.「性命」雖寶貴,「使命」更重要。性命可犧牲,使命須完成。

10.被人厭棄,自然被主接納;被人趕出,自然被主帶進。

11.放下重擔在主前,背起十架盡仔肩;主能背負我重擔,我背十架信心堅。

12.不要效法伯多祿企圖在「山上」搭三座棚,乃是要拆掉山上已搭好的棚,「下山」去救人。

13.強風使大樹往下更深紮根,苦難使聖徒攀登峻岭,與主更親更近。

14.盡你的本分去做「可能的事」,主就會為你去處理那些「不可能」的事。

15.有主同行,處變不驚,無主同行,草木皆兵。與主同工,靈性高升,無主同工,任務難成。

16.忘記昨天榮辱,交託明天禍福,努力今天工作。

17.倚靠自己,前途茫茫;倚靠朋友,有時失望;倚靠上主,臉上發光。

18.寶劍鋒由磨礪起,梅花香自苦寒來;[賞 取]由主倍賜福(約伯傳---21),[苦  樂] 相繼天路開( 路24:26)

19.為世事憂慮,如錢囊下墜;為主而快樂,似雙翼飛升。

20.勿因人褒自誇,不以人貶灰心;努力完成使命,莫作無病呻吟。

21.主在天上已為你安排「生活預算表」,所以不應為錢貪心或擔心;主在天上也為你擬妥「工作計劃書」,所以要良善忠誠,完成使命。

22.順服主的安排,總是聰明人;喜與別人比較,是愚昧人;嫉妒別人成就,乃是惡人。

23.「轉過」你的另一邊臉來被人摑,可能使那打你的人「轉向」基督。

24.茶泡在滾水中,其味始出;基督徒落在苦難中,忠貞始見;鹽加在湯水中,湯水始有味,但鹽已消失,基督徒在人群中,使人蒙福,自己隱而不現。

25.好心的撒瑪利亞人救護那被強盜打個半死的人,他被人稱讚,但無人知他姓甚名誰;工作比名字更重要,愛心比制度更實際。

26.沒有風雨,人們便沒有機會看見美麗的彩虹;沒有眼淚和困難,「生命的佳餚」便缺乏美味的配料。

27.登高山旅行的人,不受平地塵埃騷擾;在深海潛水的人,不受海面狂風影響。靈命「高」「深」的基督徒,心靈永遠寧靜。

28.有愛心的與人相處,可以把「摩擦」變成「切磋」,增進靈性。也可把「批評」變成「自省」,學習得勝。

29.被人誤解固然不幸,不了解別人更是不幸,即使全世界的人都誤解我,主仍然完全了解我。

30.與別人一同事主時,勿忘主的「監察」;單獨與主同行時,勿忘人的「效法」。

31.肉體的一根刺,是靈性進深時的一條「根須 」;心靈破碎時,是靈性生命結果前的一朵香花。

32.蚌以唾沫使傷害他的口中小沙變成珍珠,不要毀滅這小沙,用你的溫柔使之變成珍珠吧!

33.利用別人的思想去思想,但不要讓別人替你去思想;借用前人的經驗為殷鑑,但不要重蹈前人的覆轍。

34.有信心的人能使危機變成良機,也使絆腳石變成踏腳石;無信心的人卻會使17歲變成70歲的衰老。

35.許多人在生前用來打你的石頭,可能用來為你建造死後的紀念碑。

36.光陰最寶貴,浪費光陰是極度的奢侈,利用每一分鐘來侍奉主的基督徒,乃是最豐富的人。

37.基督徒遠望地上或未來的黑暗,有時卻是主在天上大能翅膀的影子。

38.「自大」一點變成「臭」,只「貪」一點也會變成「貧」。「愛」人無心,真使人難「受」,多「思」神愛,會使人感「恩」。

39.為要叫別人「看見」而自誇的宗教生活,未必是「真」的(如法利塞人);但「真」的宗教生活,乃是人人可「見」的。

40.我們每日只看見及奔走「一段的路程」,但天父已清楚看見我們的「全程」,明日在主手中,我毫不驚恐。

41.颶風有害,卻使城市清潔;苦難來臨,也使信徒聖潔。

42.有人看見玻璃窗上的汙點,有人從玻璃窗看出去,以為是窗外鄰居暴曬的白衣服上的汙點。

43.有人在鏡子中看見自己的真面目,但有人在鏡子中看見鏡子反面的「水銀」。

44.要活在寶貴的「時間」中,不要活在「時間表」中,作匆忙的人。要活在「使命」中,不要只活在「性命」中。要活在榮主益人的「思想」中,不要活在「幻想」裡。

45.糖多不甜,槳多不粘,錢多失眠,安分守己,知命樂天。

46.獨居應心平氣靜,同群應了解別人;失意應細心反省,得意應榮主益人。

47.沾染世俗,享巴比倫佳餚,使人損壽;手潔心清,吃達尼爾餐,使人安寧。

48.有人「忍受」苦茶,有人「享受」苦茶,靈性淺者用苦臉順服一切遭遇,靈性深者以笑臉享受神旨。

49.主向以色列人所要的是:時間的七分之一(安息日),財物的十分之一,「愛主的心」則百分之百。

50.傳說耶穌與門徒在路上看見一隻死去的狗,門徒因死狗的「體臭」而掩鼻,耶穌卻笑著欣賞死狗的「牙白」。

51.捨棄世界,才能得著耶穌,讓世界喪失我,才能用福音徵服世界。

52.主使用人,並非因他「有什麼」,乃是因為他「無自我」。

53.設法吹熄別人的燭光,只許自己的燭發光,該人已活在黑暗中。

54.黑白電視機收不到彩色畫面,沒有屬靈視力的人,看不到黑白聖經裡的七彩應許。

55.如果希望今日點著你復興的火,首先要掃除你昨日生活的爐灰。

56.受人唾棄,才能蒙主悅納;以己為死囚,才能表現生命價值。

57.鷹喜展翅上騰,不與普通鳥類同群;基督徒是天上國民,應保持聖潔身份。

58.「不怕死」並不希奇,「勇敢地活下去」,才是寶貴的人生。

59.開到水深之處,要由基督掌舵,忘後向前,則應以基督為目標。

60.面向太陽,自己的陰影便拋在腦後,時刻仰望主,人的陰影便不存在。

61.有使命的人,不覺得自己衰老,只覺得世界與社會日漸衰老,需要復興。

62.能忍受一根刺,才談得上在十字架上被釘死;能忍受冠冕上荊棘的刺傷,才有資格與主一同做王。

63.豐滿的麥穗,便下垂近地,裝滿水的桶,則搖桶亦無聲。謙卑最重要,大智若愚。

64.被白蟻蛀通的木柱,不能因外表美麗的油漆而安全。

65.指頭的任務是工作,不是責備;當你用食指責備別人時,同時也有三個指頭(中指、無名指、小指)指著自己。

66.基督徒應如加裡勒亞海,雖有風浪,但有活水及豐富生命,不應如死海,雖無風浪,但無活水,亦無生命。

67.捐款的信徒有三種:第一種象海棉,要用力擠才有水出來。第二種象水喉,要人去扭開,才有水出來。第三種象蜂房,蜂蜜自然下滴。

68.時常犯錯而不悔改者,乃是小人;知錯既改者,是聰明人;時常警醒、保守自己不沾染罪惡者,乃是聖徒。

69.梅瑟的手杖給上主使用過之後,便稱為神的杖;自己的恩賜獻給主用,生活與工作便出現神跡。

70.上主的大磨轉動得很緩慢,但能把米麥磨得很幼細,等候主的必不失望。

71.如果後悔失去昨日的光陰,便要珍惜今日的光陰,明日的光陰要一日當兩日用。

72.有人把重擔交給主之後,又製造新的重擔自己負擔。應該一次交託,一生交託。

73.好撒瑪利亞人用7種有愛心的行動,救護那被打個半死的人(路10:33-35),似乎是喪失了自己的時間、物質與金錢,卻得著一個「人」。

74.感官的缺陷並不能阻止又盲又啞又聾的「海淪 凱勒」,女士獲得高深的學問,大石重壓下的一粒種子,終必長芽開花。

75.一兩重的美好模範,勝過一噸重的動聽教訓。

76.信心是看見那看不見的,相信那難以置信的,完成那不可能的事情。

77.人對我們可能「漠不關心」,上主對我們則「莫不關心」。

78.天主願意使用每一個人為他工作,但不是人人肯被天主使用。

79.欣賞他人的長處,忘記他人的短處,才能長久相處。

80.奔走靈修路程如騎腳踏車,要不斷前進,否則便會跌倒。

81.看見別人臉上不潔之時,先用鏡子看看自己的臉孔,才去指正別人。

82.倚靠水池的水醫病的人們,並不知道耶穌已來到;單單仰望屬世方法與物質的人,會失去最大的福氣。

83.五餅二魚為「己用」時,只叫一個人吃飽;五餅二魚為「主用」時,則叫五千人飽足。

84.以愛消除恨,以愛代替自私,以施代替受,以饒恕代替不相往來,以代禱代替復仇,以容忍代替發怒,這人就是聖徒。

85.蠶盡本分不斷吐出的絲,作美麗的衣服,蠶本身並不美麗,但為人們帶來美麗與快樂。

86.自然界的第一律乃是「為己求生」,而信仰靈修的第一律乃是「為主舍己」。

87.拉丁文的苦難(ANGUSTA)與榮耀(AUGUSTA)只有一個字母之差,經過苦難才能進入榮耀,是主所制定的原則(路加24:26)

88.惡意批評人,如跛子譏笑人不會賽跑;善意勸勉人,如清晨甘露下滴,使人歡欣。

89.我們的責任是放下「掛慮」,天父的責任是細心「掛念」。

90.在夜間對主完全交託,則在夜間亦能歌唱。

91.別人眼中的木屑可能是自己眼中大梁的反射。

92.風平浪靜,船隻均堅,狂風巨浪,始知船堅。

93.狗吠使小孩走回母親懷抱,苦難使人走回主的懷中。

94.得不到你想得的,應以感謝代替埋怨,可能那是你不應得的,或者是會帶來災禍的。

95.主喜悅我們所已奉獻的,但也注視我們所未奉獻的或不肯奉獻的。

96.十架(CROSS)和冠冕(CROWN)只有二字母之差,背十架是得榮耀冠冕的代價。

97.靠主行事有「無盡的盼望」(ENDLESS HOPE),靠己行事,只有「絕望的盡頭」(HOPELESS END)。

98.不鏽鋼,經烈火製成;青綠草,需陣雨澆灌;成為聖徒,需主手鍛鍊。

99.得勝的基督徒乃是使「舊人」飢餓,「新人」飽足。

100. 黑暗中小小的燭光,可能完成巨大的任務。因此不要自卑,要盡己所能。

 

 

101.不肯抬頭仰望主,與垂頭喪氣的盲人無別。

102.不要把自己的快樂建築在別人的痛苦上,乃要忘記自己的痛苦,使別人快樂。

103.劍之為寶,在乎它本身的硬度與割物的鋒利,人之為寶,在乎他對主的虔誠與對人所表現的美德。

104.鷹平時是隨風而飛的,但它必須逆風而飛,才能飛得更高。苦難並非使人靈性下沉,乃是使人靈性高升。

105.忘恩是罪惡,感恩是美德。不感恩的人不會有真正的快樂,時常感恩的人,也必時常蒙福。

106.給人安慰的微笑,留下甜蜜的回憶。

107.狗能咬人,但狗的影子不能咬人,死蔭幽谷雖可怕,但那不過是死亡的影子,不足懼。

108.要有「隱藏」的靈性經驗,才能完成「公開」的神聖任務。

109.加裡勒亞海濱的漁夫不懼怕風浪,乃是隨時應付風浪。基督徒並不懼怕苦難,乃是運用主所賜的平安來應付苦難。

110.主的時鐘不快也不慢,我們的時鐘也許會太快。忍耐就是力量,應作「無慮的等候」。

111.真正的滿足,並非我什麼都有,乃是我有了我應有的。知足常樂,加上敬便是大利。

112.主愛你,並非因為你這個人重要;你這個人重要,是因為主愛了你。

113.憂愁掛慮,「使你」多做許多不必要的事,祈禱交託,卻「為你」解決許多難題。

114.你的講壇如不能如火之熱,則只好扔它到火爐裡去。

115.撒旦如同吼獅的可怕,如毒蛇的可憎,又如偽裝光明的天使容易使人受騙。

116.有人如活水湧流,一瀉千裡,見證活潑;有人如銅壺滴漏,逐滴下降,信仰生活呆滯。

117.信心如機器上的油,懷疑如機器中的沙。

118.你可能太大,以至主不能用你,但你不可能因為太小,以致主不能用你。

119.祈禱是基督徒的有力武器,是敵人不能仿製的。

120.雞每次喝水,即抬頭向創造主感恩,我們從來未見過雀鳥會哭,所以凡事要感恩。

121.完全信賴的人無選擇,只有順服,天父會選擇最好的賜給他。

122.保祿在獄中合唱,使地震動,監門大開,鎖鏈全松,證明我們並未發揮讚美的最大力量。

123.勿因今日重擔,忘記昨日恩典,失去明日的凱旋。

124.兒童去世,最佳安慰語乃是:主說「你們讓小孩子們到我跟前來,不要阻止他們!」(路18:16)

125.撕毀聖經如撕毀一張地圖,並無損於道路的完整。

126.人有時因火氣而咬自己的舌頭,正足以提醒我們不要用舌頭去咬別人。

127.不要逃避一根刺,那可能是你未來冠冕所需要的材料。

128.天主不會使一朵牽牛花放出玫瑰的香味,天主也不會讓牛吃樹葉而產牛奶,主所安排的總是最好的,要完全順服。

129.以耶穌為人生目標,則不見人生道路上的攔阻。

130.圖畫上的花不能使蜂釀蜜,我們也不可能在花花世界上找尋真快樂。

131.鋼琴上的白鍵和黑鍵,可以比方快樂和苦難,人生有白鍵和黑鍵,才能彈奏出更美妙的樂章。

132.鈍劍不能與敵搏鬥,聖經不熟也不能打敗敵人。

133.不要象驢子推磨(MILLSTONE),永遠走在同一地方,要學駿馬奔馳,可以計算裡程碑(MILESTONE)

134.年齡不會製造聖人,但它會使人衰老,基督徒應越老越聖潔,不會越聖潔而越衰老。

135.「明天」先在主面前經過,然後抵達我們面前,所以不必為明天憂慮,主早已把憂慮「濾」得清楚。

136.如果保祿被捕下監之後,也和別的囚犯一樣地哀鳴和憂傷,那獄卒永遠不能得救。

137.聖經有318次提及主再來,因此主可能在365天之內任何一天來臨。

138.許多人遭遇不幸,稱為「意外」,但主賜給信徒的乃是「出人意外」的平安。

139.罪的惡習如細線,不為人所發覺,等到發覺時,已如大繩,無法掙脫。

140.主可能平靜風浪,使你懼怕消失,但也可能準許風浪肆虐,使你學習信賴、堅強與心平氣和。

141.如果你實行聖經中每一個積極的「你當」(或你要),你就不必擔心聖經中的每一個消極的「你不可」了。

142.不太美麗的鏡框,可能會是框中的圖畫更顯得美麗。基督徒的軟弱常會彰顯基督的大能。

143.活在群眾中,應以自己為主的代表,與天主祈禱時,應代表群眾向天主求恩。

144.使人和睦的人是有福的,但維持和睦則為蒙福的源泉。

145.為主工作而有傷痕(SCAR),是將來與主一同作王時的星(STAR)。

146.天主看我們的「明天」,比我們記得「昨天」更清楚,忠於今日的託付,便可享受明天的恩典。

147.閱讀聖經會使你的人生有香氣,但實行聖經的話,你的人生便如蜂採蜜。

148.黑雲密布及大雨下降時,太陽在高天之上仍然照耀,太陽永遠不會罷工、也不會退休,我們也應如此。

149.乘船渡海的人,沒有人願意久住船中而不上岸,我們在世亦如乘船渡海,世界無可留戀。

150.我們要跳出那小小的「福杯」,跳進那豐富的六個「福缸」,再流出活水的「福河」來。

151.主先把眼淚放在你生活中,然後把彩虹放在你的生命中。

152.認識神者,當然會謙卑,認識己者,也不會驕傲。

153.對罪存寬大的心,則不會找到那條窄路。

154.吃飯不會退休,傳道豈能退休?

155.看玫瑰,莫問刺;彩虹現,莫憶雨;賞其長,忘其短;任何事,感謝主。

156.學習聖經可增智慧,相信基督可享平安,實行真道可成完人。

157.當你發現對方臉上有一粒飯時,可能自己的臉上也有一粒;指正別人之前,先檢討自己。

158.在深水中作科學研究的人,並不受水面上的風浪所影響,靈修越深的人,心靈越安靜,永遠安靜。

159.一點微塵入隱形眼鏡之下,會是鏡下的瞳仁痛苦不安,一點點的罪也會使主痛苦,主把我們視如眼中瞳仁。

160.倚靠自己,主就「袖手旁觀」,我們也必「束手無策」;完全靠主,主必「全權處理」,我們也必「無權過問」。

161.高山峻岭並不能阻止我們前進,阻止我們前進的乃是鞋中的一粒沙,這粒沙乃是我們信仰的「疑慮」。

162.我們無法使生命延長,但可以使生活聖潔,生活聖潔比生命延長更重要。

163.並非向若蘇厄要求一塊平原以安享晚年,乃是要求一塊山地,繼續戰鬥,趕走敵人。

164.信心的眼睛長在頭上,仰望主,愛心的眼睛長在雙耳旁,看顧人,盼望的眼睛長在前額,等候主來。

165.不要因人的硬心而灰心,以石擊火石,火石也出火花。

166.容許壞習慣長成,如人用麻繩纏身,越纏越多而越緊,到最終便無法掙斷,所以不要容許第一條麻繩存在。

167.發現生活上有刺時,仍為刺上的玫瑰而感謝主。

168.蓮花出淤泥,蓮花並未被汙染,太陽光照大地,亦照在汙泥之上,太陽並不被汙染。

169.扶起跌倒的人,自己需要彎腰,謙卑與愛心是並行的。

170.沒有信心的傳道人,如帶羊入狼群,有信心的傳道人,則如入狼群中救羊。

171.完全交託,則可由塞而通,放棄自我,才能被主重用。

172.講道缺乏能力,如無頭之箭,無刃之劍,無翼之鳥。

173.達尼爾從來不批評巴比倫帝國的政治,但他利用機會為他所事奉的主作見證。乃赫米雅也不批評瑪代波斯聯合王國的政治,他只關心聖城的重建,以主的事為重。

174.你如果不能「忍受」強烈的批評,你也不能 「接受」偉大的祝福。

175.主吩咐我們往前走的時候,他總是走在前頭。

176.不順服主所付出的代價,遠比順服主所付出的代價為高。

177.不要用今天所蒙的恩,去背負明天的重擔,因為明天所蒙的恩,可能比今天更多。

178.跟從主者,在天路上不會因人而滑跌,跟從人者,在天路上將看不見主。

179.如果我聽見主耶穌在隔壁房間為我祈禱,一萬個仇敵我也不怕,事實上主耶穌正在隔壁不停地為我祈禱。

180.要看清楚你的臉,是用鏡子,要看清楚你的靈魂,是用聖經。

181.每天有24小時,主耶穌可能在任何一個小時內再來;鐘錶有「滴答」的快速之聲,是提醒信徒,主來已近。

182.忍耐等候主前,他會使我們的陰影(SHADOW)變為光照(SUNSHINE),也使我們的痛苦(PAIN)變為痛快(PLEASURE)。

183.基督徒應忘記昨天的成敗,努力今天的任務,交託明天的路程。

184.苦難使我們更好(BETTER),不是使我們更苦(BITTER)

185.我們未必走上殉道者(MARTYR)的木椿(STAKE),但可以跟隨主(MASTER)的牧杖(STICK)。

186.有愛心者既忍且受(BEAR & FORBEAR),既施亦饒恕(GIVE & FORGIVE)。

187. 天主阻止亞巴郎殺依撒格,使他看見主所預備的公羊,我們如肯放棄自己的方法去解決難題,天主最佳的方法舉目可見。

188.外表改革,如人穿新衣,其心仍舊;聖神的重生,乃穿上新人,衣舊亦無妨。

189.勿因接受神恩太多而忘記賜恩的神,在主旨外勞苦,只是徒然勞苦。

190.在世轟動全球,可能在天寂寂無聞。

191.等候天主的,有人如鷹展翅上騰,有人努力奔跑,而不睏倦,亦有人逐步行走而不疲乏。不必羨慕別人,盡己所能過生活。

192.喜歡白色謊言的人,不久會過色盲生活。

193.如果你相信萬事都互相效力,使愛主者獲益,你就應該把絆腳石當作踏腳石。

194.達尼爾工作到古列元年,他從來不說退休、辭職、罷工,主的僕人有使命,永不灰心。

195.天主時常用普通人去完成特殊任務,所以不要自卑。

196.祈禱的秘密(SECRET)是在密室(SECRET)中祈禱。

197.發怒(ANGER)和危險(DANGER)只差一個字母。

198.人喜歡為自己加冕(CROWNED),主卻要把你的自我釘在十字架上(CRUCIFIED)。

199.不讀聖經,不吃早餐,(NO BIBLE,NO BREAKFAST);不讀聖經,不要睡覺(NO BIBLE,NO BED)。

200.生活忙碌者,無暇仰觀天星,天星依然高照;不讀聖經者,等於銀行裡有存款而不取用,存款仍在。


 

201.善言如葉,善行如果,只有多結果子才能滿足主心。

202.在主前多跪下者,在人前必能站得穩。

203.主那「柔和的軛」,不適宜放在「硬著頸項」的人身上,主那「輕鬆的擔子」,亦不適用於「自私」的人。

204.耶穌不再在十字架上,在十字架上的乃是自我、肉體和世界。

205.有一良母,終身不窮;有一良友,終身亨通。存一善心,百事蒙福;留一善行,萬人跟從。

206.人為財死,鳥為食亡;輕財可以勝罪,禁食可以延年。

207.疾風知勁草,浪大識堅舟;真金不怕火,砥柱任水流。逆風鷹飛速,麥死百倍收;苦難使人潔,靈命勝一籌。

208.人生如無黑雲,何來傾盆甘雨及萬裡彩虹?苦難只是快樂的前奏,颶風是城市的清潔劑。

209.歷史(HISTORY)意即祂的故事(HIS-STORY),基督是歷史的中心,也是每一個人生活的中心。

210.與主同行(WALK)更親密,為主作工(WORK)更努力,心靈更警醒(WATCH),更小心,是得勝的秘訣(WAY)。

211.遲於順服(DELAYED OBEDIENCE),與不順服(DISOBEDIENCE)為雙生兄弟。

212.衣服是犯罪的記號,年歲是死亡的旗幟;為主工作者,衣著要樸素,飲食要簡單,才能完成更多的任務。

213.厄裡叟決定跟隨厄利亞之時,他宰了他的「牛」,也焚燒了牛的「軛」;除掉你的「牛和軛」,才能完全跟隨主。

214.有人「獨身」,只是「獨善其身」;有人雖然「獨身」,卻「全身」獻上,榮主益人。

215. 阿彼雅有善行,主使他早日安息,逃避將來更大的災難(列上14:1-18)

216.加音打死亞伯爾,可能是用「石頭」、「木頭」或「拳頭」,但今天殺死弟兄的人,是用「舌頭」。

217.食物的「潔」與「不潔」,不在乎食物「本身」,乃在乎食者的「本心」。

218.靈性剛強者,稱為「強人」,靈性軟弱者,稱為「常人」,幫助常人成為強人,自己並不會軟弱。

219.如果自己是一條「河」,就不必貪愛別人的「一桶水」。

220.侍奉主的人必須「終身」的、「忠心」的,「中正不偏」的,「以主為中心」的。

221.保祿被人譏笑為「愚妄」,但他用「漁網」得更多的人。

222.如果你能接受善言的勸勉(ADVICE),你就不會產生惡行(A VICE)

223.「罪」(SIN)是因為「我」(I)在其中。

224.那含淚播種的人(WEEPING),必含笑獲享收成(REAPING)。(詠126:5)

225.如果撒羅滿王肯完全順服主命,作一個好國王,基督便可能從他的後裔而生。

226.浪費「光陰」,無異謀殺「機會」,勿作時間的兇手,要利用每一分鐘為主生存。

227.厄利亞死後的骸骨,也能使被埋葬的人還魂,我們留下什麼給下一代,使人獲益呢?

228.約伯並非用「沉重」的心情去「忍受」苦難,乃是用「沉靜」的心情去「享受」主的安排。

229.我們越覺自己渺小,天主便有更大的自由來使用我們。

230.明智人,接受主的「安排」,不求主的「許可」。

231.有人傳福音是「撒種」,有人傳福音卻把種子也吃掉。

232.寧願機會「錯過」,切勿在生活上「錯」、「過」。

233.閃電之後必有雷聲,信心之後乃是工作。

234.抬約櫃的祭們必須「溼腳」,才能使全體以色列人過約旦河時走「幹地」。

235.基督徒強大信心會使撒旦退兵,使地獄震動,使敵人啞口。

236.響尾蛇發怒時,會咬自己的尾巴,許多人攻擊別人,其實是咬傷自己。

237.天主準許世上有殘疾與痛苦的人,是要訓練我們產生同情心與愛心,更讓我們有感恩的心。

238.你不能榮耀自己,同時也榮耀基督。

239.你不能用今日的力量去戰勝明日的敵人,你也不能把昨日的得勝,作為今日得勝的把握。

240.空的麵粉袋,不能站起來,真理充滿心中,如麵粉充滿麵粉袋,才能站立得穩。

241.有時「恩典先生」來敲門,基督徒卻不在家,也不在教堂。

242.幫助那些在世上不能報答你的人,你在天上所得的報答最大。

243.耶穌是一位卑微的木匠,但祂乃是偉大的宇宙建築師。天主喜歡大智若愚的謙卑的基督徒。

244.門徒橫渡加裡勒亞海時,遭遇狂風巨浪,但耶穌在船中,而同行另外的船,耶穌卻不在其中。

245.螃蟹不能「直行」,乃是「橫行」,魚也不能同人一般「站著」在馬路上行走,順服主的安排,盡己所能去做天主的事業。

246.與其「眺望」(OUTLOOK)而失望,不如「仰望」(UPLOOK)而有希望。

247.人看是不幸的「意外」(ACCIDENT)是主早已安排的「偶然」(INCIDENT)。

248.為主而活,生活得勝(VICTOR),為世生存,無謂犧牲(VICTIM)。

249.把手放在河中,河水豐富,把水從河中抓上來,只有幾滴水,主恩似河,世界如手。

250.只熟悉聖經的人,生活如黃紙,但實行聖經教訓的人,生活則如金紙。

251.當你願意分擔別人重擔之時,你自己的擔子會覺得輕鬆。

252.天上的「錄音機」時常錄取我們的言語、祈禱與讚美,天上的「錄影機」時常錄取我們的行動、事奉與工作,天上的「錄心機」則時常錄取我們的心思、意念。

253.聖經中有很多次吩咐我們「不要這樣做」,「不可那樣做」,我們有許多都做了,生活豈能無「汙點」?聖經中也有很多次吩咐我們「要這樣做」,「當那樣做」,我們有許多都沒有做,生活又豈能無「缺點」?

254.有人把主的道只藏在心裡,反覆思想,有人卻讓主的道通過內心,使之潔淨。

255.屬主的基督徒憑天主旨意行事,屬世的基督徒按自己的需要行事,自以為是的基督徒憑過去的經驗行事。

256.主時常使用一根小火柴,點燃巨大的火炬,所以不要小看自己。

257.人對你的批評,使你人生之樹往下更紮根,向上更結果,樹是需要修理的。

258.有人常常經驗勝利,因為他時常憑信心去嘗試。

259.站在北美交界的尼亞加拉大瀑布前,會覺得自己不潔、無能與呆滯,每日閱讀聖經,也會如此。

260.天主有時籍著「外面」的擾亂,來消除我們「內心」的擾亂。

261.許多人平時不肯抬頭仰望主,直等到病臥在床上,時刻往上望。

262.如果你「單獨」與主同行,你就不會覺得「孤獨」。

263.寧願把寶刀用到鈍與舊,勝於把寶刀棄置而長鏽。

264.千裡馬無需加鞭,忠心的主僕不需監視。

265.悲觀者視人生如將殘之燭,樂觀者視人生如越照越明之火炬。

266.使別人得福者,才是有福之人;使別人有用者,才是被主重用之人。

267.即使是一隻潔白的鴿子,獵人也會把它當作一隻黑色的烏鴉去射殺,不必灰心,白鴿永遠不會變為烏鴉。

268.當試探來敲門時,請主耶穌去開門。

269.拳要耍,字要寫,算盤要打,倔強的個性,主要把他摩擦。

270.為沽名釣譽而行善,其善不真,為救人而行善,寶如金銀,行善而不求人知,天上可聞。

271.奉獻的人,未必有愛心,有愛心的人則一定肯奉獻。

272.瑪納必須每天俯身拾取,天糧必須每天謙卑享用。

273.有些人從來沒有得勝的經驗,因為不知道仇敵是誰。

274.早上起來,樣樣都覺得厭倦,你可以「收工」了,但早上起來,樣樣都覺得新鮮,你「功尚未成」。每早晨這都是新的(哀3:23),要努力去事主助人。

275.沙侖的玫瑰花與谷中的百合花,使採花者忘記路上的荊棘和蒺藜,為主工作者,必須付出痛苦的代價。

276.如果自己是一條活水江河,則不必計較別人如何用河水了。

277.谷熟不怕鼠咬,對小人應有大度量,饒恕比追究更佳。

278.自焚與自誇,希臘文只差一個字母,自誇無異自焚,自不待言。

279.忠心的主僕如農場老牛,不怕老鼠咬背,老牛是有使命的,咬牛的老鼠則無。

280.一磅的勇氣,勝於一噸的運氣,勇氣是信心的外衣。

281.不肯背負主的軛者,不可與主同負一軛。

282.祈禱並非改變主的計劃,乃是展開主的計劃。

283.主欣賞你的「能幹「,但更欣賞你「能」為祂去「幹」。

284.如果不肯勇敢地為同胞請命,今日的以色列國,便不可能存在。

285.將棉花撕碎使花絮到處飛,則易,要收回飛散的花絮,則難,不要傳說別人的是非。


溫馨提醒:

        為了讓更多的網友(特別是教外的朋友)能看到這篇圖文,而能點擊進入空間,看看空間裡豐富多彩的信仰內容,而能使他/她們信從福音、悔改更新、彼此相愛、共融合一、靈魂得救、生活蒙福。在此謝謝每一位分享、轉發或複製連結的弟兄/姐妹,因你順從聖神、幫助耶穌、與主同工,願上主天主祝福你和你的家庭。阿們!

相關焦點

  • 《聖經》經文教導基督徒要說智慧的言語,多說感謝讚美的話!
    閒話是一個大漏洞,閒話要把你的生命漏掉了。閒話是生命的漏洞,那怎麼辦呢?我們要守住口,就先要對付心。主說:「因為心裡所充滿的,口裡就說出來。」是心裡有這樣的想法,口裡才說可能會出來。你心裡有這樣東西,你口裡遲早要說兩句。所以你在神面前要學習不說閒話,就要從心裡對付起。你的心如果不對付,你的口永遠對付不好。因為心裡充滿了各種各樣的東西,然後口裡才有這許多東西說出來。
  • 【禱告學校】智慧的言語
    」今天我們來看第八節「這人蒙聖靈賜他智慧的言語,那人也蒙這位聖靈賜他知識的言語。」我們今天要分享的是——智慧的言語。弟兄姐妹,這個地方講的是聖靈九種恩賜的第一種,這人蒙聖靈賜他智慧的言語,什麼是智慧的言語?
  • 【致富聖經連載】(十)致富的土壤——智慧
    吃虧是福 老祖宗說,「吃虧就是佔便宜」、「吃虧是福」,5000年傳承下來的,一定有它的道理。 第二天,當疲憊的吳老闆把貨交到客戶手中時,客戶感動得無法言語。其實,這筆生意對於吳老闆而言是一樁賠本的生意。因為一個配件的利潤也就20元,客戶要100個配件才2000元,但是吳老闆卻付出了2600多元的交通費。 當然,從表面上來看,吳老闆虧了錢,但是,他卻得到了客戶的信任。
  • 唯獨聖經與信仰告白
    也不可以把聖經與其他人的著作相提並論,認為有同等價值;更不可以把人的風俗,或廣大群眾,或古蹟、時間與人的繼承,或教會議會所作的決議,或法規認為與神的真理有同等價值,因為神的真理超於一切;人都是說謊的,比虛空還要虛空。因此,我們要完全拒絕與此無謬準則,就是使徒所教導我們不符的任何東西。使徒說,要試驗諸靈,看是否來自神。照樣,有什麼人到你們這裡來,不傳這樣的道理,不要接待他們到你們的家。
  • 謹慎慢言,增進言語智慧
    (霍玥濛)言語是精神的衣裝。謹慎慢言,讓言語「過腦過心」,全心全意地為說過的話負責,有條理穩妥細緻地處理事物。這要求我們言語要精煉,要智慧,更重要的是做事要謹慎。言語要精煉。讓自己的言語變得精煉,但並不表示話會少,而是更多的會用形象準確的方式去表達。讓聽者能迅速找到自己的答案。比如同樣的意思,甲用三句話說清楚,而乙卻半天也講不明白,相信沒有人會喜歡做乙的聽眾。言語要智慧。懂的道理要多一點。如果沒有學習積累,自然思想跟不上、能力達不到。工作學習交流言語只能是老話、空話、套話。言語交流時要用心,講有智慧的話,讓聽者有收穫,有受益。
  • 神學的能與不能,聖經才是神的話
    而系統神學則是很好的助手,讓我一開始就如虎添翼,增加對聖經廣度和深度的了解。但是整體上來說,系統神學的作用是錦上添花。系統神學的存在給我們一個好處,知道標準在哪裡,給我們一個標杆,讓我們知道自己的差距。系統神學實在是一個良師益友,是教導我們聖經的助理,讓我們知道聖經的要點重點知識點在哪裡,難點也會給我們一定的解答。
  • 〈精讀聖經〉前言
    聖經中也有同樣的事發生,列王時代,在以色列中有很大的惡事!因為失去了神的律法,把聖殿的基石棄之於不顧,直到約西亞發現神律法的日子為止(王下廿二8)。所以,聖經能讓一個時代復興,能讓一個國家復興,也能讓我們復興。       只有聖經是論到永生的事。聖經能使我們「因信基督耶穌有得救的智慧」,聖經將天上的路指示給我們。
  • 聖經筆記|心懷惡念的人看什麼都汙穢,心懷善念的人看什麼都潔淨
    今天我要給大家分享的這節經文就與我們心中的意念有關。從提多書第1章15節中,我們看到書寫者想要給提多傳達的信息是——心存惡念的人看什麼都汙穢,心存善念的人看什麼都潔淨。書寫者為什麼會說這樣一句話呢?書寫者在提多書第一章中提到:「監督既是神的管家,就必須無可指責,不任性、不暴躁、不因酒滋事、不打人、不貪無義之財;樂意接待遠人,好善、莊重、公平、聖潔、自持,堅守所教真實的道理就能將純正的教訓勸化人,又能把爭辯的人駁倒了。
  • 聖經中的婚姻
    聖經啟示,女人是神創造最高峰,所以神給女人非常艱巨任務,幫助很難被幫助的男人,所以每個弟兄都需要謙卑在神面前尋求,怎樣找到你為我所造的那個女人,因為只有那女人可以幫助我。這是為什麼十字架功課在弟兄身上是極其重要的一件事:每個男人都應該在神面前甘心樂意把自己心目中的偶像、想法放在基督腳前,願意對主說:主,你的意念高過我的意念,你的慈愛、恩典都是我不能夠測度。如果不肯把自己的意思放下來,只會在禱告中求上帝幫幫忙,讓我告訴你,你不可能有機會,讓神把真正祂所喜悅的姊妹帶到你生命中。
  • 聖經中靈魂的含義
    這些不是聖經真理教導、是魔鬼的謬道教導。好我們先分析 二.就是你把你的美好一生獻給了世界,在這一生中你沒有順服上帝真理教導、或是你在名義上信耶穌。這樣到了你生命結束,就形成了<深淵限定>在也無法挽回了。這就是深淵限定的意思。弟兄姊妹:這個故事也是對我們說的。還有在故事裡還描述在火焰裡,極其痛苦:這是指:在人活著沒有珍惜上帝恩典;而失去上帝的恩典。
  • 塔木德智慧全書: 傳承千年的猶太人智慧聖經
    《聖經》、《塔木德》等,規範了猶太人的行為,成了他們生活的準則,使他們能夠沿著不斷進取和追求卓越的軌跡發展。猶太人從生到死,從零開始到億萬富翁,從經營到變革,從未停止過對《塔木德》的閱讀和膜拜。《塔木德》使人學會處世,領受智慧,仁義,公平,正直的訓誨。使愚人靈明,使少年人有知識和謀略。使勤奮的人增長學問。
  • 聖經無誤論與世界觀(下):如何讀聖經?
    我們要問的是:你的根據來自哪裡?有沒有從上帝那裡得到啟示說,所有宗教都是一樣呢?答案是,那種講法是他們自己腦袋所想出來的。聖經說,人不能跟隨自己的頭腦。上帝創造我們,是要跟祂有交往、團契。人活著,是要靠上帝口中所出的一切話。聖經清楚告訴我們,上帝是獨一真神。祂在基督耶穌裡顯示真理;救恩是唯獨通過基督。聖經教導絕對性的真理。我是基督的跟隨者,不能改變祂的話。
  • 《聖經智慧》創世記合集
    歡迎你收聽整卷書的合集,每期10分鐘,帶你領略聖經智慧。(從頭開始連著聽,會很精彩哦):- 《聖經智慧》連載1:概論- 《聖經智慧》連載2:上帝創造天地萬物與人類- 《聖經智慧》連載3:伊甸園裡的事- 《聖經智慧》連載4:吃了「禁果」之後……- 《聖經智慧》連載5:人類第一起血案…- 《聖經智慧》連載6:活到900歲,人生就精彩
  • 基督教的教義不在言語,而要佔據人心
    今天橡樹推送加爾文《基督徒的生活》文摘,以饗橡果。大家針對這一話題有任何思考,不要猶豫,趕緊寫下來,要麼在文後留言,要麼發送郵件至oaktree07@gmail.com,與橡樹分享!為此我想簡要地立定一個普遍的準則,使信徒能用來鑑察自己的責任,這樣就足夠了。 也許以後會有機會更詳細地討論這主題,或將我自己不十分適合討論的問題交給其他的神學家。我生來就喜歡簡潔的討論,也許我想更詳細地探討也不會成功,即使更詳細的討論對讀者們有更大的幫助,我仍然不想這樣做。其實,我現在的打算只是對這方面的教義給出一個儘可能簡潔的大綱。
  • 聖經中的地獄
    主啊,求你施恩,憐憫你的百姓,憐憫我們這些軟弱、不足的人。求你賜下真理的話語,求你指教我們當怎樣來跟從你明白真理。主啊!我們今天分析聖經中「地獄」真理。願主與我們同在,求主借著經上的話,啟迪我們的心,澆灌我們的靈性,使我們得著從天上而來的真理。使我們明白您的真道。潔淨我們。奉耶穌聖名求,阿們!弟兄姊妹:在聖經中最被混淆的神學之一,就是有關地獄的主題。
  • 屬靈智慧:靈巧像蛇 馴良像鴿
    Follow Christ   立定心志  為真道  持定永生屬靈智慧
  • 聖經無誤論與世界觀(下)│如何讀聖經?
    我們要問的是:你的根據來自哪裡?有沒有從上帝那裡得到啟示說,所有宗教都是一樣呢?答案是,那種講法是他們自己腦袋所想出來的。聖經說,人不能跟隨自己的頭腦。上帝創造我們,是要跟祂有交往、團契。人活著,是要靠上帝口中所出的一切話。聖經清楚告訴我們,上帝是獨一真神。祂在基督耶穌裡顯示真理;救恩是唯獨通過基督。聖經教導絕對性的真理。我是基督的跟隨者,不能改變祂的話。
  • 父親節—我要聽父親的話
    智慧子聽父親的教訓;褻慢人不聽責備。(箴13:1)一個人如果願意聽父親的教訓,這是智慧的表現。願意聽父親的教訓,這樣的智慧可以使父親喜樂。智慧之子使父親歡樂;愚昧之子叫母親擔憂。(箴10:1)然而,對於父親的教導,我們不是盲目的聽從。你們作兒女的,要在主裡聽從父母,這是理所當然的。
  • 【馬可福音查經】第七十五講 耶穌給撒督該人教導復活的道理
     提示:點擊上方"基督微聲"↑免費訂閱本刊第七十五講 耶穌給撒督該人教導復活的道理耶穌說:「你們所以錯了,豈不是因為不明白聖經,不曉得上帝的大能嗎?人從死裡復活,也不娶也不嫁,乃像天上的使者一樣。論到死人復活,你們沒有念過摩西的書荊棘篇上所載的嗎?上帝對摩西說:『我是亞伯拉罕的上帝,以撒的上帝,雅各的上帝。』上帝不是死人的上帝,乃是活人的上帝。你們是大錯了。」
  • 【每日金句|…】你的命令常存在我心裡,使我比仇敵有智慧.【詩119:98】
    請點上面聖經金句BibleVerses關注,安卓支持添加圖標,我們每天隨機提供聖經相關內容