今日播出【我愛信仰微訪談】信仰教育—抹去蒙在人性上的灰塵(嘉賓張維真)

2021-02-21 我愛信仰

今日播出|【我愛信仰微訪談12】：

信仰教育——抹去蒙在人性上的灰塵

特邀嘉賓：張維真

選擇了思索，那麼就得承載寂寞、枯燥與簡樸；但思索帶來的快樂、自由與豁達，卻是巨大的財富。選擇了教育，就是選擇了人生最具挑戰的課題，而敬畏開放的信仰教育卻是我們這個時代最緊迫的需求！這是我愛信仰微訪談近日在臨夏外國語學校與張維真校長的訪談中感受到的……


張維真在巴基斯坦國際伊斯蘭大學就學時，每天除了上課，便將大量時間花費在讀書、做筆記上，飽讀了很多優秀的書籍。回到國內，便將整個身心投入到教育事業當中，一幹就是十多年.


在談到整個國民信仰缺失、不讀書的現狀時，張校長顯得的憂心忡忡為國為民，更為新一代的青年，少年強則中國強.


本期節目,主持人法蒂瑪將帶您與張維真校長一起探尋如何抹去蒙在人性上的灰塵，回歸信仰教育，補位靈性人生！

本期訪談關鍵字：

信仰缺失 閱讀習慣 新媒體 人性向善 信仰本有

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    6年前的8月6日，我第一次登上開山島，採訪並報導王繼才；兩年前的8月6日，王繼才突然離世後不久，習近平總書記作出重要指示，號召學習他的愛國奉獻精神；一年前的8月6日，中宣部「核心價值觀百場講壇」搬上開山島並向全國直播；今年的8月6日，惦念讓我再次登上開山島，和灌雲縣委中心組全體成員一道，再憶老王、叩問初心。
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    大家好，我是小編孫振清，今天來和大家說一說中國古代信仰，自然力量人格化的產物——鬼神信仰。鬼神信仰由來已久，早在原始社會時期，它就在中國人的思想中產生了。進人階級社會以來，鬼神信仰更有發展，不僅在理論上，而且滲透到一般人的思想和日常生活中，影響於社會的各個方面，甚至在我國的現代社會中還有一定的影響。鬼這一觀念的產生是由於古人不理解人的生理結構和做夢等精神現象，以為人死後的靈魂可以獨立於人體之外而成鬼即鬼魂。神這一觀念主要是由於人們對自然力量和社會力量知之甚少並受其壓迫所產生的，是自然力量人格化的產物。
  • 《殘次品》人們生於信仰,毀於信仰,又在信仰的灰燼裡重生
    兩次失去父母，身邊總是有不幸的事情發生，他把人生中所有的不幸都歸罪於己；背負兩重家仇，依然堅守著軍人的天職和底線，依然願意「逆人潮而上，做第一個被洪水淹沒的人」。03陸必行，在愛與痛之間長大陸必行是一個在愛與痛之間長大的人，獨眼鷹無微不至的關懷是他溫暖個性裡最堅固的基石，彩虹病毒重塑的身體又促使他在愧疚中不斷彌補他心中永遠虧欠的第八星系
  • 信仰上的高調、低調與中調,我是哪一種?
    但這一信仰認知水平，既有源於信仰上的激情和熱心，裡面含有很大的神的恩賜。也有源於世俗的功利意識，這裡不僅有原罪的因素，也有撒旦之靈在裡面。走進教會，跨入信仰，不能說一夜間便被主脫胎換骨，成為新造的人。這其中還蘊含著一個複雜艱辛的，如同釀酒那樣經歷一番發酵的過程，也可以說是信心逐漸成熟的過程，得到主救贖的過程。
  • 《娑婆訶》神愛世人，信仰長存
    我曾經也如片中的人們一樣信仰著神明，在一次又一次的苦難中我向神明祈禱，我告訴我自己這是給我無數次的考驗中的一次。直到我所信仰的神明徹徹底底拋棄我的時候，我才發現，我真的是愚蠢至極！！！奪走的永遠不會還給你，你所信仰的神明只會閉著眼睛哭泣而已。 曾幾何時，想過放棄信仰，拋棄神明，最後還是無法完全做到。
  • (歷史文獻紀錄片)信仰——我們的故事
    編者按：由中央組織部、中央文獻研究室、中央黨史研究室、中央電視臺聯合攝製的歷史文獻紀錄片《信仰》，在中央電視臺綜合頻道、中國教育電視臺、省級電視臺和網站相繼播出後，引起廣大黨員群眾熱烈反響。該片以黨的91年光輝歷程為背景，通過講述革命、建設、改革各個歷史時期優秀共產黨員的感人故事，深刻闡述了中國共產黨人的核心價值觀，是一部對廣大黨員、幹部進行理想信念教育的重點教育片。
  • 【今日推薦】廣西原創音樂 —— 永夜極光樂團《信仰之路》
    永夜極光：拉丁文同音翻譯英文「LUMINOX」，中文：永夜極光，指的是：在漫長黑暗的社會環境下，仍然堅持為愛發聲、為夢而戰，即使在永夜的環境下也要用音樂，捍衛著照亮一方淨土。所以就以永夜極光為隊名，重新出發在不平凡的Band Sound音樂路途上，讓更多聽眾得到共鳴。
  • 丁真與《氣球》，現實與信仰
    第三，丁真的旅遊宣傳片是直給，背後的價值觀簡單普世，旅行誰不愛？遠方誰不愛？顏值誰不愛？就像趙薇發起的女性獨白劇《聽見她說》，背後的價值觀聚焦不被定義的女性美、原生家庭傷害等，讓最大面積的觀眾可以輕鬆被網羅代入。但作為一部藝術作品的野心絕不僅在於此，它想去闢開一條新路，想在習以為常的生活下發出對於異常的覺醒。