如果有一部以「大河劇的製作」為主題的大河劇，那麼主人公一定就是編劇了。在大河劇製作前期，編劇的作用尤為重要，他們對人物的設定、情節的篩選和表現決定了大河劇的質量。
今天想為大家介紹的，就是日本知名編劇田淵久美子創作大河劇《篤姬》的故事。
△ 田淵久美子，1959 年生於日本島根縣益田市。2002 年，憑藉NHK連續電視小說《櫻花》摘得橋田壽賀子獎，2008 年和 2011 年，分別負責 NHK 大河劇《篤姬》和《江~公主們的戰國~》的劇本創作。著作《女人之道為一本道》（小學館出版）等成為日本話題性作品。
對田淵久美子來說，幕府末期的歷史是非常遙遠而複雜的，她本人並不十分清楚，所以，在 NHK 大河劇工作人員和田淵商量確定，新一年要創作一部背景設定在幕府末期的大河劇的時候，田淵久美子做的第一件事，就是學習幕府末期的日本史。
田淵久美子表示：「我當時想，如果創作一部連我這種不了解幕末歷史的人都能看明白的大河劇，觀眾們肯定會買帳的。」
△ 《篤姬》（2008），宮崎葵主演
確定了幕府末期這一時代背景後，接下來就是選擇一部大河小說進行改編。當時，有許多符合要求的大河小說進入了 NHK 製作組的遴選範圍，但最後確定宮尾登美子的小說《天璋院篤姬》為大河劇原故事，則是靠了田淵久美子的直覺。
「其實我就是憑直覺。當時只看了封面我就決定要以這本小說為藍本進行創作。」田淵這樣回憶道，「NHK 的工作人員問我知不知道篤姬是誰，我說，完全不知道。NHK 也已經習慣我憑直覺的風格了吧。後來，我翻開小說，才知道這是宮尾登美子老師的作品。」
在大河劇創作中，編劇和原作者的溝通是很重要的，兩人意見的差異如何調節，決定了大河劇的原作小說和最終呈現給觀眾的故事是相似還是不同。在最終播出的大河劇《篤姬》中，篤姬開朗而積極，然而，宮尾的小說《天璋院篤姬》中，篤姬的形象要黑暗得多。
田淵久美子讀完原作後，並不想令自己筆下的人物呈現出這樣的形象。她認為，「劇本創作最重要的事情，就是了解觀眾們最深層的喜好，」而現在，「一個積極陽光、不斷拼搏的女性形象是觀眾們希望看到的」。
田淵作為女性，也希望出現在大河劇中的女性能夠更加有力量，從而借她們的形象鼓舞電視機前的女性觀眾不斷奮鬥，同時使男性觀眾也能夠更加深刻地認識到女性的偉大力量。
作為編劇的她拜訪了宮尾登美子，闡述了自己的想法，而宮尾登美子也很痛快地說：「按你的想法寫劇本就好。」於是，田淵久美子將大河劇中的篤姬改編成了一個勇敢開朗又富有現代精神的女性形象。
但是，她沒有將篤姬的形象設定為「超級女主角」，而是將她圈在了特有的時代局限之中，因為她不希望篤姬太過完美而遠離觀眾。
得到了原作小說創作者的認可，劇本的改編就更容易了。而且，比起 2011 年的《江~公主們的戰國~》，《篤姬》的創作容易得多，因為歷史上關於真實的篤姬的資料留存下來很少，留給編劇自由發揮的餘地更大。
篤姬是最終進入幕府後宮「大奧」的女人，對田淵久美子來說，篤姬在大奧之外的故事如何呈現就是一個難題。她甚至絞盡腦汁：「有沒有什么女性是可以自由出入大奧的呢？」
最後，和篤姬一樣出身於薩摩藩的小松帶刀（瑛太 飾演）就成了連接大奧與外界的紐帶。而歷史上的小松帶刀和篤姬很有可能從未見過面。
在劇本的創作中，田淵久美子也時不時需要請教專家。《篤姬》中有一個情節是篤姬和小松帶刀一起下圍棋。在寫作這段劇情時，田淵就在想，在幕末時期，男女能面對面下棋嗎？
她請教了《篤姬》的時代考證老師，得到的回答是：「那時候男女不能下將棋，但下圍棋是可以的。」這才有了這段圍棋的劇情。
就這樣，在原作小說的基礎上，加上專業指導，劇本的創作才生動具體，並且能與歷史相調和。在這一方面能否成功，也是對編劇功力的考驗。
正如前文中提到的，除了對人物性格進行整體把握以外，編劇對於故事的呈現方式也有著決定權。大河劇《篤姬》的敘事方式就是以篤姬和帶刀兩人的視角展開的，這種雙視角的手法在 NHK 大河劇中比較罕見。
對此，田淵久美子這樣解釋道：「如果視角固定的話，觀眾容易迷惑，而且我們此次創作的目的是吸引更多的女性觀眾，但是那些對歷史不了解的女性觀眾是否能理解幕府大奧和外面世界的不同呢？所以，最終我選擇雙視角的方式，讓兩個人交換護身符，他們雖然不在彼此身邊，心卻在一處，每每看到護身符，就能想起對方，兩個人的故事也得以分別展開。」
由於日本的電視劇播送為每周一集，觀眾們在本周的觀看結束之後總會有許多反饋意見，其中一部分便是對人物命運走向的意見。所以很多時候，大河劇的劇本並不是拍攝開始後就不再更改了，而是會在某些情況下「順應群眾的呼聲」。
在《篤姬》第 48 集《無血開城》中，有一個情節是德川家定以幽靈的形象出現，鼓勵並救了篤姬。這個讓許多人念念不忘的場景，實際就是因為觀眾呼聲太高而增加的。NHK收到了非常多的觀眾來信，許多人表示不希望家定死去，但歷史上，德川家定又確確實實死掉了。
該怎麼處理這個棘手的矛盾成了田淵久美子的大難題。她想了好久，和製作人討論來討論去，終於想到讓德川家定以幽靈的形象再次出場的點子。
這也許是作家意志受觀眾影響而改變的例子，也有許多作家在面臨此種困境時仍會堅持他們的「作家性」，即「寫自己所想」，而田淵的想法並非如此，她說：「我是為觀眾奉獻的，我至今堅持這一觀點。」
本文節選自《知日·一起看大河劇吧！》特集
小林遙步／文
圖片來自網絡
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