書法是中華文化核心的核心
《將仲子》以初戀女子的獨白，講述了風味獨特的愛情故事。詩歌的技法，與書法異曲同工。先秦 佚名《詩經.國風.鄭風.將仲子》
將仲子兮，無逾我裡，無折我樹杞。
豈敢愛之？畏我父母。仲可懷也，父母之言亦可畏也。
將仲子兮，無逾我牆，無折我樹桑。
豈敢愛之？畏我諸兄。仲可懷也，諸兄之言亦可畏也。
將仲子兮，無逾我園，無折我樹檀。
豈敢愛之？畏人之多言。仲可懷也，人之多言亦可畏也。
您好，朋友！聽段子，學書法，這裡是《書法修養系列》之《詩經段子》，在520也就是網絡情人節之際，我們特別推出一個段子：《將仲子》：求你了，別翻牆。
對於古代的戀人們來講，今天我們搞520網絡情人節，實在是匪夷所思。匪夷所思的關鍵不在乎我們奇幻的網絡高科技，而在於我們竟然把戀愛、情人約會、定情這種事情大張旗鼓的搞，竟然把偷偷摸摸兩頭做難的事情，搞成了公共節慶活動。3000年前的情人是如何戀愛的呢？讀一下《將仲子》，您會大開眼界。
一位初戀的女子心神不定，一邊是迫切期待情郎來會面，激動不已。另一邊卻擔心那個排行為老二的愣小子二哥哥趁著天黑翻牆過來踩折了樹枝，驚動了父母、兄弟，鄰人，這要傳起閒話來，怎麼了得？這姑娘的故事實在是太有代表性了，以至她獨白的心態，最後就形成了一個成語「人言可畏」。 「人言可畏」就是當時人情世故的概括，我們先來欣賞一下初戀女子的心態獨白吧。
《將仲子》這首詩一開始就獨具時代色彩，活脫脫的道出了初戀女子的兩難心態。「將仲子兮，無逾我裡，無折我樹杞」，我說老二哥哥吶，別翻牆到我院裡來，別弄斷了我的杞樹枝。「豈敢愛之？畏我父母」，哪裡是心疼杞樹，實在是害怕我的父母。「仲可懷也，父母之言亦可畏也」，老二哥是實在令人想念，而父母的話也實在令人害怕。接下來兩難的心態就擴大了，也深化了。「將仲子兮，無逾我牆，無折我樹桑」，我說二哥吶，別翻我們家的牆，別弄斷了我們家桑樹的樹枝，「豈敢愛之？畏我諸兄」，哪裡敢心疼一棵桑樹，實在是害怕我的諸位兄長。「仲可懷也，諸兄之言亦可畏也」，老二哥哥實在令人想念，而諸位長兄的話實在令人可畏。接下來再重疊一次，兩難心境擴大了，道出了人情世故，從而使自己的戀情成為那個時代的經典。「將仲子兮，無逾我園，無折我樹檀」，我說老二哥吶，別翻牆來我們家園林，別弄斷了我們家的檀樹枝，「豈敢愛之，畏人之多言」，哪裡是心疼一棵檀樹，實在是害怕人之多言，「仲可懷也，人之多言亦可畏也」，老二哥哥實在令人想念人們的閒話更令人可怕。整首詩通過初戀女子獨特的告白表達了情感，暗示了故事，也描繪了一種獨特而又可愛的意境。我們覺得這首詩好，好在哪裡呢？初讀起來覺得好玩、可愛。一個初戀女子複雜的情感，簡單樸素又準確的通過他獨白表達出來的。
再想一下，我們就明白了這個兩頭做難的心態的緣由，一個戀愛故事活脫脫的展現出來，場景和心態的表現，尤其是精彩極了。再閉上眼睛體會一下，我們就油然進入了一種意境，人物、場景、情感以及故事的背景緣由之類的細節，構成了風味獨特，境界美妙，情意綿綿的詩歌意境，玩味這樣的意境，您可以體悟人情，理解社會，更可以領略3000年前的愛情滋味的美好與糾結。用今天戀人們的比喻，也許就是一杯苦咖啡，那麼這一杯香濃的苦咖啡在書法藝術中表現的話，與詩歌也是異曲同工。當然表現的手段，我們經常講的筆法、字法、章法這三大要素，來充分展示詩歌中精彩的情景交融的意境。
這裡我們就不具體分析了。我們引兩句孫過庭《書譜》裡的描述，「一畫之間變起伏於鋒杪」，在一畫中要追求筆鋒的起伏變化，「一點之內，殊衄挫於毫芒」，就是在一個點之中追求筆鋒的頓挫的微妙變化，還有「窮變態於毫端，合情調於紙上」，意思就是窮盡各種變化的姿態，在筆鋒毫端，而融合各種情感基調在紙面上。詩歌與書法的相通之處，就體現在孫過庭的這些表述中了。
好，我們再回頭體味一下《將仲子》裡面初戀的心態吧。「將仲子兮，無逾我裡，無折我樹杞。豈敢愛之？畏我父母。仲可懷也，父母之言亦可畏也。」 好，朋友們我們下次再見！
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