文/格瓦拉同志
甄夫人原系袁紹次子袁熙之妻，鄴城被破後委身曹丕，一度非常受寵，並為後者生下魏明帝曹叡和東鄉公主。按照慣有的邏輯，作為正室的甄夫人，在曹丕稱帝後本應被冊立為皇后，然而最終的結局是，她非但沒有身登後位，反而被下詔賜死，而且殯葬時還被強令「披髮覆面，以糠塞口」，結局非常慘。那麼究竟是什麼原因導致曹丕對甄夫人如此憤恨，以至於痛下殺手呢？
有一種觀點認為，曹操跟曹丕爭搶甄夫人未果，懷恨不肯早立後者為儲君，導致曹丕遷怒於甄夫人，將她處死。關於曹操父子因爭奪甄夫人失和的橋段，見於《世說新語》，其中談到「甄慧而有色，先為袁熙妻，甚獲寵。曹公之屠鄴也，疾召甄，左右白曰：『五官中郎將已將去。』公曰：『今年破賊，正為此奴』云云。」平心而論，這條記載實在過於荒誕、狗血，不過是齊東野語，徒增笑耳，根本不值一駁。
另一種觀點認為，甄夫人之所以失寵，緣於曹丕發覺她跟曹植間有曖昧之情。持這種觀點的人，大多拿曹植所做《洛神賦》（又名《感鄄賦》）說事，將其附會為曹植因感念甄夫人所做（「鄄」通「甄」），不獨汙前人之行，亦且汙後人之口。其實，《感鄄賦》中的「鄄」實指鄄城，乃曹植封王之地，非指甄夫人。近代學者考證出《洛神賦》的主旨，其實是曹植為悼念、懷戀亡妻崔夫人而作，而洛神的形象便是崔夫人的化身。
崔夫人是大名士崔琰的侄女、曹植的原配，不僅長得漂亮，而且極富文採，跟曹植很有共同語言。據《魏晉世語》記載，因崔夫人某日外出遊玩時衣裝過於華美，不巧被公爹曹操發覺，認為她違反了穿著華麗的禁令。回家後不久，崔夫人便被曹操下令賜死，令曹植痛不欲生。此詩，便是若干年後曹植為悼念亡妻而做。
第三種觀點同樣無聊、狗血，認為曹丕之所以冷落、懷恨甄夫人，緣於他發現一個天大的秘密：曹叡實為袁熙之子，不是自己的種兒！持此觀點的人，完全是被《三國志》作者陳壽的故意曲筆誤導所致。陳壽在漏記明帝具體出生時間的情況下，又將其享壽記為三十六（虛歲），按此年齡倒推，人們自然容易得出曹叡生於建安九年（公元204年）的結果。而這一年，甄夫人由袁熙之妻過渡為曹丕之妻，理論上有可能懷了袁熙的骨肉。
不過考察一下史實，這年的二至八月間，甄夫人所在的鄴城被曹軍圍得水洩不通，而前夫袁熙又在千裡之外的幽州鎮守，根本沒有「播種」的機會。就算甄夫人在二月前懷上袁熙的骨肉，那麼到八月被曹丕「接手」時，必然是一位大腹便便的孕婦，曹丕焉知不是袁熙的孩子？所以這則假說，實在是過於狗血。
如果以上三條假說都不成立，那麼甄夫人被殺的原因，就只能是因怨望滿腹招致殺身之禍。甄夫人在嫁給曹丕後，起初考慮到自己是再嫁之人，並且比曹丕年長四歲（曹丕好像喜歡「姐弟戀」，郭女王也比他大三歲），所以為保持恩寵考慮，在做人方面採取極為低調的態度，不僅曲意逢迎公婆，對曹丕的其他妾室積極拉攏，還常常建議曹丕要多娶妻妾。正因如此，甄夫人深得婆婆卞夫人等人歡心，也為自己大賺形象分。
然而曹丕是個喜新厭舊的主兒，甄夫人雖然待他千般好，但終究逃不過色衰愛弛的悲劇。曹丕稱王后留居洛陽，非但沒有把甄夫人從鄴城接過來，反而把郭女王也立為夫人，使其地位跟前者平起平坐。稱帝後，曹丕不僅將漢獻帝的兩個女兒納入宮中，而且又開始寵幸李、陰兩位貴人。滯留在鄴城的甄夫人眼見情敵越來越多，難沾曹丕絲毫「雨露」，空閨寂寞之餘，難免流露出一些怨恨的話語，漸漸地傳遍宮裡宮外。
其實早在曹丕與甄夫人同在鄴城期間，甄夫人便已經對郭女王的受寵表現出不滿，時不時會發一些牢騷，讓曹丕大為敏感。因為甄夫人之前的婆母劉夫人以善妒聞名，依仗兒子袁熙、袁尚作惡，在老公袁紹死後，不僅處死他生前寵幸的五位妾室，而且由於擔心死者地下有知，再與袁紹相會，便又剃去頭髮以墨敷臉來毀壞屍體。考慮到甄夫人有可能步前婆母的「後塵」，所以曹丕對她的戒備心很強，難免早萌殺心。
如今甄夫人的怨恨越來越深，曹丕感覺事態的嚴重性也越來越強。按說這問題也並不難解決，曹丕或者可以選擇溫情安慰，或者可以選擇將其廢黜，大不必將甄夫人處死。可偏偏曹丕又是一位性格剛強、敏感多疑之人，容不得別人對他說三道四，尤其是身登帝位後更是如此。
所以在稱帝後的次年（221年），曹丕便遣使將甄夫人賜死。據傳曹丕為防止甄夫人的鬼魂作祟，還特命在甄夫人殯葬時，要其披髮覆面，以糠塞口。關於甄夫人的遇害，很多人將矛頭指向郭女王及李、陰兩位貴人，認為是她們的譖毀所致。但實際上，即使沒有這三位的「添油加醋」，曹丕也極有可能會處死甄夫人，這是他的性格使然。
更多精彩歷史內容，請關注微信公眾「文史磚家」。