佛說：生世為人難，值佛世猶難，猶如大海上，盲龜遇浮孔。我們的生命就是這樣迷茫，生不知從何而來，死不知歸到何處，在人世中浪死虛生幾十年，最後還是生死兩茫茫，更多的是痛苦煩惱。
佛家有言：此身不向今生度，更向何生度此身，佛法難聞，人身難得，生命能夠脫生到人道，就像茫茫大海中，一隻瞎了兩眼的烏龜，恰巧遇到了漂流在海面上的浮木，這塊木頭上，有一個孔，這隻盲龜不小心恰巧把自己的腦袋插了進去，生命的遇和就是這樣的困難和奇妙，一旦失去這個人身，下一生下一世不曉得是變成了小貓小狗，還是輪迴到天堂地獄，那就看一個人業與緣的關係了。
今生有緣生世為人，還能接觸到佛法，能夠深信不疑，就要認真修行，能夠了生脫死，明心悟道，在這個時代無疑是奢求，但是能夠不墮落，在自己的八識田中種下了成佛的種子，就是與佛結了緣，能夠精進修行，也許他生來世就會花開見佛。
生從何處來？死向何處去？生死問題是人生千古之謎。
佛為一大事因緣出現於世，是為了解決眾生的生老病死而去發心修道，所以禪宗的教人參話頭：生從何處來？死向何處去？父母未生之前我是誰？整個的佛法就是為了「了生死」的問題。
每個人活著都對生命充滿懷疑，生從何處來？我的前生是誰？幹什麼的？活了一輩子，越活越迷茫，為什麼會衰老，到最後耳聾眼花，枯萎的生命如落葉飄零，兩眼一閉，死後到底還有沒有我？
人生一世即便不懷疑生死問題，也會面對人生命運和心靈的困惑，為什麼別人活得那麼高光得意，自己卻活得痛苦煩惱，每個人都想有幸福如意的人生，卻總是在生活的磕碰中達不到心靈的預期？
生死問題是千古之謎，每個人都想解開；每個人都想沒有痛苦煩惱，奔向幸福，這些佛法都會給你答案。
三世因果，六道輪迴，每個人的命運都不會無緣無故。
三世因果，六道輪迴，是佛法的基礎，一個人學佛信佛就要對因果深信不疑，只有深信因果，才不會再去造業，能夠隨緣消業，才會有越來越好的人生，修行才會有成就。
每個人的命運都不會無緣無故，欲知前生事，今生受者是；欲知來生事，今生作者是，善有善報，惡有惡報，不是不報時候未到，善惡到頭終有報，只爭來早與來遲；
壞人還有好的命運，那是他享受前世的福報，一但福報享受完了，惡報就會來臨，就像那些貪腐的高官大員，沒有落馬前不可謂不風光，不可謂不好命，一旦惡貫滿盈，就是福報享盡了，惡報開始了，這是很明顯的現世報，如果這一生他的福報沒有享盡，那麼他的惡報就會在他生來世，也許會有地獄餓鬼之報。
好人有壞的命運，那是他享受前世的苦報，如果苦盡甘來，就會有好的命運了，有的人前半生命運不好，後半生去能飛黃騰達，生活有一句話說：享福消福，受苦消苦，因果報應真實不虛。
一個人的因果通達三世，凡俗之人目光短淺，在有限的生命中，為了自己的私慾造了無數的惡業，即使僥倖有來生為人，還是會按照自己的業力去所作所為，人生順利時，得意驕傲，人生失意時，痛苦煩惱，怨恨命運的不公，所以人活著就是煩惱的過程，心靈難有清淨。
學佛修道就是一個消業的過程，能夠隨緣消舊業更不造新殃，配合善行的成就，就會有越來越好的命運，能夠有功德的成就，修行就會成功。
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念一句佛號，結一世佛緣，祝願大家六時吉祥，一切如意！南無阿彌陀佛！