古代太監的真實私生活到底是啥樣?

2021-02-07 桃子筆記
 桃 子 筆 記|P e a C H  S a Y S 


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以往提起太監,人們的腦海裡似乎總是會不約而同地浮現一個豎著蘭花指,細聲細氣地說著話的形象。


- 《天下第一》中的曹正淳公公一度是我的童年陰影 -
但現在,通過看劇,我們漸漸知道了太監雖然缺了點東西,但在其他方面和普通男人也並沒有很大的區別。影視劇中甚至還塑造了陳萍萍、汪植這樣有勇有謀、man的一匹的太監。說到底,不管是娘娘腔的太監,還是有男人味的太監,他們都是人。即使他們身體殘缺,也有喜怒哀樂、情感需要、欲望渴求。

01太監也饞女人身子

在西周時,統治者認為太監沒辦法跟自己搶女人,就把太監當作內室的奴僕使喚。《周禮》中記載「宮者使守內,以其人道絕也」,就是說「讓受過宮刑的男人們來守護內室吧,反正他們啥也幹不了」。但太監真的什麼也幹不了嗎?他們真的不饞女性的身子嗎?從生理的角度講,太監雖被去勢,沒了雄性激素分泌的最大來源,但其身體內的性腺還在,也會分泌一定的雄性激素,這就可能導致欲望的產生。而且,人們常說「大腦是最大的性器官」。太監如果與他人親密接觸,大腦內的多巴胺會變多,欲望也會增強。從心理的角度講,外界的刺激和學習也會產生性驅動力。太監經常要在妃子侍寢時服侍在側,而皇帝和妃子們行魚水之歡時不會在太監面前避諱,這種視覺和聽覺的刺激更會誘發其產生欲望。

中國最後一個太監孫耀庭表示,雖然自己八歲時就被閹割了,但快九十歲了也依然有性慾。總是壓抑欲望也不是辦法,於是太監們企圖通過一些方式來給欲望找出口。他們常用的一種方式是自嗨,主要就是自己yy。孫耀庭在自己的傳記裡提到,用語言的方式發洩慾望,是老太監的日常。其實就是一群太監們聚在一起開黃腔,過過嘴癮。他還提到,春宮圖也是「自嗨」的好方法,他在貝勒府的時候就曾偷看過,看完之後性奮得一夜沒睡著。

另一種方式是找人嗨。太監和平常男人一樣,也會逛窯子找小姐。《萬曆野獲編》中記載:「比來宦寺多蓄姬妾,以餘所識三數人,至納平康歌妓。今京師坊曲,所謂西院者,專作宦者外宅。」甚至還有宦官欠妓女嫖資,妓女入宮追討的趣聞。而有條件的太監則會直接找個對象來滿足自己的生理需求。但找人嗨也得通過撫摸等方式刺激敏感帶,或者使用工具來獲得快感。查慎行的《人海記》裡記載:崇禎年間,田貴妃設計讓崇禎知道皇后那有太監和宮女亂搞。於是崇禎就派人去搜宮,搜出一大堆狎具(欲望滿足的輔助工具),各式各樣的,把周皇后氣得都吐血了。這時候有個老宮人提醒崇禎:「田妃宮中獨無對兒乎?亦可搜也。」最後果然也搜出了一批狎具。還有呂輔卿的《河間見聞錄》中提到:「太監在宮闈中,常與嬪妃相通,其閹割未盡者,尤能歡娛,嬪妃爭相羅致。」意思是說有些太監淨身不到位,還能行房事,很受嬪妃歡迎。逛窯子、找對象、睡妃子,太監看上去比皇帝都要瀟灑?他們只能通過視覺和觸覺的刺激來滿足心理、生理上的需要,這種性生活本質上還是不正常的。太監滿足欲望的方式之一是找對象,但因為他們的殘缺,娶妻並不是件容易的事兒。如果太監有權有勢,娶妻的阻力就很小了。《新唐書》中提到:「女國姝,力士娶之。」說的就是呂言晤的女兒天姿國色,高力士娶了她。後來高力士還利用權勢,提拔了呂言晤及呂氏家族的子弟。如果受皇帝信任,那娶妻的阻力就更小了,沒準皇帝直接賞個對象。永樂時期,為了獎勵宦官軍功,明成祖為宦官賜婚。《水東日記》記載:「明宣德(明宣宗朱瞻基),宦官陳蕪備受寵信,宣宗先賜名『王瑾』,又將宮女兩人,賜之為夫人。」到了明代中後期這種賜婚現象就幾乎沒有了,取而代之的是宦官自己娶妻。因為有很多宦官出使到各地,所以他們就自己在當地找對象,不過他們和老百姓通婚大多是強娶。據記載,天順年間鎮守大同的宦官韋力轉就作惡多端,強娶民女作妾。但大部分太監還是沒法享受特殊待遇,只能自己在宮裡找對象。他們和宮女組成臨時的戀愛關係,搭夥共事,叫做「對食」,相互照應、排遣寂寞;如果情投意合,還可以形成長久的近似夫妻的關係,同吃同睡同勞動,叫做「菜戶」。有記載,明朝中晚期的時候,宮裡很少有沒有伴侶的宮女或者太監,如果沒有伴侶,還可能會被同伴笑話。而形成夫妻關係的宮女和太監,則「唱隨往還,如外人夫婦無異。」-  《甄嬛傳》裡,槿汐給蘇培盛縫衣服,二人宛如尋常夫妻 -宮女會心疼太監,讓太監少幹活,而太監也會主動地幫宮女承擔一些重活。雖然沒有婚書,但也不阻礙雙方產生感情——「或一人先亡,亦有終身不肯再配者」,還有的太監會在伴侶死後為她設牌位祭祀。歷史記載:「頃年,翼坤宮皇貴妃鄭氏宮人,名吳贊女者,久為內官宋保所侍,後復與張進朝者結女子。宋不勝憤恨,遂其官,去為僧不返。」對於伴侶的背叛,宋保只是憤恨,一怒之下萬念俱灰,竟然出宮削髮為僧。從以上事情可以看出,雖然太監失去了男人最重要的武器,但他們也有常人的情感。甚至這情感,比很多男人的情感來得更濃烈。(雖然也有些太監心理扭曲虐待伴侶)但太監的感情生活也是承擔著風險的,有些朝代裡太監和宮女交往被發現會被嚴懲,甚至被賜死。但為什麼即使冒著風險,還會有那麼多太監想組建家庭呢?太監淨身之後,還會產生欲望是其娶妻的生理基礎。但前面咱們說到,太監也可以通過逛窯子來滿足自己的生理需求,那為何很多太監還是更傾向於組建自己的家庭呢?日本的學者研究這個問題時,提出了「擺脫孤獨心理說」,認為太監的生活與世隔絕,寂寞難耐,找人取暖也是人之常情。寺尾善雄在《宦官物語》中寫道:「宦官與女性組成家庭主要是擺脫孤獨的心理,他們在世間受白眼,遭人蔑視,所以要求得到妻子的溫暖,這倒也是不難理解的。」除了擺脫孤獨,太監還需要擺脫自卑。太監產生自卑情結的原因有很多,例如因為淨身導致的痛苦、作為奴僕的身份障礙、被迫剝離原家庭的創傷等。長期的自卑會擊潰一個人的心,而婚姻家庭能給太監一些撫慰。雖然這種家庭是有些畸形的,但太監也能獲得歸屬感。他的地位從被人使喚的奴僕轉變為被人服侍的一家之主,加之女性對他的依賴,一定程度上可以彌補之前的創傷,讓他感受到溫暖。從長遠來看,組建家庭比起嫖娼更具有穩定性,而且更能幫助太監建立新的心靈圍牆,把孤獨與自卑攔在門外。

清末民初的《清室優待條件》第六條規定:「以前宮內所用各項執事人員,可照常留用,惟以後不得再招閹人。」中國延續千年的宦官制度在那時正式宣告終結了。- 清末四名太監合影 -我們常覺得古代的性壓抑和性剝削是針對女子的,但現在看來,太監似乎也是犧牲品。從生理上看,太監是不完整的,但他們同樣是有血有肉的普通人,我們應當從人性的角度去理解他們對感情和欲望的追求。太監的欲望發洩是想確立自己作為男子的自尊,而娶妻則是為了追求愛、溫暖與尊重。有人說,遇到對的人,無論他是否完全,在一起都會很幸福。如果你是宮廷裡的女子,你會選擇太監作為自己的伴侶嗎?


- 改編自歷史的《孤城閉》小說影視劇化作品,不知是否會還原小說裡宦官和公主的禁忌之戀 -


參考文獻:

1.(明)沈德福.萬曆野獲編[M].北京:中華書局,1980.

2.賈英華.末代太監秘聞一孫耀庭傳[M].北京:知識出版社,1993.

3.高豔. 明代宦官日常生活研究[D].西南大學,2016.

4.張書功.宦官娶妻之心理動因探析[J].寧波教育學院學報,2012,14(02).



 P e a C H  S a Y S 


作者 芋圓

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