為什麼要讀《山海經》?
2021-02-19 美在高處前兩天給大家推薦了一套音頻課，是由三聯中讀出品的《了不起的文明現場》。內容呢，是和一線的考古隊長一起走近殷墟遺址、海昏侯墓、三星堆... ...去發現中華文明的起源。
沒想到發出去後，發現對考古感興趣的人還不少。有的朋友留言，希望可以再推薦幾本書來看看。於是乎，諮詢了一個學考古的朋友，一口氣推薦了四本《爾雅》、《尚書》、《周易》和《山海經》。
《山海經》古籍
實話講，當我聽到《山海經》時，還真是有一些意外。總覺得《山海經》更像是一部記錄奇異怪獸的書，怎麼會和考古學，這麼具有科學精神的事情聯繫起來。
可朋友卻反問道：「難道幾千年前的古人，習慣於信口開河、隨意浪費筆墨絹帛簡牘、記錄那些根本不存在的事情麼？」被他這麼一說，倒讓我有了些新的思考。
天吳：八首人面，八足八尾
其實，閱讀《山海經》不僅是想像力和信任的問題，還有一點很重要，就是我們對古文獻的駕馭能力。
舉個最簡單的例子：「黃山有鳥焉，其狀如鴞，青羽赤喙，人舌能言，名曰鸚鵡……」這段話的翻譯有如下兩個要點：
何羅魚：一首十身，音如吠犬
①黃山，絕非安徽之黃山。先秦文獻不可能使用唐代以後的命名。故而，必是地球某處遍布黃色石頭（或植被）的山。
②人舌，不是說這種鳥長了人一樣的舌頭，而是指鳥的舌頭像人的舌頭一樣靈巧，能模仿人說話。
這樣該如何翻譯，就無需贅述了。
酸與：狀如蛇，四翼六目三足
於是乎我們就會明白，古文獻中形容女子，什麼「柳眉杏眼」、「面若桃花」之類，其實只是抽取這些實物的形狀（柳葉形、杏核狀）或顏色（桃紅色），而絕非具象。
讀《山海經》能讓我們認清自己的無知，進而培養我們的謙虛和想像力。這種心境，是考古者必備的，也是所有的文化人必備的。
所以在古代，讀書人都要讀這部書。《芥子園畫譜》中就專門畫有一個人物造型——臥觀山海經。
這種心境的培養過程，不是靠空洞的說教。翻開書、慢慢讀，一個個鮮活的形象、一個個有趣的故事，撲面而來……
《禹貢山川總會之圖》，可根據此圖判斷《山海經》中地名的方位
很可惜，五四運動興起後，賽先生有如神靈般得到膜拜和供奉。《山海經》這種被打上「封建糟粕」烙印的「毒瘤」。近一個世紀過去，再沒有國人讀《山海經》。
而今天的炎黃子孫，時長感嘆且佩服於好萊塢的想像力，卻再也不知道差距究竟在哪裡……
以 下 是 廣 告 時 間
（內含福利）
都說天下怪物出《山海經》。《山海經》裡除了人人熟知的「夸父追日」，「女媧補天」，「精衛填海」等這些神話傳說，更著名的是那些百態多姿的上古怪獸……
而《山海經》要配著圖才好看。這本《山海百靈：<山海經>裡的神人鳥獸魚》精選了 100 個蟄伏在《山海經》裡的神祇、異獸、奇禽、鱗介，它們或妖冶美麗，或憨態多姿，為我們展開了一幅上古世界的神秘圖卷。
內頁預覽：【日】江戶時期怪奇鳥獸圖卷
相傳，《山海經》最初是有圖的，可惜後來失傳，只有文字流傳了下來。現今能看到的「山海圖」，大多是由明清畫師根據原文所畫。
除此之外，《山海經》還遠渡重洋，東傳日本，對我們今天熟知的日本「百鬼文化」產生了不可忽視的影響。
內頁預覽：中國清代彩繪《山海經》
九尾狐
又東三百裡，曰青丘之山，其陽多玉，其陰多青䨼。有獸焉，其狀如狐而九尾，其音如嬰兒，能食人，食者不蠱。
——《山海經·山經·南次一經》
青丘山上有九尾狐，外型像狐狸，有九條尾巴，叫聲像嬰兒的哭聲，會吃人。相傳吃了它的肉，可以不受妖邪癘氣的侵擾。
九尾狐是中國古代神話中的生物，常用來象徵祥瑞。相傳它九條尾各有不同的能力、當其中一條尾搖動時可召雷、火、風、地震、洪水、召喚死者和小妖狐等等，同時九尾也代表了九個靈魂，而且九條尾除非一起斷掉不然可再生，再生後有重新的力量。
九尾狐在中國最著名的文化形象就是《封神演義》中勾引商紂王的妲己。而日本最著名的九尾狐是迷惑鳥羽天皇的絕世美女「玉藻前」。
比翼鳥
西次三經之首，曰崇吾之山，在河之南，北望冢遂，南望之澤，西望帝之搏獸之丘，東望䗡淵。有鳥焉，其狀如鳧，而一翼一目，相得乃飛，名曰蠻蠻，見則天下大水。
——《山海經·山經·西次三經》
蠻蠻的樣子像野鴨，卻只有一隻翅膀，一隻眼睛，需要兩隻鳥互相配合才可以飛，這種鳥的名字叫蠻蠻。它如果出現，天下就會發生水災。
郭璞說：蠻蠻就是比翼鳥。不過，古籍中的比翼鳥是祥瑞的象徵，而蠻蠻卻會帶來洪水的災難，可見特徵不同。
精衛
又北二百裡，曰發鳩之山，其上多柘木，有鳥焉，其狀如烏，文首、白喙、赤足，名曰精衛，其鳴自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃遊於東海，溺而不返，故為精衛，常銜西山之木石，以堙於東海。
——《山海經·山經·北次三經》
鳩山山上長了很多柘樹，樹林裡有一種鳥，形狀像烏鴉，頭上羽毛有花紋，白色的嘴，紅色的腳，名叫精衛，鳥的叫聲像在呼喚自己的名字。
精衛本來是炎帝的小女兒，叫作女娃。有一次女娃去東海遊玩，溺水身亡，再也沒有回來，於是化為精衛鳥。精衛經常銜著西山上的樹枝和石子，用來填塞東海。
刑天
刑天與帝至此爭神，帝斷其首，葬之常羊之山。乃以乳為目，以臍為口，操幹戚以舞。
——《山海經·海經·海外西經》
刑天與天帝爭奪神位，天帝砍了他的頭顱，把他的頭顱埋在常羊山。沒了頭顱的刑天並沒有死去，反而以雙乳作為眼睛，以肚臍作為嘴巴，一手握著盾牌，一手舞動戰斧繼續作戰。
五柳先生陶淵明《讀山海經·其十》詩曰：刑天舞幹戚，猛志固常在。即是讚頌刑天這種雖然失敗卻仍奮戰不已的精神。
陵魚
列姑射在海河洲中。姑射國在海中，屬列姑射。西南，山環之。大蟹在海中。陵魚人面，手足，魚身，在海中。
——《山海經·海經·海內北經》
陵魚就是人魚，棲息在海中。明代鄧元錫的《物性志》說：陵魚一出現就會掀起波濤。
《列子》中說：列姑射山在海河洲中，山上有神仙，餐風飲露，不食五穀，心如淵泉，形如處女。
值得擁有的 5 個理由
1. 國寶級彩繪聯袂出版
日本江戶時期《怪奇鳥獸圖卷》+中國清代彩繪山海經，兩個國度，三部經典，跨越時間的經典，又一次驚豔當下。
2. 生僻字隨文注音
生僻字隨文注音，消解傳統古籍艱澀的閱讀體驗。不管是大人還是孩子，都能在流暢的閱讀中，插上想像的翅膀。
3. 精心參校的《山海經》原文版本
所附《山海經》全文，依據宋淳熙七年池陽郡齋刻本、明萬曆閩格古齋刊本、清光緒時期還讀樓刊本三種版本相互參校而來。
4.《山海經》有聲呈現
隨時隨地，掃碼即聽。邀請著名的經典誦讀專家白雲出岫，傾情朗讀《山海經》原文。如絲如縷，意蘊深遠。
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5. 「想像之外」素描本（1本）（插頁：16頁）
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引導頁&插頁
《山海經》是《大聖歸來》《三生三世十裡桃花》《大魚海棠》《鬼吹燈》《捉妖記》等熱門影視、網遊等文娛產品靈感來源。
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陶淵明《讀山海經·其一》
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為什麼《山海經》記錄的內容如此怪誕
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《讀山海經十三首》 東晉·陶淵明
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如果託爾金讀過《山海經》
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李承懋:信任是最期待的愛——讀《阿長與山海經》有感
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王源將陶淵明的《讀山海經》唱成歌后，粉絲的留言火了
王源第二次參加的央視綜藝《經典詠流傳》播出，節目中他身穿一身黑色西裝，以經典傳唱人的身份將陶淵明的《讀山海經》唱成歌。王源堅定有力的演唱讓我們感受到了歷史悠久的《山海經》中所蘊含的「猛志常在」的堅韌不拔的精神。正是自古以來自強不息的精神傳承，才使得中華兒女一直以來敢於追夢，敢於圓夢，創造了一個又一個看似不可能的奇蹟。 -
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本文來源於：古詩文賞析gswsx.cn讀山海經·其十朝代：魏晉作者：陶淵明原文：精衛銜微木，將以填滄海。刑天舞幹戚，猛志固常在。同物既無慮，化去不復悔。徒設在昔心，良辰詎可待。譯文及注釋譯文精衛含著微小的木塊，要用它填平滄海。刑天揮舞著盾斧，剛毅的鬥志始終存在。同樣是生靈不存餘哀，化成了異物並無悔改。 -
《阿長與<山海經>》教學設計
——《從百草園到三味書屋》中，長媽媽講美女蛇的故事 學習指導 這位保姆長得醜陋，不識字，又愚昧、迷信，連真名實姓都不為人所知，普通得不能再普通。可見她也沒有自尊的觀念，麻木地對待屈辱——悲哀啊！提示：但是，魯迅竟為這樣的人寫文章表示懷念，並使她「名垂千古」，可見其在作者心目中的地位！ -
奇書《山海經》,千年前就發現了「南極」,古人是怎麼過去的?
說到《山海經》這部奇書，我們好像有無窮無盡的疑問，不僅僅是對裡面難以想像的奇人異獸，也是因為其中非常「超前」的記載。原本之前的古人只是把《山海經》當做無稽之談，根本不去考究其中真實性，但是進過當代學者的研究，我們發現其中很多的描述都是真的。 -
專家從山海經,得出「獅身人面像」是夏朝人所建,其中根據是什麼
對於《山海經》每個人的看法都不一樣，有的人認為《山海經》就是一本神話故事書，裡面的內容都是編造出來的。有些人覺得書裡記載的是古代文明，非常的有研究價值。《山海經》是一部千古奇書，華夏民族第一文明寶典。對此，就有外國專家稱《山海經》不僅只屬於中華民族。《山海經》 被翻譯成了不同的版本，迅速地流向海外。近現代以來，就有專家在《山海經》中，發現關於「獅身人面像」的記載，專家的解讀或顛覆認知。 -
復生的畫家畫出了《山海經》的人物形象,網友都說:「太像了」
格雷醒來，對自己的妻子說道：「快點拿來紙和筆，我要將看到的異世界全部畫出來」，然後畫下了舉世震驚的畫作。第三幅畫 手臂和腿一樣長的生物上面的形象手臂和腿一樣長，這幅畫的形象又和《山海經》裡面的一句話特別貼切。《山海經·海外南經》記載：「長臂國在其東，捕魚水中，兩手各操一魚」。 -
這次終於聽懂奇書《山海經》!不愧是頂級國產奇幻小說
這個解釋雖然只是一個猜測，是大家對於戰勝疫情的期盼。而說到神話傳說，最源頭的恐怕就是奇書《山海經》了。今天給大家介紹一本書，在《山海經》的世界觀基礎上天馬行空，將上古神話的龐大體系與權謀、奇幻、冒險、熱血元素融合，帶你復活《山海經》——《山海經密碼》 阿菩 著一部帶您重返中國一切神話、傳說與文明源頭的奇妙小說。 -
《山海經》中有哪些細思恐極的細節,《山海經》是一本什麼書?
後世多把《山海經》當作古代神話來讀，一方面是因為記敘的內容過於荒誕不經，且沒有實物可以佐證。隨著不斷的研究和探索，那些曾不被注意的細節漸漸浮出水面但隨著後世對《山海經》的不斷研究，讓人難以置信的發現，《山海經》的一些描述竟是真實存在的。 -
《山海經》證實孫悟空真實存在?被壓在山下500年,不是荒誕不經
大家肯定要說孫悟空不就是天地日月精華所生的靈石所化的，後來大鬧天宮被佛祖鎮壓，最後護送唐僧西天取經，榮升鬥戰勝佛了，嗯，這個的確是書中孫悟空的身世，但是咱們今天講的可是孫悟空來源的身世哦。大家一直都覺得孫悟空是虛構的，但是一些原著粉們卻不這麼認為，他們認為孫悟空一定是有原型的，所以孫悟空在歷史上真的存在嗎，這個問題一直都困擾著各位書迷們，但是一直都沒有在歷史書上找到孫悟空的原型，不過今天小君君在這裡告訴你們，他是真實存在的，為什麼呢？ -
《山海經》雜談之一:重溫魯迅經典「阿長與《山海經》」
說起《山海經》這個書名，還是從魯迅先生的文章裡看到的。中學期間，教科書裡入選了不少魯迅的文章，當時不管是懂與不懂、喜與不喜都已不重要了，因為一到考試最憎恨的就是「魯迅」。「我家門前有兩棵樹，一棵是棗樹，另一棵也是棗樹……」魯迅為什麼要這樣寫？表達了作者當時什麼樣的情感？ -
《山海經》中離奇的記載,如果被證實,將解開許多世界的謎題
大禹治水成功後，就把那些收集到的地理、動植物等信息編錄成了《山海經圖》。由於《山海經圖》採用的是地圖的形式，後世的人，就把圖上的文字進一步精細化、通俗化，編寫成了《山海經》。《山海經》分成《山經》和《海經》兩部分，其中《海經》中又包含有一個相對獨立的《大荒經》。這三部經分別反映了山、海和大荒這三種地貌。那麼，這又是怎樣的三種地貌呢？都位於現在哪些地方呢？ -
《山海經》中有一處記載,一旦被證實,將揭開2000年前的彌天大謊
那麼問題來了，堯既然有治理洪水的神器，為什麼一開始派鯀去的時候不給他呢？鯀的父親是顓頊，他是在堯之前的上一任帝王，因此鯀應該是堯穩固帝位最大的競爭對手，所以堯才會以此為由除掉他。而最後，禹將他們全部滅掉，並將殘暴和邪惡推到了別人的身上。 -
《山海經》中有一個記載,一旦被證實,會揭開兩千年前的彌天大謊
在中國古代歷史上曾經出現過一本奇書，該書具體成書時代不詳，作者是誰不詳，記載的世界不詳，但就這麼一本奇書，幾千年來廣為流傳過被人奉為經典，這本書就是《山海經》。為什麼說它是一本奇書呢？《山海經》中記載了很多非常離奇的事情，而且很多的事情是我們現在無法證實的。不少專家猜測：人類文明史與地球的悠久歷史相比，只是一個瞬間。