文/陸夢嘉
近期大熱的電視劇《清平樂》因為高度還原宋仁宗時期的服飾妝容而備受關注。劇中的女性角色均以柔美淡雅的形象展示在銀幕前。無論是服裝、珠翠還是妝容都共同表現出美人的文弱清秀。讓人不禁產生好奇心，這一千年前的宋代的審美究竟是什麼樣子的？
宋，佚名，《歌樂圖卷》
以瘦為美
晏殊之子，晏幾道，曾經稱讚美人李師師，「遠山眉黛長，細柳腰肢嫋。妝罷立春風，一笑千金少」，可見師師是身段輕盈，細腰明眸的美人，是「神仙姐姐」一般清新淡雅的人物。在歐陽修的筆下，宋代美人可能顯現的更為柔美嬌豔一些——「綠雲雙嚲插金翹。年紀正妖饒。漢妃束素，小蠻垂柳，都佔洛城腰。」這些描述均體現了宋美人從妝容、儀態、著裝方面表現出來的纖弱精緻之美。在南宋繪製的《歌樂圖卷》中，畫中歌舞樂女伎身材窈窕，正在演奏排練宋代雜劇。她們均穿著紅色窄袖背子外衣，頭梳高高髮髻並簪有三朵花的髮飾，外形突出三個角，遠看像三個即將盛開的花苞。形象上，她們都削肩、平胸、 柳腰，有種「出淤泥而不染」的清雅感，與唐代的雍容華貴全然不同。
宋，錢選，《招涼仕女圖》
在這幅錢選的《招涼仕女圖》中，以瘦為美的審美品味依舊可以被觀眾窺得。侍女身穿低胸衣、下身窄長裙，外套長褙子，修長了整個身形。右側仕女頭戴「重樓子」花冠。這種花冠據考證甚至高至兩尺。它以漆紗製成的冠還能隱約透露出裡面的髮髻，讓人感覺到輕盈精巧。左側仕女頭戴「玉蘭花苞」花冠，像極了《瑤臺步月圖》中帶團冠的貴婦，均由於裝束打扮顯現出修長而文弱的姿態。手中的圓扇子，把微風吹起，更突顯了女子「猶抱琵琶半遮面」的含蓄嬌柔之美。
宋，劉宗古《瑤臺步月圖》
「冠」絕古今
從唐代開始，受到佛教的寶冠、道教的蓮花冠的影響（如《卻坐圖》），女子就喜歡在頭上戴各種各樣的冠子。宋代的女性美以觀音菩薩之美作為標準，遂更盛。
宋，佚名，《卻坐圖》蓮花冠
《清平樂》張貴妃蓮花冠
《塵史》中記載：「俄而又編竹為團者，塗之以綠，後變而以角為之，謂之團冠。」也就是說，團冠最初是以竹篾編成圓團形，塗上綠色，因其形狀如團而命名。在宋代，凡事女子出街，帶上冠飾才算體面。
宋，佚名，《宋仁宗皇后像》
在南薰殿舊藏《歷代帝後圖》中，有兩幅宋仁宗皇后畫像上的「龍鳳花釵冠」十分耀眼奪目。《宋仁宗皇后像》冠飾上鑲嵌著紛繁複雜的寶石珠翠。有龍鳳、花樹鳥雀、王母仙子形象，兩側還各裝飾有三隻帽翅，是一種相當華麗的「嚲肩冠」樣式。「嚲」是下垂的意思，因四周冠飾下垂至肩而得名。
《清平樂》劇照
從《清平樂》的劇照中，清晰地還原了這種冠飾的富麗堂皇。據考證，冠飾上的珠寶數量體現著尊卑區別。皇后大小花釵多至二十四株，和帝王通天冠梁相等。皇太后也相等。皇貴妃則減至十八株。
《宋仁宗後坐像》
在《宋仁宗後坐像》中，皇后頭戴龍鳳花釵冠與交領大袖花錦袍相映成趣。皇后一雙細長眉，眉上、鼻梁、下頜、臉頰、額頭都染白，顯現的更加精美。此外，她的鬢髮、眉心、兩頰笑靨處均貼有宋朝特有的珍珠花鈿，顯得更加華貴。宋人痴迷珍珠。
《清平樂》珍珠妝
《清平樂》張貴妃「冠群芳」裝飾
在《清平樂》中，我們看到張貴妃滿頭珍珠，冠絕後宮。在《東京夢華錄》《夢粱錄》中記載，汴梁、臨安二地的珠子行鋪生意十分興隆。可見社會上層對於珍珠需要之廣、應用之多。宋代政府甚至於南海設採珠專官，解決珍珠的供需問題。
《清平樂》仕女
錦上添「花」
《宋仁宗後坐像》裡，皇后背後的兩仕女穿小簇花錦袍，白玉裝腰帶，頭戴宋代最具特色的「一年景」花冠。它是將四季雜花匯集編織而成。花冠中的花則是由羅絹、通草或者彩紙製成的。在《清平樂》中，張貴妃就帶上了這個時尚的花冠。
《清平樂劇照》「一年景」花冠
陸遊在《老學庵筆記中》記錄「靖康初，京師織帛及婦人首飾衣服皆備四時，如節物則春幡、燈球、競渡、艾虎、雲月類，花則杏花、荷花、菊花、梅花皆拼為一景，謂之『一年景』」。花成為了大宋時尚界的寵兒，男男女女都喜歡在頭間用花卉點綴。皇帝甚至還要將美麗的應景鮮花和製作的仿真花枝贈送給大臣。哪怕是走街串巷的挑夫也戴鮮花。北宋汴梁的市面上不僅有賣花冠的鋪子，還出現了專門修冠子的手藝人。
宋，佚名，《雜劇圖》簪花伶女
宋，佚名，《田畯醉歸圖》戴簪花方帽的田官
梳妝打扮
宋人酷愛裝飾的時尚潮流甚至到奢靡的程度。在後宮，皇后嬪妃長戴「白角團冠」，即犀牛角制的尺寸巨大的冠飾，如《娘子張氏圖》所示。李廌《濟南先生師友談記》中記載公眾御宴情景：「皇后、皇太后皆白角團冠。前後惟白玉龍簪而已。衣黃背子衣，無華彩。太妃及中宮皆鏤金雲月冠，前後亦白玉龍簪。而飾以北珠，衣紅背子，皆以珠為飾。」這種在當時白角的需求極大，甚至達到了國內無法供給，讓印度支那犀牛滅絕，從非洲進口的地步。宋仁宗因認為白角過度奢靡，才下令禁止：「婦人所服冠，高無得過四寸，廣無得逾一尺，梳長無得逾四寸，仍無得以角為之。」
宋，佚名，《娘子張氏圖》白角團冠
在宋人的「愛美」情結裡，我們似乎可以對宋代的繁華往事和人文氣象了解一二。這充分說明了當時經濟的繁榮和人們思想情趣的提升。宋代以前普通婦女很少戴冠，一般為梳髻，頂多頂假髮髻。但是在歐陽修描述的「酒美春濃花世界」的東京城，婦女崇尚濃密頭髮，時常更換髮髻，特別注重美化自己，甚至男子也加入了簪花裝飾的陣營，可見各類時尚style在大宋的風靡程度。劉松年的《妝靚仕女圖》一女子慢條斯理地完善著自己的妝容和髮型。《宮女圖》裡，展現了宮中生活的閒逸舒暢。女子們妝容精緻，著裝清麗。一人翩翩起舞，一人似乎剛剛完成女工和繡花。園中花團錦簇，樹木繁蔭。仿佛正在享受閒適的午間「慢生活」。
宋，蘇漢臣,《妝靚仕女圖》
宋，蘇漢臣,《宮女圖》
從描繪人物的古畫裡，宋人生活的富裕舒適和人們的生活情調可見一斑。這是一種崇文風氣下全民化的對高雅審美的展露。如此具有風情的朝代和典雅審美，怎能讓人不愛呢？（文章來源：藝術中國）
本文參考：
王苗：《珠光翠影-中國首飾史話》，北京：金城出版社2012年出版
馬大勇：《紅妝翠眉：中國女子的古典化妝、美容》，重慶：重慶大學出版社2012年版
沈從文：《中國古代服飾研究》，上海：上海書店出版社2012版