【周一年度好書】《洛神賦》:曹植與洛神的距離,是我們每個人與理想的關係.

2021-03-05 三葉草故事家族

作者:【三國】曹植

繪者:葉露盈

改編:餘治瑩

出版社:中信出版社

出版時間:2018-8

《洛神賦》(90後女孩全新演繹千古神話,「曹植與洛神的距離,是我們每個人與理想的關係」。斬獲「全球華人動漫界奧斯卡」:「中國動漫金龍獎最佳插畫獎金獎」,榮登央視《國家寶藏》,原創繪本大師熊亮等名家鼎力推薦。)

(該書入選三葉草故事家族2018年度好童書TOP100)

★   90後女孩全新演繹千古神話——「曹植與洛神的距離,是我們每個人與理想的關係」

★   葉露盈全新演繹的《洛神賦》,將古辭賦與繪畫融為一體,創造了一個具有中國傳統韻味的綺麗世界。

★   歷經三年構思與繪製,葉露盈的《洛神賦》一舉成名,被央視熱門綜藝《國家寶藏》邀請,成為遼寧省博物館國寶顧愷之《洛神賦圖》的守護人,圖書出版之前,圖畫作品已斬獲六項圖書及插畫大獎。

★   恢弘大氣的拉頁長圖,充滿想像的眾神會聚的場景,具有東方意境的詩意景象,每一個細節都彰顯出無盡想像的人神愛戀的悵惘之情。

★   第十三屆中國動漫金龍獎最佳插畫獎金獎

★   第二屆金風車國際青年插畫家大賽國內金獎

★   獲選2019亞洲插畫年度大賞

★   2016年張樂平繪本獎提名獎

★   2016年國際原創動漫大賽「新光獎」最佳新人漫畫提名獎

★   2016年受邀參展法蘭克福圖書展,並被慕尼黑國際青少年圖書館收藏

國內眾多名家推廣人鼎力推薦(人名按姓氏筆畫順序排列)

★   中國國家圖書館少兒館館長 王志庚

★   著名兒童文學作家 方素珍

★   中國美術學院教授 劉正

★   兒童閱讀推廣人、親子教育專家 李一慢

★   《三聯生活周刊》主筆 陳賽

★   中國美術家協會動漫藝術委員會副主任 金城

★   資深少兒出版人、國際兒童讀物聯盟中國分會原會長 海飛

★   中國原創繪本大師 熊亮 

192-232年,字子建,沛國譙(今安徽省亳州市)人。三國魏著名詩人,建安文學代表人物。後人因他文學上的造詣而將他與曹操、曹丕合稱為「三曹」,南朝宋文學家謝靈運更有「天下才有一石,曹子建獨佔八鬥」的評價。

知名插畫家、繪本作者,畢業於中國美術學院,現任教於中國美術學院插畫與漫畫專業。因著迷於東方文化之美,從業以來一直致力於創造極具個人特色與現代意味的東方風格。作品曾獲中國動漫金龍獎最佳插畫獎金獎、金風車國際青年插畫家大賽國內金獎、信誼圖畫書獎圖畫書創作評審推薦獎、英國切爾滕那姆插畫獎等獎項。

中國臺灣兒童文學作家、圖畫書翻譯、童書評論者、圖畫書讀寫教學研究者,海峽兩岸兒童文學研究會第六屆理事長,青島農業大學藝術學院客座教授,廣州少兒圖書館閱讀推廣顧問,餘治瑩讀寫工作室創辦人,著有二十餘本圖畫書,包括《冬瓜奶奶有法寶》《最棒的畢業禮物》等,譯有近二百本圖畫書,包括《我爸爸》《大衛,不可以》《天鵝》等,目前在推廣早期閱讀、圖畫書與青少年小說的閱讀方法、圖畫書讀寫教學等。

《洛神賦》是三國時期魏國文學家曹植創作的辭賦名篇。

洛神,又名宓妃,中國上古神話傳說中的女神,據說是伏羲之女,因溺死於洛水,遂為洛水之神。

此賦講述了曹植從京師返回封地,途經洛水時,虛構了自己與洛神邂逅和彼此思慕愛戀的故事。洛神形象美麗絕倫,人神之戀縹緲迷離,作者抒發了無限悲傷悵惘之情。

畢業於中國美術學院的青年畫家葉露盈,有感於這個美麗的故事,遂用畫筆重新演繹了這段傳奇。葉露盈將中國傳統畫風,與現代的漫畫技藝相結合,以現代繪畫藝術盡情展現了中國傳統故事的意境與氣韻。此作品面世後大獲成功,獲得了第十三屆中國動漫金龍獎最佳插畫獎金獎等諸多獎項,並登上央視《國家寶藏》節目,與顧愷之的傳世之作《洛神賦圖》同臺展出,贏得廣大觀眾的喜愛。

著名兒童文學作家、童書翻譯家餘治瑩老師以忠於原著的基調,將古詩賦改編為現代文,再現洛神出水、一見鍾情、眾仙會聚、最終洛神悵然離去的場景,文字精妙恰切,文筆細膩委婉,動情地展現了洛神美態。

關注東方繪本語言的研究和創作,對於一個年輕的中國繪本畫家來說,是一個富有挑戰性和機遇的方向。葉露盈同學在這方面的努力,如她的別具一格的繪本《洛神賦》的創作和她因此獲得的諸多獎項,已經顯示出這個方向的魅力和能力。期待更有深度的表現。

——中國美術學院教授 劉正

她選的題材上對古畫是一個新的發揮,因為《洛神賦圖》在美術史上是很重要的,但美術史受眾面畢竟是很窄的,如何讓百姓都知道傳世的千古名畫?露盈繼承了先人的古典美,又用大家都能理解的形式感表達出來。她在完整地傳達古人畫作內涵的同時,能讓普通老百姓看得懂,這很了不起。

——遼寧省博物館藝術部主任、副研究員 董寶厚

葉露盈透過豐富的想像,將個個神祇的面貌身影仔細描繪,也將駕馭大江大河的神通一一展現,讀者以往只能透過文字想像,現在卻可以仔細欣賞眾神相,及其翻江倒海的氣勢,至此,不禁深深感嘆中華神話之豐富,毫不遜色於希臘啊!世人皆稱曹植的《洛神賦》乃集美學、神學及文學之大成,是永垂不朽的傳世名作。而這本由葉露盈所繪製的《洛神賦》,運用傳統的壁畫、紋飾等,再加上現代藝術的重構與創新,展現自己的風格魅力,完美地呈現出新世紀的洛神之美。

——本書文字改寫 兒童文學作家 餘治瑩

對於90後女孩葉露盈來說,曹植和顧愷之原本距離自己很遙遠,葉露盈完成了中國美院的本科學業以後,研究生時去挪威奧斯陸大學交流。回國後,工作、生活都要重新開始,有幾個月,她感到非常孤獨。這時,她想起了曾經在課本上讀過的《洛神賦》,以及看過的《洛神賦圖》。因為覺得孤獨,她覺得與曹植找到某種共鳴,更加打動她的,是文中的中國式愛情,深情、優雅、含蓄。她想把自己對《洛神賦》的理解畫出來。另一方面,雖然她在本科期間畫了很多西洋、日本風格的插畫,但在留學時,她慢慢發現,自己真正應該創作的是中國人自己的故事,那才是在血脈裡的。

——一條

《洛神賦》最終以漫畫繪本的形式面世了。該畫看上去似乎非常古典,但很多時候採用了西方繪畫的構圖。《洛神賦》一舉成名,讓整個漫畫界都認識了葉露盈。

——《中國新聞網》

東方繪畫美學的魂是什麼?葉露盈以顧愷之為例,「翩若驚鴻,婉若遊龍,他在《洛神賦圖》中用一種被比作『春蠶吐絲』的高古遊絲描畫法,用筆流暢,以線造型,這是我們的東方美學。」

——《杭州日報》

整理:深圳·懿

編輯:彩虹

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相關焦點

  • 「曹植與洛神的距離,是我們每個人與理想的關係」
    兩千年前,才子曹植在從京師返回封地,途徑洛水,虛構了自己與洛神宓妃邂逅、愛戀,卻因為人神殊途,終不能相守的故事。曹植文字之精妙,讓洛神的美麗被人稱頌千年。歷代畫家揣摩曹植書寫之文句,想完美呈現宓妃仙姿,包括東晉畫家顧愷之所繪的《洛神賦圖》,元代畫家衛九鼎所繪的《洛神圖》等。
  • 曹植《洛神賦》:悼念亡父及政治幻滅
    《洛神賦》的部分詞句透出政治色彩, 逸出了愛情範圍, 故其主旨也有政治解讀路向。此時曹植與「餘」分離, 轉以洛神自喻, 而「餘」代指政治寄託對象, 前人多視為文帝曹丕, 我們認為更可能是曹植亡父曹操, 主要依據如下:一是對文本斷層的解讀。
  • 曹植的《洛神賦》歌頌的是甄宓嗎?甄宓和曹植之間有什麼關聯?
    曹植是魏國有名的才子,他的一生雖然短暫,但也為我們留下了很多詩詞佳作,其中比較知名的就數《洛神賦》。據說是曹植有一日途經洛水的時候,聽見了當地有關於洛神的傳說,於是便做了這篇文章,他虛構了自己與洛神之間的偶遇,表達了對洛神的讚美,以及洛神消失後悵然若失的情感。
  • 宋玉vs曹植:《神女賦》到《洛神賦》,由神到人
    而因為寫「女神」而名揚天下,並且流傳至今的佳作,非宋玉的《神女賦》和曹植的《洛神賦》莫屬。英國作家王爾德說過,「第一個把女人比作花的人是天才,第二個把女人比作花的人是庸才,第三個把女人比作花的人是蠢材。」法國塔爾德也說:「一切相似性都歸因於重複」,為了避免相似性,為了避免學習別人若學不好便很可能產生負面影響,所以後人很少以「神女」為題材作賦。就此而言,宋玉的《神女賦》當屬開山之作。
  • 司馬懿的左二,曹植夢中的洛神
    在這裡我們看到的是最完整的北京故宮本。和《女史箴圖》一樣,《洛神賦圖》也是以手卷的形式對一篇文學作品進行圖像表現,不過這一次的《洛神賦》是一首最哀婉動人的情歌。洛神宓妃也曾經出現在屈原的《離騷》中,那是一位姿容豔麗而有些驕傲的女神,讓滿心歡喜前去求愛的屈原只落得棄而改求。
  • 曹植見洛神,被驚豔,一篇《洛神賦》道出心聲
    網絡洛神也叫宓妃,是傳說中掌管洛河的地方水神。比較為人所知的恐怕就是曹植寫的一篇《洛神賦》,對洛神比較的外貌描述也就在這裡了。曹植說:「那天夕陽西下,他正車困人乏時,抬頭看洛河,看到一個絕妙佳人立在巖石旁。」當時的曹植剛被貶,兄長曹丕上位,他不得不離開京都洛陽,情緒低落。
  • 曹植對洛神的愛慕之情
    《洛神賦圖》(宋摹本)作品名稱:《洛神賦圖》(宋摹本)創作年代:東晉作者:顧愷之
  • 《洛神賦》賞析(四)
    曹植終於與洛神產生了溝通,洛神接受他的愛慕並給與回饋,曹植被洛神的美貌與儀態完全徵服,沉浸於對洛神的嚮往之中,茶不思飯不想。二人這段戀情,會有什麼結果呢?我們繼續往下看。於是屏翳收風,川後靜波。馮夷鳴鼓,女媧清歌。騰文魚以警乘,鳴玉鸞以偕逝。六龍儼其齊首,載雲車之容裔,鯨鯢踴而夾轂,水禽翔而為衛。
  • 何種美玉才能承載曹植與洛神的浪漫?
    而有關她的傳世之作《洛神賦》則出自三國才子曹植之手,《洛神賦》原名《感甄賦》,也有說此賦為曹植紀念自己的嫂嫂——甄宓所作,有野史說曹氏父子三人都喜歡甄宓,現在的許多影視劇也大肆渲染曹植和甄宓的愛情,但叔嫂情的這個傳說始自唐代李善注引《記》,此前400多年並無此說,所以也有不少文學家和史學家認為這是不實的猜測並列舉出許多證據。
  • 曹植:《洛神賦》中的未結之情和未了之願
    這樣絕妙的歌詞出自漢末天才詩人曹植的《洛神賦》,可以說是描寫美人的典範。古今對《洛神賦》的解讀,從未停歇且版本繁多:有人望文生義,說曹植所寫就是美好的女神,寫出了一段未結之情;也有人,讀出曹植背後的深意,稱曹植寄心文帝,感於壯志難酬……今天,初岸君為大家推薦的文章由青年作家李崢所作,本文從賦文本身華麗的辭藻、優美的描寫,以及曹植賦予它那撲朔迷離的情感表達,來談談《洛神賦》的魅力為何經久不衰。
  • 品讀 | 曹植《洛神賦》
    《洛神賦》是中國三國時期曹魏文學家曹植創作的辭賦名篇。此賦虛構了作者自己與洛神的邂逅和彼此間的思慕愛戀,洛神形象美麗絕倫,人神之戀飄渺迷離,但由於人神道殊而不能結合,最後抒發了無限的悲傷悵惘之情。作者|曹植黃初三年,餘朝京師,還濟洛川。古人有言,斯水之神,名曰宓妃。感宋玉對楚王神女之事,遂作斯賦。其辭曰:餘從京域,言歸東藩。
  • 洛神約會曹植:有情還似無情?
    ,皆來源於曹植著名的文章《洛神賦》。在《洛神賦》這樣一篇辭藻華麗的經典駢文裡,寄託了曹植對已經去世了的皇嫂甄宓的畢生思念,對心中勾勒的理想世界的熾烈嚮往,同時也隱隱反襯出,他現實處境的失落與苦痛。而梅先生只是根據這模糊的一個傳說、抽象的一篇文章,就編創出一臺新戲。所以這部戲,極富詩意性和哲學性的美。這種美,尤其美在一份含蓄。
  • 曹丕、曹植及甄宓不為人知的秘密,《洛神賦》背後的陰謀
    在《洛神賦》的背後,還隱藏著一段耳熟能詳的曹魏宮闈公案。據說曹植對曹丕的妻子甄妃懷有仰慕之情,卻終不可得。《洛神賦》裡的洛神,其實就是暗指甄妃,曹植籍著對洛神的描寫,來釋放自己內心深處最為熾熱卻被壓抑已久的情感。唐代李善在《昭明文選》後的註解講了這麼一個故事:最初想娶甄妃的是曹植,結果卻被曹丕搶了先,曹植卻一直念念不忘。
  • 曹植和甄宓之間有沒有私情?《洛神賦》 中的原型其實另有其人!
    甄宓死後,曹植覲見哥哥,曹丕拿出甄宓用過的金縷玉帶枕給他看,曹植睹物思人,大哭一場。晚上,曹叡宴請叔叔曹植,並把這個枕頭送給了他。曹植揣著枕頭返回封城,途經洛水時夢見甄宓來與他幽會,有感而發,寫成了千古名篇《洛神賦》。這個故事很動人,還把《洛神賦》的寫作背景給交代清楚了,可惜編得有些不靠譜。
  • 風雨《洛神賦》(上)
    據說曹植對曹丕的妻子甄妃懷有仰慕之情,《洛神賦》裡的洛神,其實就是暗指甄妃,曹植借著對洛神的描寫,來釋放自己內心深處最為熾熱卻被壓抑已久的情感。  唐代李善在《昭明文選》後的註解講了這麼一個故事:最初想娶甄妃的是曹植,結果被曹丕搶了先,曹植一直念念不忘。在甄妃死後,曹植入朝去覲見曹丕,曹丕拿出甄妃曾用過的金縷玉帶枕給他看,曹植睹物思人,大哭一場。
  • 千古絕唱洛神賦——中國古代神話中的洛神到底是誰?
    提到洛神,我們大概就會 想到著名的《洛神賦》。它是中國三國時期曹魏文學家曹植創作的辭賦名篇。此賦虛構了作者自己與洛神的邂逅和彼此間的思慕愛戀,洛神形象美麗絕倫,人神之戀飄渺迷離,但由於人神道殊而不能結合,最後抒發了無限的悲傷悵惘之情。正因為《洛神賦》,洛神的傳說才得以廣傳中華大地,那洛神到底是誰呢?
  • 《洛神賦》與甄宓:曹植的女神,卻做了曹丕的「糟糠」之妾
    有了《洛神賦》,才有了《天龍八部》裡的凌波微步。可是,世間若無甄宓,又何來高山仰止的《洛神賦》。緞發如瀑,柔身似柳。眉宇無需描摹,便足以令遠山失色。唇不點而朱,鮮嫩飽滿,勝似春日裡剛熟透的紅櫻桃。眼波流轉中,已盡得世間所有的璀璨與風流。她,是甄宓。她是摻雜於以男人為主的三國時代,無數波譎雲詭中少有的柔情和純真。江南有二喬,河北甄宓俏。甄宓究竟有多美?
  • 此人的甄姬美如畫,曹植《洛神賦》裡的仙女是不是再嫁曹丕的甄宓
    《洛神賦》一直被和甄姬掛鈎,甚至大有形成一種獨有文化,被廣泛流傳的可能性。反正關於《洛神賦》的本意爭議從未消停,就和三國裡猛將排序列這個話題一樣無休止。一般有三種觀點:一,《洛神賦》就叫《感甄賦》,曹睿時期為避諱他媽咪的名字改成《洛神賦》。「甄」通「鄄」(據出土文物和史料考證,南朝之前是「甄城」而不是「鄄城」)。甄姬死後,曹植朝拜皇兄返回封地鄄城後有感而夢、一揮而就的,就是寫給嫂嫂的。
  • 《洛神賦》千年之惑:曹植真的戀嫂嗎?
    曹植此人出名的除了《七步詩》,另外為人津津樂道的就是《洛神賦》了。翩若遊龍,婉若驚鴻,榮耀秋菊,華茂春松。後人傳頌他對甄姬的一見傾心,編寫他和自己嫂嫂的不倫之戀,盡己所能寫出他的克制和少年心性,寫出他對自己嫂子的愛而不得和因此引發的和曹丕兄弟關係進一步惡化。
  • 中國十大傳世名畫之洛神賦圖
    洛神賦圖(局部) 《洛神賦圖》是東晉顧愷之的畫作,原《洛神賦圖》卷為設色絹本。畫家巧妙地通過這一瞬間動作,不僅形象而生動地表現出曹植見到洛神的驚喜之情,而且將曹植被洛神的絕世之美所深深吸引的內心活動表現得極為生動。曹植解玉佩相贈表達對洛神的深切愛慕,洛神指潛淵為期,曹植又怕受騙,心情矛盾。於是便斂容定神,守之以禮,二人情意纏綿。洛神與諸神仙嬉戲,風神收風,河神撫平水波,水神鳴鼓,女蝸起舞,洛神在空中、山間、水中若隱若現,舒袖歌舞。