曹植此人出名的除了《七步詩》,另外為人津津樂道的就是《洛神賦》了。翩若遊龍,婉若驚鴻,榮耀秋菊,華茂春松。後人傳頌他對甄姬的一見傾心,編寫他和自己嫂嫂的不倫之戀,盡己所能寫出他的克制和少年心性,寫出他對自己嫂子的愛而不得和因此引發的和曹丕兄弟關係進一步惡化。
然而歷史畢竟是任人粉飾的小姑娘,後人眼中的真相,距離原本的事實早已十萬八千裡。儘管我們很為這悽婉的愛情故事嗑瓜子,但事實真是如此嗎?曹家父子三人因為甄姬,真的有過間隙嗎?
一、年齡疑點
首先不得不提,曹植在遇到甄姬的時候才13歲,當時甄姬被曹操從袁家帶回,已經23歲了,足足差了曹植10歲,雖然古代男子早熟,但年齡上的巨大差距真的會讓曹植忽略不計嗎?
而且先不談曹植是否有戀母情結,歷史總是記載甄姬與曹植的種種不倫感情,甄姬怎麼會對一個幾乎能當自己兒子的人,且當時還未長開的曹植一見鍾情呢?
二、道德枷鎖
現代人也把古人的道德水平想得太低,雖然不否認古人也有諸多違背道德倫理的事,例如殺父篡位,例如直系亂倫,但畢竟古人深受禮教薰陶,三綱五常長在心裡,何況曹植雖行事放曠,也還算尊師重道。深受禮儀觀念薰陶的他,不大可能因為美麗,對自己的嫂子產生覬覦。
曹植和曹丕本就因為立儲之爭,關係十分緊張,此時若再大張旗鼓地為甄姬作詩,曹操會怎麼看待他?但凡曹植有一絲理智,他寫《洛神賦》都不會是為甄姬而寫。
三、真正的女主角
當然,前文所做的立論,證據還是有些說不過去,觀者也大多能夠反駁,古人憑什麼不能早熟,有些人不僅13歲喜歡女孩子,13歲都當了兩個孩子的爹。而且,誰能說道德禁令和禮教封鎖下就沒有愛情?君不見《菊豆》裡的楊天青愛自己叔叔的續弦也愛的乾柴烈火嗎。
這幾年,學術界為了研究曹植的心理,挖掘了他此前的婚戀史,誤打誤撞發現,似乎《洛神賦》中許多詩句描寫並不符合甄姬和曹植的情況,反倒是這位女子和詩中所言十分相符。她就是曹植的第一任妻子崔氏。
崔氏為建安名士崔琰兄長之女,也就是崔琰的侄女,因為世家匹配,而兩人適齡,許配給曹植為妻。崔氏此女,有史料記載,也是容貌出眾,姿容絕世。她與曹植在二人青澀時度過許多美好時光,後來由於世家之間關係惡化,而曹操看崔家不順眼,就尋了個"穿衣逾矩"的由頭,把她給殺了。
曹植在《洛神賦》裡所作的詞句,通通不像想像,反而像現實發生過,而現在已經失去的回憶。其中形象鮮明,提到匏瓜雖為一體,現在卻已分散,怎麼看都不像是甄姬和曹植。有人非要扯說曹植幼時微服出觀遇到過甄姬,那也真是遍尋史料都尋不出來,純屬無稽之談。
四、獵奇心理
正如武則天殺死自己的第一個女兒、魏明帝曹叡喜好女裝一樣,曹植愛上自己的嫂子,也難免不是後人誇大其詞,這種說法最早出現於晚唐記載,其距離曹魏,早就不知隔了多少年,難道還能夠從中窺探真相。
無論如何,曹植本人既然從未表達過,曹丕也沒有因為這個對甄姬做出什麼舉動,就代表他們私通的機率十分低,而《洛神賦》作為曹植流傳千古的名作,欣賞它只要欣賞文學就好,硬要給它披上一層千古絕戀的皮,也難免有些尷尬和強人所難了。