滿清的體制，打從根上就與其它朝代不同。舉個例子，其它朝代的官員，直接管轄者是上司，最高統治者是皇帝。而清朝，在上司、皇帝之外，還有一個很特別的存在，旗主。
咱們都知道，努爾哈赤創建了八旗制度，這是滿清旗人的社會生活軍事組織形式，也是滿清的根本，其排序分別是正黃、鑲黃、正白、正藍、鑲白、正紅、鑲紅、鑲藍，旗主就是各旗最大的統領者。
入關之前，皇帝親任正黃、鑲黃兩旗的旗主，順治帝親政後，將多爾袞所轄的正白旗也收了，這三旗就是所謂的上三旗，地位崇高，其餘是下五旗。
無論哪一旗，旗主對於旗下人丁都擁有極高的權力，雖然還比不上皇帝，但也不差多少了。或者說，滿清實際上有兩套統治班子，一套是正常的朝堂體系，一套是特有的八旗制。
這裡說明一點，旗主不一定是旗裡官職最高的人，但旗人們在朝堂裡無論升到什麼官，權勢有多大，在官職不如自己的旗主面前都得恭恭敬敬。「旗」就好比一個大家族，子弟們仕途再好，回家見到族長也不敢放肆。
只不過，族長對族人們的管控是約定俗成的，屬於道德層面，並沒有實際上的法律效用，較不起真。而旗主對旗人的權力則是實打實的，受到滿清政權的保護。
這種情況下，在旗的滿清官員們自然最怕見到本旗的旗主，若是旗主官職比自己高還沒什麼，若旗主官職比自己低，偏偏自己還得在他面前低頭，那可就尷尬了。
如果旗主識趣一點，那你好我好大家好，如果旗主故意找茬，官員只能受著。官司就算打到皇帝面前也沒用，因為這本就是滿清體制的一部分，皇帝必須維護旗主的利益。
電視劇《鐵齒銅牙紀曉嵐》裡有這樣一個情節，手握重權的和珅遇到仕途並不如意的金大菸袋，金大菸袋竟然說哪怕他某天當街要飯，和珅看見了也得下轎給他磕頭。
這話說得奇怪，和珅卻不敢反駁，還滿口稱是。為啥？因為和珅出身正紅旗，而金大菸袋是正紅旗的旗主。當然了，只要滿清政權存在，堂堂一旗之主不可能混到要飯的地步，金大菸袋估計只是想打壓一下和珅的氣焰，從他身上找點好處。
有朋友可能想說這是電視劇裡的故事，證明不了什麼，那咱們講個《清實錄》裡記的真事兒。
清朝初期有個很重要的漢臣，范文程。他是瀋陽人，萬曆四十三年考取了秀才，萬曆四十六年八旗軍攻下撫順，范文程和兄長範文寀一起主動投靠了努爾哈赤，為其出謀劃策，形同智囊。
努爾哈赤死後，范文程繼續為皇太極效力。雖然是文人，他的身體卻一點也不虛弱，體格魁梧得如同武將，隨軍出徵時親自上陣殺敵，斬殺過很多明軍，也因此博得皇太極的另眼相看，授予他遊擊世職。
但范文程對滿清最大的貢獻，並不是戰場上直接殺了多少明軍，而是協助皇太極建立起了滿清最初的框架。說得直接點，舉凡討伐明朝的策略、策反明朝官員、進攻朝鮮、撫定蒙古、國家制度的建設等等，他都參與決策。明朝對他恨之入骨。
某種角度而言，范文程之於皇太極，就如同蕭何之於劉邦，李善長之於朱元璋，勞苦功高。可這樣一個人物，其妻卻被多爾袞同母弟多鐸奪走了。
事情發生在皇太極駕崩，順治繼位之後。范文程投清後被劃歸正紅旗，旗主是貝子碩託，後來碩託與侄子阿達禮謀立睿親王多爾袞為帝，馬屁拍在馬腿上，多爾袞為表明心跡，以擾政亂國的叛逆罪，將阿達禮、碩託處死，此後范文程被撥入鑲黃旗。
某天，范文程漂亮的妻子突然被風流成性的多鐸搶回王府，經過范文程多方活動，妻子救了回來，而多鐸所受的處置僅僅是「罰銀一千兩，並奪十五牛錄」。
這還是因為多鐸是鑲白旗旗主，范文程在鑲黃旗，如果范文程也在鑲白旗，那麼多鐸搶他妻子是看得起他，根本不用受任何處罰。因為滿清規定「包衣之人，見王，如家奴見家長之禮；包衣之女，許親王等揀選為媵妾」，包衣的一切都是旗主的。
很顯然，范文程再為滿清賣命，他也不是純滿清人，只是包衣。這種事兒要是發生在宋朝，不用范文程說話，自有朝中民間的大儒們口誅筆伐，皇帝若不從嚴懲治當事王爺，只怕連皇帝都得被罵。
要是發生在明朝，那更妥了，文官集團能讓這王爺的爵位往下掉一級或幾級，說不定還得揍一頓。
唯有清朝才會有這樣的怪事，王爺搶了重臣之妻，竟能全身而退。更怪的是，范文程遭此大辱，不但沒想過復仇，還依然對滿清忠心耿耿，上疏奏請多爾袞立即出兵伐明奪取天下。漢奸的心思，普通人真是難以理解。可憐他的妻子遭此橫禍，大概餘生都不能釋懷。
總之，對於在旗官員來說，旗主是另一個體系的主子，不能不怕。