現實生活中，很多人不論信不信佛，遇到寺廟，都會去拜一拜，希望能得到佛菩薩慈悲庇佑。那麼求神拜佛真的靈驗，真的有用嗎？很多人是非常迷惑的，若不解其中法義，只是一味地換取與佛菩薩的交易，那就無所謂功德，也沒有什麼利益。佛菩薩不缺世人的任何東西，更不會因為你的物質供養而格外優待你。
佛不是神，而是覺悟的人。倘若佛真的因為你的跪拜、你的香火錢而保佑你，這不就是一場「賄賂」了嗎？你付錢，我保佑你，這也太荒唐了吧。其實，善惡終有報，對大多數人來說，求神拜佛，頂多就是求一個心安罷了。
至於結果如何，還是要看自己的所作所為。只可惜，很少有人能明白這個道理，還是到處求神拜佛，以求改變自己的命運，卻不知道只有自己的行為才能保佑自己。
佛家所說的燒香拜佛，只是一種渡人的方便法，一切供養不是做給佛菩薩看的，而是讓大眾通過廣修供養培養自身的布施利他心，斷除自私慳貪的惡習。拜佛磕頭，不是為了求取加持，而是教人放下傲慢，懂得謙卑和懺悔，是對佛菩薩的恭敬和皈依。信佛的目的在使人覺悟、向善，而不是為了要從佛菩薩那裡滿足自身更多欲望，帶著功利心拜佛，則拜佛無益。
佛法之根本在於因果，我們不要妄想著不勞而獲。比如有人想發大財，卻不去努力積攢福報，不付出勤勞，只知整體守在佛菩薩像前燒香磕頭，希望佛菩薩受到感化而降財給自己，這就是嚴重的迷信。佛菩薩只是我們信心的見證者、支持者，給我們清淨心的加持，但絕不會全盤接收。自己的因果自己了，誰也幫不了你。
天上不會掉餡餅，真正信佛，應以實際行動踐行菩薩道，而不是無知地依賴佛、投機取巧。「佛不渡人，唯人自渡」，萬法皆空、因果不空，唯有靠自身積善成德、廣種善因，才能真正扭轉自己的命運。如《六祖壇經》所說：一切福田，不離方寸；從心而覓，感無不通。當我們有一顆慈悲心、精進心，不用求佛，也能與佛菩薩感應道交，得到佛力加持。
有句話叫「求佛不如求己」，真正能救自己的不是外在的神靈，而是我們自身的善業。最厲害的風水不在別處，就在我們的慈悲心裡。燒香拜佛，是為了令大眾生出清淨平等心，只是為了渡我們的心，令心得到解脫，而不是將其神秘玄幻迷信化。善良的人，不用刻意做供養，也最有福德。功德在心不在物，內心的善良勝過一切外在功德。
佛門有一則故事。有一人到寺院拜觀音菩薩，在殿堂拜佛菩薩的時候，卻看到有一個人和眼前的觀音菩薩像長得一模一樣，這個人很是好奇，就向前去問：您怎麼和觀音菩薩長得一樣？您是觀音菩薩嗎？那人答：是。這個人緊接著問：那您怎麼自己拜自己呢？那人答：因為求佛不如求己。這人頓時恍然大悟。雖只是一則故事，但卻佛理深奧。
觀音菩薩手裡也時刻撥動著念珠，時刻提醒自己要敬畏因果。「菩薩畏因，眾生畏果」，世人只知有苦求佛，卻未曾反思「苦」從何而來？不從根本解決，苦難不會決絕。「福禍無門，唯人自召」，萬般皆是自作自受，要想離苦就要斷惡，自己改變自己，自己救助自己。當你明了因果、業力清淨，不用求佛，也自吉人天相。
信仰不欠你什麼，不要問為何不靈。不斷惡修善，抱佛的大腿也無用；善良慈悲，不用求佛，也自有天佑。希望大眾諸惡莫作、眾善奉行，存正知正念正覺，福慧增長。南無阿彌陀佛。