五條人：寧願土的掉渣，也不俗不可耐

這個將樂隊logo放在塑膠袋上的樂隊，這個「土到掉渣」的樂隊，唱著塑料感的音樂，關注著城市市井的故事，連火的方式，同樣如此市井。

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作者 | time

「沒關係，我覺得你可以找到更好的工作。」

誰也不會想到，周末如期而至的《樂隊的夏天》，最大的爆點竟然是五條人樂隊的搞笑動圖。節目播出後，五條人的相關視頻片段迅速刷屏社交網絡，「被五條人笑死」的話題也迅速登上了熱搜第一。

這個將樂隊logo放在塑膠袋上的樂隊，這個「土到掉渣」的樂隊，唱著塑料感的音樂，關注著城市市井的故事，連火的方式，同樣如此市井。

這讓我想到了摩登天空在介紹這支這支樂隊時那段話：「如果如今非要給他們貼標籤的話，那他們是廣東海豐道山靚仔、珠三角布魯斯民謠朋克、CANTON POP勁歌金曲新浪潮、中國迷幻搖滾土特產……」

一點點荒誕流於表面，內裡卻是對這個世界最生猛的展現。

道山靚仔五條人 - 樂隊的夏天2 第1期

被五條人笑死

節目中，五條人的出場就很有特色，仁科不羈的睡姿和阿茂隨意的人字拖，都講述著他們的不同，讓人懷疑這兩位是來睡覺的還是來參加節目的。

採訪中，仁科「農村拓哉」「郭富縣城」的雅號，對自己音樂「土到掉渣」的評價，同樣令人啞然失笑。

他們的舞臺也是當晚最特別的，沒有燈光閃爍，只有黃色的燈光散亂茫然地散布在舞臺上；沒有字幕，以至於現場觀眾和大樂迷們面面相覷。

直到後面的talk環節，大家才知道，原來是五條人臨時改了歌，才導致節目組大量的前期準備化為了無用功。

這波神奇操作後，他們第一時間想到的反而是他們的導演：「我們經常這樣幹，改歌那不很容易的事嗎？到最後，我反而猶豫了一下，我唯一的就是擔心你，擔心你被炒魷魚。」

當然，咱們的詩人仁科還是非常貼心，他還特意抱著他們的導演表示：「別怕，你會找到更好的工作的！」

現場的安慰還不夠，五條人還在微博關心他們的導演：「與其說我們關心這個節目，關心樂夏和摩登天空，還不如說我們更關心我們的導演世傑。」

而相比於五條人的溫情，另一邊導演則直言：「被這群混蛋氣死。」

當然，不止改歌，talk環節和馬東「相約午夜鈴聲」，誇讚大張偉歌曲很有「塑料感」的battle都在這場狂歡中廣為流傳，建議觀看完整視頻食用。

上縣城五條人 - 一些風景

詩人和市井

節目中，在互相描述時，仁科想了很久給了阿茂市井這個標籤，而阿茂也給了仁科詩人的標籤。

1986年，仁科出生在海豐縣捷勝鎮，生活在一個「有錢、有地位」的人家，爺爺在國營食品單位工作，父親是個廚師，開過餐廳、酒樓、髮廊以及卡拉OK廳。後來父親生意賠了，為了躲債連夜舉家逃離，家道中落讓少年早早有了詩人的細膩。

而父親是泥瓦工的阿茂，則從小生活在市井。那時候，父親會載著阿茂走街串巷招攬生意。父親幹活，阿茂就去抓麻雀、摘橄欖。後來，建築生意走俏讓阿茂家也富裕過一段時間，但因為某筆至今沒有討回的工程款，闊綽的生活很快就沒了。

2001年，20歲的阿茂高考迎來了意料之中的失利，自然也絕不願意再浪費一年時間去復讀，於是就跑到了廣州賣打口碟。那會，從中學就開始聽搖滾的阿茂開始寫著一些叛逆稚嫩的歌。

三年後，一場「首屆海豐原創音樂會」，讓仁科認識了當時在廣州賣碟的阿茂。那段時間，仁科正處於無業游民的狀態，不上班也不上學，待在家中畫畫彈琴。一年後，仁科決定改變這種情況，他想到去廣州投奔阿茂，帶著140塊錢，一袋父親買的香蕉。

阿茂將仁科介紹給了賣盜版書的朋友趙雲，於是在石牌村一套兩室一廳的毛胚房中，詩人賣盜版書，市井人賣打口碟，兩人一邊交流著音樂，一邊交流著如何應對城管的圍追堵截。

在這裡，潮溼的南方，很窄的小路，握手樓，打工仔，打工妹，或者一些都市白領有時候也蝸居在此，一切的一切，都提供給了兩人大量的靈感。從在家務農的老伯，到街道上走鬼的小攤販，從《阿珍愛上阿強》到《走鬼》，他們用一幅幅浮世繪展現著底層眾生的悲喜。

2007年，為籌辦亞運會，廣州開始嚴打「走鬼」。和城管的鬥智鬥勇面臨結束，仁科和阿茂只能選擇安定下來，租了一棟老房子賣唱片，兩人也有了時間整理幾年來一起的創作。

也是在這段時間，仁科與阿茂因朋友的介紹認識了周雲蓬的經紀人佟妍。只聽了三首歌，佟妍就表示要幫他們出唱片，之後的故事，就是大鵬一日隨風起，扶搖直上九萬裡。

2009年，仁科與阿茂在廈門朱芳瓊的錄音棚錄製完成了他們的第一張專輯《縣城記》。想著曾經看過的電影《三條人》，給自己取了個樂隊名——五條人。

專輯在7月份發行，隨即引發了媒體狂潮，海陸豐的出身，鄉土的音樂，對幾乎所有媒體人來說，都有太多值得寫的地方。

那年年末，五條人當選《南方周末》的年度音樂人。樂評人李皖給《縣城記》的評語是：「他們用家鄉土話歌唱著縣城裡的人和故事。地域如此之小，世相卻如此之大。」

對於傳統紙媒正處於巔峰的2009年，得到他們的認可，五條人毫無疑問地火了。至少在文化圈子裡，他們和萬曉利、周雲蓬等人得到的追捧，是同一高度的。

阿珍愛上了阿強五條人 - 夢幻麗莎髮廊

功利，心

所有人都會問五條人為什麼參加樂夏，五條人對所有媒體的回答都是：「我們參加樂夏是為了名和利，同時為了更多人聽到我們的歌。」

根據媒體的報導，為了這件事，仁科和阿茂進行過長時間的交流。仁科顯然是很願意參加《樂隊的夏天》的。

在他舉的例子中就可以看出來：「去參加音樂節也拿錢對不對？有音樂就有商業，演音樂節是基於興趣，說為了錢也奇奇怪怪，總體都是包含在裡面的。」

但就如在接受節目組採訪之時所說：「我們寧願土到掉渣，也不俗可不耐。」功利是真的，隨心也是真的。

上臺前，樂隊想把之前確定的《出了問題我再告訴大家》換成《道山靚仔》，雖然導演從大眾的層面建議他們選擇前者，但最後一刻仁科依然決定：彈完前奏起什麼就是什麼！

於是我們就看到了前文描述的景象，在一場沒有燈光配合，沒有字幕的綜藝首秀中，五條人草草結束了一輪遊，踐行著自己「我們就是來玩」的宣言。

就像在前幾年民謠最火的時候，仁科所說的那樣：「他們必須紅，他們紅是正確的，他們的歌裡具備有流行的因素，歌曲的內容、結構和方式都有港臺流行歌過渡過來的傳唱性。我們玩音樂就是玩自己喜歡的，出發點就不考慮流行度，遵從自己的心怎麼來怎麼去，我們玩的時候找獨特的視角，在錄音的時候打破一些東西才好玩，有時候彈得太順了太好聽了就給自己挖個坑，掉進溝裡也蠻過癮的，有這樣的想法就導致我們玩這樣的東西，做這樣的東西註定很難傳唱，沒什麼問題，也不衝突，對我們來說受眾已經不少，起碼我們靠這種音樂也能存活。」

一樣的灑脫，一樣的任性，這就是五條人呀。沒有故作高深的晦澀，也沒有假裝灑脫的扭捏，而是詩人的寫意與市井的隨遇而安。

節目結束後，網友已經發起了拯救五條人計劃。雖然不願意免費幫愛奇藝打廣告，還是建議大家記得去投票哦！

正如節目後五條人在知乎親自補刀時所說，沒有五條人，也是樂夏的損失。當然，還有咱觀眾，這麼逗歌還這麼好的樂隊可不多。你一票，我一票，阿五明天就復活。

部分參考文章：

1.《笑瘋了！「五條人」火出圈！原來廣東兩靚仔有好多故事》，南方都市報

2.《五條人樂夏一輪遊，不是五條人的遺憾，而是樂夏的遺憾》，不知名搖滾研究中心

3.《五條人：生活在此處》， 北方公園NorthPark

4.《五條人：問題出現我再告訴大家》，界面新聞

5.《你敢來踏我們的田？——五條人和海豐縣城記》，南方周末

6.《《樂隊的夏天2》第一期repo 》，亂彈山