我所見過的魔:天魔,色魔,病魔,被人下了咒的魔

2021-02-16 湖心亭看雪客公眾號

特別提示：11年上半年某日，在廣西的福澤綿長以天眼觀到北京的某師兄胸部有一種特殊的痰，斷定他吃肉了（之前他長期吃素），讓看雪客求證一下。本博主立即致電那位師兄，得到證實。之後，福澤綿長堅信她天眼看到的真相，並且肯定地告訴我，一位曾經致力於佛醫事業的居士（曾在多地舉辦過佛友會）已經被魔附上了，可能會退失對佛法的信心。後來發生的一切，果然如此，網上陸續出現了一些女弟子揭露他邪淫的文章……魔，真的很可怕！作為修行人，我們千萬要警惕啊！為什麼上師讓每個弟子皈依後先念120萬遍蓮師心咒？驅魔除障啊！

本文是作者福澤綿長的投稿，專寫魔的。

我所見過的魔：天魔，色魔，病魔，被人下了咒的魔

作者 福澤綿長

剛學佛的時候，最喜歡湖心亭博文中的一篇文章：《魔考，任何修行人都逃不過！》。現在說說我所遇到真修行人的魔考和我所見過的魔！

我的朋友中，只要是真修行人，無一例外都會遭遇魔來騷擾，那時朋友必定抱怨，做事這也不順那也不順了，那麼我恭喜他：「恭喜，魔來找你了，一般人魔還不找他，就找你這樣精進修行的！」這一關是真修行人必須要過的！

魔有很多，我自己給他們安了名字，天魔，色魔，病魔，被人下了咒的魔.當然我的見識有限，能分辨的也有限！

先說天魔，真修行人最容易招惹的魔。到魔擾這一關，所有事情都不順利，會覺得到了瓶頸，上不去，想上就感覺自己懶了，下來又不服氣，畢竟修了這麼久，徘徊中，有時候甚至想破戒，那麼就要警覺了：「魔到了！」這時候，你只要攝心持戒念楞嚴咒，所有不順和退學佛的心都會消失，會重新生起精進修行的心來。而這還只是開始，後面還有更厲害的，因為只要發現你是真修行，魔是不會放過你的！怎麼辦呢？佛教給了我們解決方法：「楞嚴咒——破一切天魔，外魔！」

色魔，不修行的人也會遇到，大部分是自己招惹回來的，邪淫後就被跟上了。有些是到不乾淨的場所招惹回來的，那些娛樂色情場所都隱藏著魔，有一回在定中看朋友讀大學的女兒，很清純的女孩子，竟然帶了色魔，前幾天還天眼看過她，沒有不乾淨的東西，今天怎麼發現有魔跟了？在Q上給朋友留言：「你女兒危險，被色魔跟上了，色魔給你女兒招個色狼來就麻煩了！」朋友怕了，問孩子，孩子也怕了，說：「媽媽，我知道錯了，我和同學前晚到迪吧唱歌去了，以後不敢去了！」看看，就去一次，都招魔回來了，誰還敢不守戒律？

朋友問我該怎麼解決，我跟朋友說，魔厲害，但是解決也很容易，佛陀在涅槃之前，為我們眾生留下了驅魔降妖的天地靈文《楞嚴咒》，只要持戒攝心念楞嚴咒，魔就會跑掉了，後來，朋友的女兒吃素一周，念楞嚴咒，身邊沒有魔了。

還有個更奇的，有天朋友的大姑姑離世了，問我怎麼做超度，我教她招請大姑姑到她家聽念佛，學念佛。我看到大姑姑的中陰身到朋友家了，我也出魂到朋友家（我的肉身從沒去過朋友家的），大姑姑的中陰身到朋友家以後，就帶著我的靈魂到一個小房間裡，拉開門，一個魔趴在地板上的一堆書上，一看到我們發現他了，倉皇逃跑！

我打電話給朋友，你那裡有間小房子，很小的房子，地板上堆了很多書那間（奇怪，房間有書架，書架上沒書，地板上放一大堆書----我心裡納悶，但沒說出來）那房間有魔，朋友說，地板上堆放的是黃書，她學佛後知道不好，整理出來的，不知道該怎麼處理，就丟雜物間的地板上了！

怪不得招魔，原來是黃書，我叫朋友趕緊拉到外面燒了。你看看，魔多可怕，無孔不入！

上面是色魔的，下面說說病魔。

病魔，那一定是讓人生病的魔了。病人大部分晚上都有魔擾，很多病人家屬問我，我為病人念經，放生，供僧，做了很多功德，病人沒有起色啊？那麼我告訴你，除了病人因果太大，還有一個原因，晚上沒有人在病人旁邊幫念楞嚴咒，如果有個持戒的佛子在病人旁邊念楞嚴咒，沒有魔騷擾，病人很快就能好。我的靈魂晚上出去看過很多病人，大部分會發現有病魔跟著！

被人下了咒的呢，就不好說是魔還是小妖之類的了。被下過咒，肯定會有東西跟著，我驅趕的時候經常會看到它們跑回到某個家去，跟著去看，有人做法，說出做法人的長相，有些還是被害人認識的，當然，有些不一定是別人下咒，我目前也不了解為什麼某些人會被這樣的魔纏上，被這類的魔纏上，生意不順，時運非常差，做什麼都不成功，但是只要持戒，一定要持戒攝心念楞嚴咒，那麼魔陣可破！別人下的咒也可破！

楞嚴咒，斬妖除魔的寶劍，學佛過程中免遭一切魔難的護身符。我是每天必念楞嚴咒的！魔厲害呀，不敢不念呀！

楞嚴咒的靈，還需要你持戒攝心念才靈！如果你沒有達到萬佛城那些僧人和居士的境界，最好老老實實持戒，再一字一句攝心念，攝心就是要拋開你所有的妄念。

我有個朋友，他告訴我他念楞嚴咒，幾分鐘一遍的，念完口很甘甜，可是我看他，被黑光籠罩，他念楞嚴咒，還被黑光籠罩，但是他的光非常奇特，外面黑光籠罩，裡面黃光想爆發出來，這是為什麼？我沒和他說，只用天眼觀察他，當時還是他叫我念的楞嚴咒，我對楞嚴咒是有信心的，我觀察他為什麼念楞嚴咒還被黑光籠罩？有天總算沒有黑光了，發出了修練得好的人特有的黃光，我在Q上留言問他：「這幾天做了什麼了，發出很好的黃光了，黑光不見了？」他回話了：「這麼巧？剛念完一部楞嚴經！還是第一次念楞嚴經！」

詭異吧？他念楞嚴咒，快速念那種，不到十分鐘念一遍，黑光破不了；念一遍《楞嚴經》，黑光破了！所以一定要一字一句用心地念，我念一遍楞嚴咒要20分鐘！

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    現在說說我所遇到真修行人的魔考和我所見過的魔！ 我的朋友中，只要是真修行人，無一例外都會遭遇魔來騷擾，那時朋友必定抱怨，做事這也不順那也不順了，那麼我恭喜他：「恭喜，魔來找你了，一般人魔還不找他，就找你這樣精進修行的！」這一關是真修行人必須要過的！ 魔有很多，我自己給他們安了名字，天魔，色魔，病魔，被人下了咒的魔.當然我的見識有限，能分辨的也有限！
  • 一切天魔、地魔、人魔都易降伏,唯獨這個魔不容易
    降伏一切諸魔力宣化上人: <楞嚴咒>裡頭有五部，這五部是管著世界的五大魔軍，要是沒有人讀誦（楞嚴咒>了，這個世界就壞了，那不堪設想了，那些個妖魔鬼怪都會出世了。現在他之所以不教你看見、不教你聽見，他不敢出現，就因為有〈楞嚴咒>在這個世界上。
  • 道教中的十種魔
    道教之經典將魔分成十類，《靈寶無量度人上經大法》卷四五：「行道之士，先明於制御之法，其魔有十，故具於篇內。學者深而造之，勿為魔之所試，斯道不難成矣。一曰天魔，二曰地魔，三曰人魔，四曰鬼魔，五曰神魔，六曰陽魔，七曰陰魔，八曰病魔，九曰妖魔，十曰境魔。」此十魔者惟有天魔為仙帝所幻試，非野鬼或邪魔之所為，其餘九者須謹慎應對之。
  • 道教對於魔的定義以及道教的十大魔,第八魔最煩人!
    何為魔？近代西方通俗文化於網路與媒體的侵浸，以及佛教經典之大力宣揚之下，對於「魔」的觀念與我至道文化的差別甚鉅。《正字通》譯經論曰：「魔，古從石作磨。梁武帝攺從鬼。」磨本來有砥礪試煉之義，改石為鬼而皆成大力邪鬼之說。此者與我道教經典之義有所不同。於道教而言，元始天尊龍漢開圖爾後統御三界，有無數之自然之神靈通過修煉而登真。於顯者為之仙帝，主司賜福與教化。
  • 道教對於魔的定義
    以此可知在仙帝隨方設教無量度人之時，魔帝及四出搜捕邪精以衛後學，飛空變幻考驗試煉，可令後學自知清靜之功立身之德所擁幾何。道教之經典將魔分成十類，《靈寶無量度人上經大法》卷四五：「行道之士，先明於制御之法，其魔有十，故具於篇內。學者深而造之，勿為魔之所試，斯道不難成矣。一曰天魔，二曰地魔，三曰人魔，四曰鬼魔，五曰神魔，六曰陽魔，七曰陰魔，八曰病魔，九曰妖魔，十曰境魔。」
  • 天魔、人魔是如何障礙你?怎樣消除魔力?(宣化上人)
    天魔、人魔是如何障礙你？怎樣消除魔力？有天魔、神魔、鬼魔、人魔。天魔，等你到天上的時候，它要來魔你。怎麼樣呢？修道的人，財關沒有打破，等你到生天的時候，這個天魔就現出很多的財寶，令你生出一種貪心，於是就投到魔王的眷屬裡邊去了，做了魔子、魔孫、魔民——魔王的老百姓，天天做魔事。
  • 任何修行人都逃不過的魔考
    內容轉自網絡何為魔？近代西方通俗文化於網路與媒體的侵浸，以及佛教經典之大力宣揚之下，對於「魔」的觀念與我至道文化的差別甚巨。 《正字通》譯經論曰：「魔，古從石作磨。梁武帝攺從鬼。」磨本來有砥礪試煉之義，改石為鬼而皆成大力邪鬼之說。此者與我道教經典之義有所不同。
  • 文殊令魔王說【敕令魔眾護法咒】
    《文殊師利所說不思議佛境界經》中，文殊菩薩示現不思議佛境界後，魔王波旬當場發願並供養神咒：若人受持讀誦解釋思惟此經，或修行人持此咒，不受一切魔眾障難，一切魔眾皆護法供養。魔王宣說【敕令魔眾護法咒】(簡體字同音版)：達之他：阿麼裡。皮麼裡。齊多答比。
  • 道教的十大魔,第六魔須慎重!
    前言：　　何為魔？近代西方通俗文化於網路與媒體的侵浸，以及佛教經典之大力宣揚之下，對於「魔」的觀念與我至道文化的差別甚鉅。《正字通》譯經論曰：「魔，古從石作磨。梁武帝攺從鬼。」磨本來有砥礪試煉之義，改石為鬼而皆成大力邪鬼之說。此者與我道教經典之義有所不同。於道教而言，元始天尊龍漢開圖爾後統御三界，有無數之自然之神靈通過修煉而登真。於顯者為之仙帝，主司賜福與教化。
  • 五陰魔、煩惱魔、死魔、天魔、地藏經玄義
    你如果曉得，像《心經》上講的「照見五蘊皆空」，這就成佛，這就不是魔，轉魔就成了佛，這是轉變；色心和合這個東西，它就成佛了。然後我們才真正明了，說魔是它，說佛還是它，佛跟魔一念之間；一念轉變了，魔就是佛。所以我早晨跟大家說過，魔也很可愛，魔也並不是不好，一念覺了，他就成佛。我們要幫助魔成佛，要幫助自己這個魔成佛，如果自己這個魔不成佛，外面的魔就會干擾你，魔跟魔志同道合，你就受他的影響，就受他的幹擾。
  • 魔考,任何修行人都逃不過的試煉!附鬼將耳報法
    一曰天魔，二曰地魔，三曰人魔，四曰鬼魔，五曰神魔，六曰陽魔，七曰陰魔，八曰病魔，九曰妖魔，十曰境魔。」此十魔者惟有天魔為仙帝所幻試，非野鬼或邪魔之所為，其餘九者須謹慎應對之。經中有提及訣、印、咒以退之等等在此不便多提，下文以內煉修為之義而對之。
  • 所說的「魔」指的是什麼?為何連祖師爺都不能把「魔」滅掉?
    從這裡我們似乎看到，道教的「魔」就是那些禍害百姓的妖魔鬼怪，是一個十足的「大反派」，真的是這樣嗎？真武大帝降魔衛道的故事來自於《元始天尊說北方真武妙經》，裡面還有非常重要的一句話，即「不省本源，諂求餘福，昏迷沉亂。不忠不孝，不義不仁。好樂邪神，禱祭魔法。」這裡面講述了之所以六天魔王要禍害人間，乃是因為世人所犯下的各種過錯，或是昏迷沉亂，或是不忠不孝。
  • 學佛路上的「逢魔時刻」
    二、「可見」的天魔　　「魔」最初被寫作「磨」，後來梁武帝為了警醒修行者，便把「磨」字下面的「石」，替換為令人生畏的「鬼」，由此發明了一個新字「魔」。 三、「不可見但可感」的魔 所謂的「魔」，其實不完全是外在的天魔、鬼神，更多的恰恰是學佛修行者自己內心的種種貪嗔痴習氣、不正見，因此招感外在的魔境，也即「魔」的實質還是人的內心。 下面我們通過《華嚴經》五十八卷及《楞嚴經》卷九中所記載的幾面「照妖鏡」，來對照自身是否因此魔造作魔業。
  • 修行人遇到魔考時,該如何應對?
    有能順利通過「魔考」的學道者，則諸大魔王同為保舉，上登仙界；若是受不了「魔考」，半途而廢的學人，則魔王也要感嘆：「爾不樂仙道，三界那的過？其欲轉五道，吾當復奈何。」故而魔考，實則是神明為修行之人設置的關卡，通過使修行人歷經重重劫數，甄選出道德純良、淡泊清淨、信奉不二的玄門高士，終可不畏紛擾、固守本心，克服重重考驗證聖成真。
  • 魔考是真的嗎?
    佛教所說的魔，分為煩惱魔、五蘊魔、死魔和天魔。除了天魔之外，都是屬於身心和環境的衝突與不平衡所產生的現象。要得天魔的擾亂，必須是大修行人；除了天魔之外，其他三種魔，都屬於人為的。縱然是天魔的困擾，如果身心正常、精神穩定，也可以克服。所以，不會修行的人，或知見不正的人，易染魔擾；如有正確的知見和精進的修行，魔擾是不存在的。
  • 這些學佛路上的「逢魔時刻」,千萬小心!
    ，也即「魔」的實質還是人的內心。 　　下面我們通過《華嚴經》五十八卷及《楞嚴經》卷九中所記載的幾面「照妖鏡」，來對照自身是否因此魔造作魔業。  　　就像《法華經》所比喻的「化城」，此時的境界只不過是成佛路上的中途休息站，只是暫時而虛幻的，只有終點處才能獲得究竟的喜樂。 　　○三昧魔 　　三昧魔比善根魔更具體，它是指修行人在打坐的時候，有時會覺得身心很安定、很舒服，此時如果貪著當下禪定所帶來的安樂和禪味，不願再往上精進，就被三昧魔所攝。
  • 修行人遇到魔考時,該如何應對?
    有能順利通過「魔考」的學道者，則諸大魔王同為保舉，上登仙界；若是受不了「魔考」，半途而廢的學人，則魔王也要感嘆：「爾不樂仙道，三界那的過？其欲轉五道，吾當復奈何。」故而魔考，實則是神明為修行之人設置的關卡，通過使修行人歷經重重劫數，甄選出道德純良、淡泊清淨、信奉不二的玄門高士，終可不畏紛擾、固守本心，克服重重考驗證聖成真。
  • 著魔的人若念這個咒,什麼魔都會走的(宣化上人)
    汝恐同邪，一心勸令，持我佛頂陀羅尼咒。若未能誦，寫於禪堂，或帶身上，一切諸魔所不能動。陰魔銷滅，天魔摧碎：以前所講的五陰魔銷滅了，你有了真正的智慧，不落邪見，那個天魔也摧碎了，把天魔的膽都嚇落了。汝恐同邪：你如果恐怕這種人入到邪知邪見去的話，一心勸令，持我佛頂陀羅尼咒：那你沒有旁的辦法，你就勸他，勸令什麼呢？勸令他誦持〈佛頂陀羅尼咒〉，也就是〈楞嚴咒〉，你就勸他念〈楞嚴咒〉。
  • 修行人遇到魔考時,該如何應對?
    有能順利通過「魔考」的學道者，則諸大魔王同為保舉，上登仙界；若是受不了「魔考」，半途而廢的學人，則魔王也要感嘆：「爾不樂仙道，三界那的過？其欲轉五道，吾當復奈何。」故而魔考，實則是神明為修行之人設置的關卡，通過使修行人歷經重重劫數，甄選出道德純良、淡泊清淨、信奉不二的玄門高士，終可不畏紛擾、固守本心，克服重重考驗證聖成真。
  • 【地藏法門系列】魔的類別
    我們日常說的：不要煩我！，指的就是這個煩。讓心起大動之相者，則是惱。不要惱我的這個惱含有惱怒、逼惱之意；比起煩來，惱是較大的動相。煩與惱兩個字合起來，其意義即是—令心動蕩不安。什麼事物會令心動蕩不安呢？最重要的有貪、瞋、痴、慢、疑、惡見六種。此六法合稱為根本煩惱。