降伏一切諸魔力
宣化上人:
<楞嚴咒>裡頭有五部，這五部是管著世界的五大魔軍，要是沒有人讀誦（楞嚴咒>了，這個世界就壞了，那不堪設想了，那些個妖魔鬼怪都會出世了。現在他之所以不教你看見、不教你聽見，他不敢出現，就因為有〈楞嚴咒>在這個世界上。哪一個地方有人會誦<楞嚴咒>，這個妖魔鬼怪都不敢現前！
「降伏一切諸魔力」：降伏諸魔就是令魔不來惱亂你修道，而且又能變成護法。這個降伏有種種的降伏，有以自己的神通來降伏一切諸魔，也有以自己的道力、德行、定力、慧力、戒力來降伏諸魔的，有這種種的不同。
這個諸魔有天上的天魔、地上的地魔、人間的人魔、鬼怪裡頭的鬼魔、魑魅魍魎之中的魑魅魍魎魔。又有境魔，就是境界的魔，又有病魔、自心魔。
外邊一切的魔，如天魔、地魔、神魔、鬼魔、人魔以及魑魅魍魎魔，都容易降伏，唯獨這個自心魔不容易降伏。這個自心魔時時刻刻都在你的心裡邊，使令你不守規矩，所以最難降伏。
但你若是持戒力堅固，有真正的戒力，一切的魔王也沒有什麼魔法可以搖動你這種定力、戒力，所以你若有定力，也可以降伏一切魔。所謂「大山崩前而不驚，美女當前而不動」，就是再大的山在你的面前崩塌了，你也不生恐懼心。
人最容易犯的是淫慾的魔，無論你是男人女人，這淫慾的魔一來就不容易定得住。這個淫魔或者假藉一般的人來魔你，或者現出一個變化的身來魔你。如果這些你都不為所動，那麼他就在夢寐中來魔你，就在你夢中變出一個最美貌的女人來引誘你，想得到你這種的寶貝。這時候你若是沒有定力，就會被這種淫慾的魔所惱亂。
這淫慾魔遇著男人，就現一個女人身；遇著女人，就會現一個男人的身。或者現出最美貌的相，或者現出來你平日最歡喜的那個人的樣子。你的定力若不夠，就會被這種魔的境界轉了。你若有定力就不會被他所搖動。
講來講去，這個魔究竟是什麼意思？這個魔叫魔羅，翻譯為「殺者」，他專門來破壞修道的人。你想修道，他就來破壞你的道業。
被魔所搖動的人是什麼樣的人呢？都是愚痴、沒有智慧的人。你要降伏這個魔也要有種種的方法，你若有智慧劍就可以降伏諸魔。你有智慧寶劍，一切的魔王來了，你都可以把他斬了。
有的用咒力來降伏諸魔。你若持咒持得圓滿，也可以降伏諸魔；你若誦經誦得純熟，也可以降伏諸魔；你若拜經拜得有感應，也可以降伏諸魔。
降伏諸魔的方法很多，因為魔王的種類很多，所以我們降伏諸魔的方法也很多，就看你臨時會用不會用。
〈楞嚴咒〉有五會，五會就分出來五部，中央是佛部，東方是金剛部，南方是寶生部，西方叫蓮華部，北方叫成就部。中央佛部是以毗盧遮那佛也就是釋迦牟尼佛作部主，東方金剛部是以阿閦佛作部主，南方以寶生佛作部主，西方蓮華部是以阿彌陀佛作部主，北方以成就佛作部主，又叫羯磨部。這五部有五種的法：
（一）息災法──就是息滅一切的災難。
（二）增益法──你誦這個咒就能幫助你增加道心、智慧，一切對你都有利。
（三）降伏法──就是以咒的大神通力來降伏你，令你不能不守規矩。
（四）勾召法──這個魔不論他距離多遠，或者千裡、萬裡、萬萬裡、百千萬萬裡，甚於在其他的世界、其他的星球上，你一誦上這個咒，就可以把他勾召來，就好像用一個勾子把他勾來一樣，他不來都不可以的，這叫勾召法。
（五）成就法──無論你做什麼，你誦這個咒都會有所成就。〈楞嚴咒〉裡邊就包括這五種的力量，最妙不可言，有不可思議的境界。
恭錄自《華嚴經普賢行願品淺釋》（宣化上人講述）
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