（誦讀：佛明）
（主播：佛明）
第一篇 人 生 意 義
二 諸行無常
1．莫謂老來方學道，孤墳多是少年人。
我們常以為人老才會死、生病才會死，其實不然，無常來臨就會死，不論健康、生病、老年、少年都一樣。
2．一個無常觀很深刻的人，才會是一個老實學佛的人，因為無常觀深刻就會推動他精進用功，即使沒有人鼓勵他、鞭策他，他也會自動自發地去尋找今生今世能夠解脫的法門。如果無常觀不深刻的話，他就會悠悠泛泛，東尋西探，一天過一天，等到真正無常來的時候就來不及了。
3．《金剛經》說：
一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。什麼是「一切有為法」呢？小至我們的身體、精神，大至外在的山河大地，甚至地球、太陽、銀河系、整個宇宙都是有為法。既然是有為法，以佛的眼光來看都是如夢幻泡影般的不實在，如露亦如電那樣的短暫。
4．人的壽命，以目前來講，平均八十歲；天有欲界天、色界天、無色界天，欲界天最短的是五百歲，它的一天是我們的五十年；最長的是非想非非想處天，壽命八萬四千劫，以人間來看，是很長了，但是以佛的眼光來看，還是很短，短到什麼地步？善導大師說「猶如電光」，閃電一閃，我們還來不及眨眼，它就消失了，是那麼的短暫。如果沒有往生極樂世界，就永遠在輪迴，再恩愛的親人也會離開，即使見面也不相識。
5．我們住在這無常的世間，危脆的國土，可以說是很不安穩，也很恐怖。然而這種不安、恐怖，還算很小，因為對我們來說，只不過是今生今世而已。還有一個很大的恐怖跟不安，就是三界六道的生死輪迴。《法華經》就說：
三界無安，猶如火宅，眾苦充滿，甚可怖畏。生死輪迴是根本的災難、根本的恐怖、根本的不安。而極樂世界是「無有眾苦，但受諸樂」。所以，凡是諸佛出世，都介紹淨土法門，勸導眾生念佛往生極樂世界。
6．佛說「人生如夢」「人生是苦」。在既夢又苦的人生中，遇到彌陀慈悲的救度，被彌陀所擁抱的人，是世間第一幸福的人。
7．人生像什麼呢？如牛赴市，步步近死，即使位高權重還是難以避免閻王的審判，一旦命終的時候，則悔懼交至。《無量壽經》說：
大命將終，悔懼交至。想到死了以後生命到底是繼續存在還是斷滅？如果繼續存在，到底是向苦的地方去，還是向樂的地方去？總之，不明、不知，就會不安。我們之所以會造業、痛苦、不安，都是因為兩個字──「無知」。無知所以造業，造業所以痛苦；也由於無知才不安。
連結：
上人法語：被彌陀所擁抱的人，是世間第一幸福的人
上人法語：人生的目的在於解決「必墮地獄」的大事
上人法語：學佛的目的就是往生極樂淨土
深度閱讀（滑動瀏覽，點擊打開）
28.慧淨上人：學佛人要安貧樂道，家裡擺設樸實簡潔不浮華
27.淨宗法師：一切賢聖皆從念佛而生，一切智慧皆從念佛而有
26.看別人這裡不好那裡不對，說明自己業障重福德薄
25.淨宗法師：勸人念佛人家就念了，那不是我的功勞
24.淨宗法師：人生在世無常迅速，我們是不能拖三延四的
23.禍從口出，我的嘴巴是我的敵人
22.慧淨上人：人家給我們無理的對待，就是對我們最大的恩惠
21.淨宗法師：釋迦佛為啥不直接講念佛，而講那麼多經典？
20.淨宗法師：念佛斷煩惱是釜底抽薪，不斷而斷
19.讓我們下定決心，丟掉抱怨的惡習吧
18.淨宗法師：這句名號不是凡夫自己能念得出來的
17.慧淨上人：這一生所遇到的，不管順境逆境都要感恩
16.淨宗法師：認為有「我」，就有無窮無盡的煩惱
15.一位媽媽對致死自己兒子的兇手說：「我寬恕你們了」
14.智隨法師：人生際遇完全是因果的展現，明了因果則不會怨天尤人
13.在我生命的最後時刻，請不要傷害我
12.淨宗法師：真實無偽地歸命南無阿彌陀佛，才可喻為「金剛」
11.人在世間種種愛戀，一旦臨終，究有何物為我所有
10.看別人這裡不好那裡不對，說明自己業障重福德薄
9.淨宗法師：愛自己的孩子你就要成佛，不然就害了他
8.如果生命只剩一天，你會幹什麼
7.淨宗法師：負面的話被一萬個人聽到，會收到一萬倍的負面回報
6.淨宗法師：淨土門「棒喝」這一關，你過了沒有？
5.宗道法師：念佛人咋對治苦惱事，這裡有一劑良方
4.淨宗法師：所有人只要遇到阿彌陀佛，就「遇無空過者」
3.淨宗法師：今生遇到阿彌陀佛，再不老實是要吃虧的
2.慧淨上人：念佛人臨終不管清醒昏迷，都決定往生淨土
1.智隨法師：把念佛融在生活當中，你在任何地方都是道場