廣爺川冠以數字和方字的地名探析

廣爺川冠以數字和方字的地名探析

靜寧縣的治平、李店、深溝3個鄉鎮所在地，因是飛將軍李廣的故裡，由於李廣的蓋世功勳和巨大影響。其死後，家鄉人為了紀念他，就用「廣」字代其川，後邊且尊一個「爺」字，「廣爺川」便世代相傳。廣爺川裡不僅名人多、故事多，而且其地名的命名也比較特殊。下面就以冠以數字和方字的地名一方峽、二方堡、三方莊、四方河、五方河來作以探析。

朱姓弟兄五人分居在五個山莊

       根據家鄉老古輩人的述說，結合王小龍先生《尋根之旅：靜寧地名筆記》的記載，「從山西大槐樹掉下來」的朱姓弟兄五人，分居在五個山莊。老大（大方門或一方門）住在深溝鄉麥頂村朱家峽（朱峽），老二（二方門）留在治平鎮朱家堡（朱堡），老三（三方門）守在治平鎮三方莊，老四（四方門）、老五（五方門）靠在河畔。家鄉至今流傳著這樣的話：一方峽、二方堡、三方莊、四方五方河。朱姓是麥頂村的老戶，該村裡的姓多而雜，朱家峽基本是朱姓；二方堡、三方莊、四方河均屬於治平鎮朱堡村，二方堡是一社，三方莊是三社和四社，四方河是二社和六社，村上95%的人家是朱姓，只有胡、李、張、馬等零星的雜戶。至於處於李店鎮的五方河村，以姓王的人家居多，朱姓倒是很少。據說是因為明亡之後，怕受到連累就改朱姓（皇姓）為王姓了，似乎也有道理。

祭祀、供奉的五方五帝之神

    另一種說法是：靜寧文化愛好者、平涼地震臺靜寧籍退休職工王國秀先生的祭祀之說。因為這裡是縣治成紀—治平成紀所在地，人文始祖伏羲、女媧的誕生在這裡，古時候這裡的祭祀活動非常盛行。1984年在治平鄉後柳溝村一齊家文化祭祀坑出土了國家國寶級文物玉琮和國家一級文物玉壁共七件。在靜寧的其他地方一些富豪人家，為了家宅平安和家業的興旺發達，都在宅院正中或院前修建一座很講究的照壁，照壁中央修造一精美的神龕，在神龕內供奉有山神、財神等方神。這種建築在解放初期的地主、老財宅院內還能見到。在成紀古城所在的治平、李店境內，人們祭祀、供奉的神位和規模就更大了。當地村民在本村適當的地方修建大型神廟，祭祀、供奉的神位是五方五帝之神。據西漢《淮南子·天文訓》:「天道曰圓，地道曰方;方者主幽，圓者主明。」「東方，木也，其帝太皞，其 佐句芒，執規而治春，其神為歲星，其獸蒼龍，其音角，其日甲乙。南方，火也，其帝炎帝，其佐朱明，執衡而治夏，其神為熒惑，其獸朱鳥，其音徽，其日丙丁。中央，土也，其帝黃帝，其佐后土，執繩而制四方，其神為鎮星，其獸黃龍，其音宮，其日戊己。西方，金也，其帝少吳，其佐蓐收，執矩而治秋，其神為太白，其獸白虎，其音商，其日庚辛。北方，水也，其帝顓頊，其佐玄冥，執權而治冬，其神為辰星，其獸玄武，其音羽，其日壬癸。」也就是當地民間流傳的五方五帝之神。女媧以其功高而亦充為三皇之一帝。

 一方峽是祭祀、供奉一方之帝的地方；二方堡，是祭祀、供奉二方之帝的地方；三方莊，是祭祀、供奉三方之帝的地方；四方河，是祭祀、供奉四方四象之神的地方，當地流傳著這麼一段傳說: 伏羲靠楗木這一登天梯幾次上天，給凡間帶來了許多生活的法子，人們有衣穿，有肉吃，有音樂聽.，但就是沒有香甜的果子吃。為了求得黃金仙果，伏羲最後一次登上天，連闖東、西、南、北四道天門。把守天門的青龍、白虎、朱雀、玄武四神被伏羲為凡間求得黃金仙果不怕死的精神所感動，就分別放過了他。他便求得了黃金仙果下界，人們從此就有了香甜的果子吃。但這把守天門的四神因放過了伏羲，觸犯了天條，被玉帝貶下凡間贖罪。伏羲不忍心，就鉿他們逐一封了神位。青龍居東，白虎居西，朱雀居南，玄武居北，並修了廟宇，讓成紀的子子孫孫，世世代代祭祀、供奉他們；而五方河，祭祀、供奉的神位就是五方五帝之神。在1982年全國開展古地名大普查時，從成紀古城遺址散布的大量瓦礫、磚塊中發現有「長樂無極」「長樂末央」「萬歲無疆」「大禾美帛」字樣的瓦當，這類字樣的瓦當都是屬於高層次的帝王宮、殿等建築的裝飾用品，證實城內曾建有規模宏大的五方五帝的紀念、祭祀大殿。今天享譽全國和世界的靜寧優質蘋果「平涼金果」的主產地就在古成紀境內的治平、李店、仁大等地，這難道是巧合？！這裡出產的紅富士蘋果，因個大、味美、色鮮而深受全國各地甚至於外國客商的青睞，堪稱黃金仙果。

       對以上幾處地名的兩種說法，似乎覺得都有些道理。