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《穆斯林的葬禮》是女作家霍達所著長篇小說，獲第三屆茅盾文學獎。
《穆斯林的葬禮》全書五十餘萬字，以獨特的視角、真摯的情感、豐厚的容量、深刻的內涵、冷峻的文筆宏觀地回顧了中國穆斯林漫長而艱難的足跡，展現了奇異而古老的民族風情和充滿矛盾的現實生活。作品含蓄蘊藉，如泣如訴，以細膩的筆觸撥動讀者的心靈，曲終掩卷，迴腸盪氣，餘韻繞梁！
今天，讓我們一起收聽霍達的經典著作：《穆斯林的葬禮》。
聆聽有故事的聲音
穆 斯 林 的 葬 禮
作者：霍達 ◆ 演播：徐濤&李彗敏
編輯：阿希耶（ID:yuewenyuedu）
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在韓子奇的攬玉盛會的最後一天,蒲綬昌來了。他仔仔細細觀看著韓子奇的珍寶藏品，最後把目光停留在一件花插上。那花插雕著三樣兒果子：佛手、石榴、桃，意為多福、多子、多壽。琢玉能手充分利用了「幸福之石」纏絲瑪瑙紅白相間、絲絲縷縷的色彩，分色巧用：純白處，雕成佛手，真如一隻玉佛之手；退暈處，琢為桃子，好似用畫筆層層渲染，到桃尖一點鮮紅；斑駁處，製成石榴，果皮裂開，顆顆籽實像一把紅寶石！
蒲綬昌喃喃地說：「難得，難得！這……恐怕是從宮裡流落出來的？」
韓子奇笑了笑，並不回答，卻說：「師傅，您往下接著瞅！清朝的東西，我倒是有一些，挑了又挑，揀了又揀，才擺出這麼幾件像點樣兒的。其餘的，像什麼金鑲玉樹啦，珍珠桂花啦，東西是真東西，就是俗氣太盛，就算了！大清的東西就是有這個毛病，您說是不是？」
這話說得讓蒲綬昌心裡咯噔一震，脫口道：「你小子口氣太大！」
韓子奇還是笑笑，引著他往前走。
明代的又佔了好幾個柜子，有；青玉竹節式杯，青玉纏枝花卉鏤雕杯，青玉「萬」字耳乳丁紋杯，白玉纏枝花卉壯丹，茶晶梅花花插。
蒲綬昌瞅著那件花插，茶黑色像只筆筒，周身纏著一根悔枝，朵朵梅花卻是白色的，完全是巧用黑白二色，匠心獨運，精工巧制。
「這是……？」蒲綬昌忍不住伸出手去，手觸到了玻璃。
韓子奇拉開玻璃門，左手在外邊接著，右手掀起花插，露出底部，讓他看個明白。那上面，赫然刻著兩個字；「子岡」！
「陸子岡！果然是陸子岡！」蒲綬昌就像見到了明朝琢玉大師陸子岡復活，充滿崇敬地呼喚著這個數百年來在玉器行業中視為神聖的名字。
韓子奇又在前邊等著他了。
蒲綬昌簡直不敢再往下看了，前邊是元代的青玉雙耳活環龍紋尊，白玉雙耳禮樂杯，青玉飛龍紋帶板，雖是仿古製品，卻不泥古，碾工細膩精美，自有元代風貌；宋代的瑪瑙葵花式託杯，白玉龍把盞，青玉獅子墜，在玉料的選擇和對天然色彩的處理已經相當巧妙，正是清代「分色巧用」的先河初開。
歷史濃縮於咫尺之間，蒲綬昌隨著韓子奇在琢玉史的長河中溯流而上，轉眼間從宋跨入了唐。唐，是中原和西域頻繁交流的時代，那幾枚帶板上的人物和玉上的飛天使人眼花繚亂，仿佛聽到了盛唐宮廷中的笙蕭鼓樂、絲綢之路上的鼙鼓駝鈴。蒲綬昌像進入了夢境，腳踏了雲霧似的在藝術珍品前飄蕩，任憑飄蕩到哪裡吧，一切都讓他陶醉！
青玉鏤雕螭鳳紋劍鞘飾，青玉渦紋劍首飾，青玉夔鳳紋雞心佩，在他眼前緩緩地遊過去，像一片片古老而又充滿活力的雲彩。他一時還不能明確判定身處於什麼時代，直到一件四面形的立柱白玉出現在面前，他才像被一棒擊中似的叫出聲來：「剛卯！漢朝的剛卯！」
「不錯，師傅好眼力！」韓子奇不無佩服地望著蒲綬昌說，「這是我用十袋洋面換來的！」
「唔！」蒲綬昌從胸腔中發出一聲痛惜的長嘆，「我平生只見過一次剛卯，那是在一位……」
韓子奇接過下半句話說：「是在一位私塾老先生家裡？」
「嗯？你也去過他家？」蒲綬昌倒吸了一口涼氣。
「不，我至今也不知道他姓甚名誰，家住哪裡，」韓子奇說，「這事兒說起來也是湊巧，有那麼一天，一位小腳老太太找到我柜上，要賣一塊『鎮尺』，說是她家老頭子活著的時候用的東西。老頭子早先教過私塾，興了洋學之後就沒事兒做了，喝點兒悶酒，畫幾筆竹子蘭草，寫寫字。到老了，家產也都花光了，只留下幾管禿筆和這把壓紙用的『鎮尺』……」
「不錯，他是用這當『鎮鳳』！」蒲綬昌急得眼睛裡像要伸出一隻手來，「怎麼，他捨得賣了？」
「捨不得！一直到臨終，他都捨不得！躺在炕上，奄奄一息，像有什麼話說，卻又出不來聲兒。老太太一邊兒哭，一邊兒問他：『你還有什麼事兒要交待給我嗎？』老頭子很費勁地抬起手，指指桌上的『鎮尺』，又指指飯碗。老太太猜測著說：『噢，你是說，這東西能換碗飯吃？』老頭子點點頭，手垂下來，就咽氣了。他死後，因為沒有留下遺產，兒女們都不來送葬，老太太央告了鄰居，把老頭子草草掩埋了。發送完了老頭子，老太太一個人日子就更艱難了，連飯都吃不上，這才想起亡夫的遺言：『鎮尺』可以『換飯吃』，拿著找我來了：『掌柜的，您瞅瞅這個東西……』我拿在手裡，粗粗一看，顏色白中雜有綠斑，但不是翡翠，像是『獨山玉』。獨山大因為硬度高，德國人稱它為『南陽翡翠』，但畢竟不是翡翠。現在咱們玉器行裡，一般都不把獨山玉看得特別珍貴，可是我查過河南《南陽縣誌》，上面記載說：『豫山在縣東北十五裡，又曰獨山』，『山出碧玉』，指的就是這種像翡翠的獨山玉。現在獨山的東南山腳下，還有個叫『玉街市』的地方，相傳是漢代玉器作的舊址，獨山上還有許多古人採玉的礦坑，可見獨山王在漢代是很馳名的……」
蒲緩昌急不可待地打斷他的話：「獨山玉的歷史恐怕還要早！我年輕的時候曾經見過一塊用獨山玉琢成的薄片兒，因為殘破，弄不清是什麼器物，從做工看來，像是五六千年前的東西！子奇啊，看玉，質地和做工還在其次，斷代是最要緊的……」
韓子奇說：「師傅說得好！可我當時拿著老太太送來的這件東西，看了半天，一時不能斷代。看這樣幹，不像『鎮尺』，四方形立柱，規規矩矩，倒像塊圖章料子。說是『圖章』，又不太像，中間還穿了一個孔，而且該刻字的地方又沒刻字，不該刻字的地方卻刻滿了字，四面都有，每面八個字，分作兩行，篆書，帶點隸書味兒，心裡覺著像漢代的東西，又沒有把握。就問老太太：『您想要多少錢呢？』老太太沒譜兒，問我：『能換一袋洋面嗎？』我說：『不止，我給您十袋洋面。』當時就讓夥計給她買了十袋洋面，還僱了輛車，給她送家去。老太太千恩萬謝，連聲說：『多謝了！盡我想也沒想到能換這麼些面，掌柜的真是個實減人兒，不欺負我這不識字的老太太！』我當時心說：到底值多少錢，我也不知道！東西買到手裡之後，我閉門審看了三天才終於弄明白了：這根本不是什麼『鎮尺』，也不是『圖章』，是一件『剛卯』！……」
蒲綬昌雙眼熠熠生輝：「好眼力！你知道這『剛卯』是做什麼用的嗎？」
「這『剛卯』嘛，」韓子奇不慌不忙地回答，「是古人掛在革帶上的一種護符，通常用玉、金或者核桃製成，中間有孔，可以穿線懸掛。因為制於正月卯日，所以稱為『剛卯』。剛卯最早出現大約在西漢後期，王莽篡朝時禁止使用，東漢時又恢復了，但時間不長，東漢之後又被廢除，就再也沒有了。所以，現今流傳世上的剛卯，如果不是贗品，必是漢代的無疑。」
蒲緩昌逼問他：「那麼，你的這一件呢？」
韓子奇手中把玩著「剛卯」，胸有成竹地說：「從玉質、形制、刀工、字體來看，後人沒有能力仿製到這種程度，我可以肯定它的年代在兩漢之間！」
蒲緩昌咄咄逼人的目光黯淡了，韓子奇說的每一個字都像錘子打在他的心上！「當初那位私塾先生就是這樣說的，從他那兒，我才認識了『剛卯』，就是這塊『剛卯』！我求他轉轉手，出價一萬。他只是笑著搖了搖頭。後來再去找他，他已經不教書了，不知去向，『剛卯』也就無影無蹤。我追尋了好多年，哪知道落到了你的手裡？價值連城的寶物，你卻只花了十袋洋面，踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫！」好像已經到了自己手裡的東西被韓子奇搶走了似的，他茫然地望著那塊「剛卯」，設想韓子奇當初輕易到手之時的快意與滿足。蒲綬昌最大的享受就是攫取，現在，卻眼睜睜地看著別人向他炫耀而不能搶、不能奪，這是一種什麼樣的痛苦！
韓子奇輕輕地把「剛卯」放回原處，卻說：「我其實是事後諸葛亮，如果一開始就認出來，也決不會虧著那位老太太。可是，後來想找也找不著她了，我就只好愧領了。也許是命該如此吧，讓這塊『剛卯』有個可靠的著落，免得毀於他人之手，師傅，您說呢？」
蒲緩昌說什麼？話都讓韓子奇說全了，他只有氣！
韓子奇全然不理會他的神色，攙著他繼續接著看。
前邊竟是幾件西周時期的東西：扁圓形的玉璧，外方內圓的管形玉瓊，上尖下方的玉圭，「半圭為璋」的玉漳，弧形的玉磺，虎形的王琥……看得蒲綬昌太陽穴霍霍地跳，眼睛都快要瞪出血來！強烈的佔有欲折磨著他，他的「玉癮」上來了，幾十年「玩」玉，他養成了一種古怪的性格，凡是經了他的眼的、他認為有價值的東西，就好像必須屬於自己才能解「恨」，他不惜傾家蕩產、豁出性命也要弄到手！在這一點上，韓子奇多麼像他，甚至比他走得更遠、陷得更深，十年之中，竟然搜羅了這麼多寶物，整個展覽雖然規模不大，卻儘是精華，仿佛攝取了古往今來那條玉河的靈魂，浩浩蕩蕩，奔流不息，讓人驚心動魄、嘆為觀止！而且越往前走，越令人肅然起敬，簡直像進入了曠古深山，汩汩如聞那玉河的源頭！
蒲綬昌感到一陣暈眩，他不敢隨著韓子奇再往前走，擔心自己承受不了這種強烈的刺激，想到此為止、打道回府了。不看了，不看了，再看就受不了啦！
「師傅，您……是不是有點兒累了？」韓子奇發覺他有些立足不穩，連忙扶著他，「先歇會兒，喝點兒茶，我讓內人準備便飯，咱們爺兒倆好好聊聊！」說著，掏出懷表看了看時間。
「不必了，不必了！」蒲緩昌快快地擺了擺手，他只想早些離開這個使他眼饞的地方，其餘什麼心思都沒有了，「我想回去……」
就在他轉過臉的一剎那，緊挨窗戶的那隻柜子又陡地吸引了他的視線，他不能走，那兒還有讓他更動心的東西！
玉塊！青玉螭形塊！
他懷疑自己的眼睛，掏出帕於來揉了揉，再看，還是玉塊！那馬蹄鐵形的東西，大模大樣地擺在柜子裡！
「這東西……你也有啊？」蒲綬昌向玉塊走去，痛苦地回憶著自己也曾……可惜，已經變成錢了，錢，無論如何也不能和玉相比！而韓子奇竟然擁有他蒲緩昌一旦失去永不復得的東西！
「我也只有這麼一塊，師傅！」韓子奇攙著他說，輕輕地發出一聲感嘆。
「你知道這是什麼嗎？」蒲緩昌的聲音在顫抖，弱者的心此刻還掙扎著想逞強，他想再考考韓子奇，如果僅僅擁有寶物卻不識寶，他還可以以師傅的身份來指教一番，這樣，在圍觀的眾人眼裡也就不失他的面子了。
韓子奇謙遜地說：「我只是略知一二，古人管這東西叫玉塊，其實和壁、環、剛卯差不多，也是身上佩帶的一種飾物。秦朝末年，劉邦、項羽並起，楚漢爭雄，在鴻門宴上，項羽礙於情面，猶猶豫豫地不肯殺掉劉邦，謀臣範增好幾次拿起腰間佩帶的玉塊，示意項羽要下『決心』，『決』和『塊』是諧音，範增用的就是這種東西……」
「唔！」蒲綬昌痛心疾首地點點頭，「霸王不聽範增語，鴻門宴上坐失良機，放虎歸山，貽患無窮啊！」話一出口，卻又有些後悔，惟恐在眾人面前失態，便定了定神，以長者風度微笑著反問韓子奇，「你認為這東西是秦漢時代的？」
「不，」韓子奇馬上回答，「我只是京秦漢的同類東西舉個例子。這塊玉比範增那塊還早得多，據我看是商代的。」
蒲綬昌又失算了。但他不肯承認自己的失算，仍想勝韓子奇一籌，就提出了一個實際已無任何意義的問題：「你大概不知道，同是商代的青玉，我那兒也有吧？」
「知道！」韓子奇回答得十分肯定，「而且不止一塊！」
蒲綬昌伸出了右手的食指、中指和無名指：「是三塊……」
「不錯，是三塊，當年『玉魔』老先生收藏的三塊玉，他過世之後，都讓您給買去了，」韓子奇的雙眼突然放射出一股咄咄逼人的寒光，「可是，那兩塊被您打碎了，只留下這一塊稀世珍寶，高價賣給了沙蒙亨特先生！我大概沒說錯吧？師傅！」
周圍圍觀的人，異口同聲發出「啊」的一聲驚嘆，好像空谷中的回聲。
「怎麼？這……就是我那一塊？」蒲緩昌在眾目睽睽之下，脊背發冷，舌根發硬，一雙充血的眼睛瞳孔突然縮小，痴痴地盯著那塊玉。
「師傅再仔細看看，五十萬現洋賣出去的東西，總還記得它的樣子吧？」韓子奇冷冷地說。
蒲綬昌眯起了眼，細細看了一陣，突然問道：「這東西，怎麼會落到你的手裡？」
「很簡單，」韓子奇坦然地說，「我用更高的價格從沙蒙亨特手裡又買回來了！」
「啊！……」蒲綬昌那一雙銳利的眼睛頓時像被雷電擊中，迸射出一片爆裂般的光芒，隨即，黯淡了，熄滅了！一個踉蹌，他險些跌倒，韓子奇急忙上前扶住。
蒲綬昌無力地坐到太師椅上，全身的筋骨像一攤糟朽的木柴，死灰的眼珠愣愣地望著前面，喃喃地說：「又回來了，『博雅』宅的東西，又回來了……」
「覽玉盛會」以蒲綬昌的慘然敗北、韓子奇的大獲全勝宣告結束，「玉王」的稱號不脛而走，傳遍北平的玉器行業。正當韓子奇雄心勃勃、奇珍齋前途無量之際，一場巨大的災難卻壓頂而來，這是韓子奇未能預料也無力避免的！
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演播簡介：徐濤，畢業於中央戲劇學院導演系；是中國煤礦文工團話劇團演員；中國著名配音演員；國家一級演員；2002年被評為全國小說演播藝術家。他的聲音是標準的男中音，華美、渾厚、富有磁性、充滿魅力，凡是能結合起來構成動聽的理想的一切元素，他全都有了。他的聲音，總是使人想起閃爍著璀璨群星的夜空，或是白帆輕駛的海面，那種深沉卻又清朗的感覺。
演播簡介：李慧敏，著名播音主持人。出身於文藝世家、畢業於北京廣播學院文編系、現做文化影視傳播工作的李慧敏，有著不尋常的藝術經歷：她除了創造並突破五項「超百」記錄，她還於1996年應香港「城市傳播」邀請，為大型記錄片《同是中國心》做節目主持人。同年，中央電視臺《難忘的旋律》，製作了「李慧敏的《天涯歌女》」、「四季歌」兩首MTV。1996年，為獲獎電影《廣州的故事》女主角配音，並演唱主題歌。
編輯簡介：阿希耶，回族，字瀹文，陝西安康人。有聲語言愛好者，熱愛朗誦藝術，喜歡用樸實、自然地表達方式去嘗試和演繹不同題材、不同類型的文字作品。個人微信號：mayuewen8885,公眾平臺：瀹文悅讀（ID：yuewenyuedu)
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