《大明風華》：明代的皇后用唐代的古琴，演繹著民國的琴曲

最近的熱播劇《大明風華》，因其考究的服化道，緊湊的劇情，再加上眾多老戲骨的加持，令觀眾大呼過癮。只是在最近的劇集中，出現了一個關公戰秦瓊式的歷史錯誤。

只見皇太孫朱瞻基抱著一張琴來到了孫若微的房中，說是「大聖遺音」，雖然不是「大聖遺音」同款，但是好歹是一張古琴，琴沒有跟古箏混用，洛水琴客非常欣慰。接下來的一系列操作都一點錯誤都沒有，細節很到位，甚至給的彈琴手勢的特寫也完完全全就是彈琴的手勢，到這裡還覺得劇組真的是很用心了。但是隨著孫皇后開始彈琴，出來的琴曲竟然是《泣顏回》。

《泣顏回》這首琴曲的作者是近現代的浙派琴家——徐元白先生，一首近現代的琴曲，中間差了四五百年，怎麼能夠出現在明代呢？看到這裡，洛水琴客頓感古琴普及之路，仍道阻且長。

徐元白先生創作的這首琴曲，其實是根據他的父親彈奏的琵琶曲創作的，《今虞琴刊》中記載：

先厳月秋公雅擅琵琶，熟繙此操。當更深人靜，慢捻輕攏，韻永音悲，聞者太息。元白少時，夜讀既畢，伏枕欲寐，聞此則魂夢俱清，故其節奏，耳聆最熟。及學操縵，乃為繙譜入琴，撫弄多年，始得韻味。嗣因同好聆音不乏求授，不敢自秘爰創斯譜。

意思就是說徐元白先生從小聽父親用琵琶演奏此曲，等到自己學琴之後，將這首曲子的意境重新用古琴演繹出來。

徐元白

說到這裡，不得不說一下徐元白先生的兒子——徐匡華先生。張藝謀在拍攝電影《英雄》的時候，有一場需要古琴演奏的場景，當時國內彈古琴的人還是比較少的，知道古琴的人也不多，想找一個能彈古琴，且能夠彈得非常好的其實並不容易。機緣巧合之下，找到了浙派琴家徐匡華先生，先生當時已是耄耋之年，但還是非常出色的完成了這一場景。因為電影當時的年代設定是戰國晚期，所以我們看到的電影中用到的琴，也是完全按照出土的戰國晚期的古琴的形制製作的。劇組在細節上的考究與用心，於此可見一斑。

徐匡華劇照

如果劇組能夠稍微用一點心，其實完全可以避免這種小錯誤的出現，明朝是古琴發展歷程中的一個重要的階段。在這一時期，流派的區分開始變得非常明顯，不同的流派開始形成自己獨特的風格。帶著地域色彩特徵的流派相繼出現，並且都有自己流派的作品，不僅延續了以前的音樂風格，琴派自身的發展更是有了質的飛躍，比較有代表性的流派，如：浙派、江派、虞山派、紹興派等。

明中期以前，活躍在琴壇的主要是江派和浙派，《風宣玄品》中記載：

世傳操有二，曰：浙操徐門，江操劉門

明太祖朱元璋在洪武六年開設文化堂，姚廣孝說天下善彈琴的只有三個人，四明徐和仲、松江劉鴻、姑蘇張用軫。但是因為江派琴曲的內容過於輕浮，用指繁瑣，並且江派的琴曲作品，並不易於配詞歌唱，這個特點和當時琴歌盛行的風氣不符，因此逐漸走向衰落，浙派則由此慢慢走向盛興。

神奇秘譜

虞山派則是創立於明萬曆年間，其根源其實是浙派，與浙派同出一門。以嚴天池為代表，虞山派以江蘇常熟地區一個並不出名的山丘得名。虞山之下有一條河叫琴川，因此嚴天池在創立的時候，琴社就用了「琴川社」這個名字，其「清微淡遠」的琴曲風格，深受文人士子的喜愛。

除了民間琴學的興盛，明朝皇家的琴學也是非常繁榮的。由明太祖之子寧王朱權主持編纂的《神奇秘譜》，是現存最早的中國琴曲專集。以皇家的人力物力，遍集天下曲譜，最重要的便是《廣陵散》一曲，現今沉寂了千年的《廣陵散》一曲能夠奏響，也得益於此。同時皇家也廣羅海內斫琴師，製作了一大批優良的古琴。

這一時期彈琴的群體也在擴大，不僅僅局限在文人和職業琴師之間，各行各業的琴家都有。如明孝宗時期的太監黃獻，字梧岡，他11歲便入宮當太監，後來跟隨當時的司禮太監，浙派琴家戴義學琴，最後成為一代名家，主持編纂的《梧岡琴譜》內容非常詳備。虞山派宗師嚴天池曾經也跟著一個樵夫學過琴，因為樵夫沒有名字，所以嚴天池稱他為——徐亦仙。

琴學理論在這個階段也得到空前的發展，冷謙的《琴聲十六法》、《太古正音補亡篇》，徐上瀛的《溪山琴況》等，至今仍有著非常重要的影響力。

雖然《大明風華》製作組在琴曲的選擇上有些許失誤，但是大體來說還是不差的，能夠讓古琴通過影視劇走向大眾，得到更多的普及，也是很令人欣慰的。