作者：張宏良
發布時間：2020-03-01 來源：民族復興網
看到金正恩和普京對亞佐夫元帥的悼念，第一個感覺就是向亞佐夫元帥致敬!向金正恩委員長致敬，向普京總統致敬!金正恩是一位社會主義領導人，普京是一位資本主義總統，他們能夠共同悼念亞佐夫元帥這樣一位失敗的政治家，說明了亞佐夫元帥是一位超越了傳統意識形態的歷史人物，也證明了金正恩和普京兩位政治家真正卓越不凡的地方。
如果不是超越傳統意識形態的大政治家，金正恩和普京都不會悼念亞佐夫元帥。從金正恩的角度來講，亞佐夫元帥在關鍵時刻拒絕下令莫斯科軍隊開槍，才造成了蘇聯解體和社會主義崩潰，應該視為社會主義的歷史罪人;從普京的角度來講，「819事件」中亞佐夫將軍下令軍隊開進莫斯科對付老百姓，捍衛的是與普京領導的俄羅斯根本對立的舊制度，普京應該像那些中國官員否定江青一樣否定亞佐夫才對。
然而偉大的政治家之所以偉大的地方，就在於他們能夠超越世俗觀念而看到人性光輝的一面，看到歷史本質的一面，看到人民根本利益的一面。社會主義國家領導人金正恩悼念亞佐夫，是因為亞佐夫對社會主義的忠誠，對國家的忠誠，對朝鮮人民的友好(其實亞佐夫元帥對中國人民也同樣友好);資本主義國家總統普京悼念亞佐夫，是因為亞佐夫拒絕下令開槍，避免了流血事件，保護了成千上萬俄羅斯人民。可見，金正恩和普京所悼念所肯定的，不是亞佐夫元帥的階級立場、政治地位和歷史作用，而是亞佐夫元帥對祖國，對人民，對黨，對社會主義的絕對忠誠。
雖然亞佐夫調軍隊開進莫斯科所捍衛的並不是真正社會主義而是官僚社會主義，所捍衛的黨也不是無產階級政黨而是修正主義政黨，但是在亞佐夫眼裡他所捍衛的制度就是社會主義制度，他所捍衛的黨就是無產階級政黨，他是完全真誠地為了捍衛黨和社會主義才冒險調軍隊進城的。也正是因為亞佐夫對黨和社會主義宗旨的絕對忠誠，他才反覆告誡軍隊進城只是為了震懾反對派，絕不能向人民開槍，並在最後關頭拒絕了全國緊急狀態委員會(等同於蘇共政治局)向民眾開槍的命令。
就這一點而言，亞佐夫元帥堪稱是共產黨人的元帥，是人民的元帥。他知道共產黨人的底線在哪裡，社會主義的底線在哪裡，這個底線就是不能夠向人民開槍。但是亞佐夫元帥又不是一個清醒的共產黨人，清醒的社會主義者，而是一個帶有悲劇色彩的共產黨人和社會主義者。他不知道他寧可犧牲榮譽、地位和生命，寧可走進法庭和監獄，也要堅決捍衛的共產黨和社會主義，早已經名存實亡，早在35年前就被赫魯雪夫給摧毀了，現在戈巴契夫和葉爾欽解散和解體黨和國家，只不過是給早已死亡的國體和政體籤署一張死亡證明而已。而亞佐夫元帥卻把生死證書當做生命本身來捍衛了，這就是亞佐夫的悲劇。
但是這個悲劇絕不是亞佐夫個人錯誤造成的悲劇，而是時代強加給亞佐夫的悲劇，是一個真正的共產黨人，一個具有偉大品格的人，所無法避免的悲劇，並且越是具有堅定的黨性和偉大的人格，就越是要去主動承受的悲劇。道理很簡單，事實也已經證明，雖然當時蘇聯共產黨和社會主義已經變質，老百姓已經失去了主人翁權利，但是摘掉牌子後老百姓將更加倒黴，不僅沒有了主人翁的權利，甚至連現代人最基本的人權、尊嚴和安定生活都沒有了。蘇聯解體後直到普京執政很長時間才逐漸克服的那種「男為西方奴，女為西方娼」的悲慘狀況，就是歷史為亞佐夫元帥的偉大人格所做的最好註解。中國左翼愛國力量敬重亞佐夫元帥的地方，也就在於此。
亞佐夫元帥令人景仰的悲劇人格，得到了普京超越階級和執政地位的格外敬重。亞佐夫元帥出獄後，普京多次為他授勳，親自去亞佐夫家裡為他祝壽，在亞佐夫去世後還專門表示哀悼。可是對另一位在「819事件」起關鍵作用(葉爾欽語)，沒有他對亞佐夫元帥的背叛，就沒有葉爾欽的勝利，或許也就沒有蘇聯解體，也就沒有今天普京總統的格拉喬夫將軍(後來擔任了亞佐夫將軍曾經擔任的國防部長)，在普京眼裡卻是連條狗都不如，視如敝屣，葉爾欽死後僅兩天，就被普京解除了一切職務。
普京對因捍衛社會主義而被判刑的左派亞佐夫的高度敬重，對為復闢資本主義立下汗馬功勞的右派格拉喬夫的極度輕蔑，甚至連輕蔑都談不上，完全是無視，震撼和感動了俄羅斯人民。因為從階級所屬和執政利益的角度來講，普京對這兩人的態度應該完全倒過來才對，可是普京卻沒有顧及階級利益和執政利益，而是堅守了西方的俠義精神和東方的道義精神，恢復了亞佐夫應有的地位和榮譽。普京所展示的這種道義和俠義精神，也把俄羅斯共產黨放在了十分尷尬的地位上。如果按照共產黨的性質來講，應該反對普京的資本主義制度;可是反對普京又會被俄羅斯人民所反對。俄羅斯共產黨就是在這種權衡無措的糾結中，失去了兩次重返歷史舞臺的機會——美國對俄羅斯的兩次財富大洗劫，否則，俄羅斯的歷史很可能會被共產黨再次重寫。
總之，亞佐夫元帥是一位集情義、俠義、道義、主義和正義於一身的悲劇英雄，估計正是他的這些品質，才是金正恩和普京看中他的地方。
2020年3月01日
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