神秘的梅山法事之 衝儺(上、下篇)

2021-02-07 九龍回首

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<<梅山文化>>欄目

神秘的梅山法事之 衝儺

                 上篇

 作者/ 劉目階


說到師公,在鄉下或城郊,恐怕沒人不知,無人不曉。但說到師公的法事,人們對一些常見的法事,例如大到慶娘娘,慶菩薩、回天神、團廟等,小到打符燒胎、請水問卦、追魂收驚、封血安反等,既聽說過,也有很大部份人看到過。


而本文要說的「衝儺」,聽說過的和看到過做這堂法事的人們相對都很少,今天,我就帶大家去看一看「衝儺」是怎麼樣衝的。


 「衝儺」,在教明上和民間,還存在另外幾種說法,稱祈福急救,回眾神,勒梅山,還赤膊願(因做這段近三個小時的法事時,法師要脫掉衣服和鞋子,哪怕是寒冬臘月),民間也稱退傷。也許衝儺就是另外這幾種名稱的概括。


 那麼,在什麼情況下才做「衝儺」這一堂法事呢?

身患病痛,顛狂,久病不愈皆是撞遇了邪魔外鬼作怪,要把這些邪魔外道惡鬼眾神等召來安撫,或軟硬兼施,或恩威並用。恩就是施捨些錢財食物,威就是鎮攝恐嚇。使其邪魔外鬼傷亡孤魂等,務必放鬆患者,離開病痛災難,還患者一個健康的身體。


 而在舊社會,醫療科學不發達,民間男女如有病患,皆請師公或請水問卦,書符畫水,病輕者水到病安,病重的,經師公問卦算掌後,或打符捉魂燒胎以後可愈。而更重而急病者,如撞遇吊頸傷亡,產難傷亡,藥毒傷亡,或撞遇廟王番王,梅山五郎,陰司壇社,三洞蠻王等,就必須做「衝儺」法事,病體才能康復。


對於師公來說,「衝儺」這一堂法事是算最累的,所以,最少要去三位師傅,才能完成這一堂法事。


 首先,由師公選擇吉日,開好箱單,選這樣日子,要通黃道,二十八宿要吉星,撿齋經要吉日,忌神鬼二隔,破日,老君楊公忌,忌飛天受死日。


到了吉日那天,師傅收撿行頭:竹頭筶子、法衣、頭吒、道帽、大排、雷印、黑煞印、玉皇印、小鑼小鼓、(大鑼大鼓由患者安排)小鈸、大鈸、牛角、寶劍、師杖、師刀、鐵鏈、牌位、前人師傅聖像。在法堂神龕上裝三炷真香,燒紙請神,通地址,為患者求保卦,一聖一陰起馬,拿師杖點五方念曰:前帶前營兵,後帶後營兵,左帶左營兵,右帶右營兵,帶領五營四寨兵馬,左邊備車,右邊備馬,裝車備馬,統領十萬雄兵,八萬猛將!(有卦)又:觀祖師本師度師,觀請張趙二郎吹角去,帶領十萬雄兵八萬猛將,帶兵登壇。吹角三聲,往患者家裡而去。


當看見患者屋宇時,通口臆變身後,要觀請離上之火,巽上之風,燃化此屋,燒化此屋,燒得乾乾淨淨。再觀張良魯班造起老君大殿,道君大殿,五嶽華山大殿,祈福急救大殿,本宗堂上逍遙大殿,長生興隆大殿,三元法主大殿,三元將軍大殿,前人宗師大殿,祖師本師大殿,度師大殿,陰隨陰變,陽隨陽變,不隨自變,一時勅變。再觀前人宗師上前打掃殿宇,潔潔淨淨後,。(然後吹角進屋)

 例位看官,我這可是秘傳哦。

一:畫符

飯後,用桃樹幹把桃符削好(治精邪用鐵符),四指寬的青布和紅布,白線青線各三根,長短約三尺。竹禁一個,約四指高(一寸半左右)廳屋擺一張八仙桌子,度盤裝米三升三角放於桌上,另用米升打一升米裝上三炷線香,擺設齋粑豆腐香茶,供果香燈臘燭(不要葷的),法師起手畫符。


 二:勅符

請聖通口臆,畫淨壇解穢神水,然後遣將勃符。(上面兩段在安靜中舉行,不動鼓樂。)


三:四:羅鼓起聖,開壇解穢,伸發文牒,神壇結界。

 

五:迎聖下馬

和其它願心一樣,下馬唱贊基本差不多,但因這是治病,事關患者生死大事,之所以打下馬卦時斷定吉兇的歌詠就不同了,例如一般願心下馬唱:

陽卦向前求三個,聖卦落地一聖陽。

陰卦落地求一個,莫錯陽來莫差陰。

而「衝儺」打下馬卦的時候,大排上那塊朱陽板也要隨卦一起丟在地下的,實際上等於三塊卦在地上定吉兇生死禍福。所以唱詞要有所改動,才能把它斷清楚明白。

例如:

五嶽朝王案下明,前人度師聽元因。

這般法事不是吉慶願,乃是中宮堂上回眾神。

莫道文王卦不準,只怕子弟斷不清。

裡交成?? 外交成,交成頭上斷分明。

打卦莫打一字卦,一字擔槍不好行。

打卦莫打小字卦,小心頭上又小心。

打卦莫打丁字卦,丁字添口可憐人。

打卦要打品字卦,一品當朝狀元身。

男打三陰並四陰,手執行李見閻君。

女打三陽並四陽,手執行李見閻王。

男打三陽便不死,女打三陽也不亡。

我把言語囑咐你,緊記牢牢記在心。

陽卦向前求三個,聖卦落地一聖陰。

陰卦落地打一個,莫錯陽來莫錯陰。


打卦後,求好卦保佑患者,起身向外神敬酒,酒畢,有一段很久的罵鬼歌詠唱贊:例如:

外頭鬼來眾神哥,聽我講來聽我和。

須彌山上排坐位,穩坐虛空降浮雲。

踏得天門對地戶,踩得人民對鬼路。

踩得東門對西門,踏得南門對北門。

乾坎對艮震,離坎對洲城,

紅旗吹左轉,兌下一時辰。

玉皇殿前扯紅旗,須彌山上剝鬼皮。

大鬼剝得尖聲喊,小鬼剝得血長流。

剝鬼皮來去罩鼓,敲鬼牙齒做鼓釘。

喪鬼骨頭做鼓槌,要彈棉花用鬼根。

 六:武兵追魂

法師等穿背褡,背褡背上一個「勇」字,下寄武裙,手執寶劍唱:

頒得五嶽朝王救星大道,本宗堂上祖公祖婆地主法官前人師祖口傳度師下了馬,再以五路廟中搶三魂。


 此唱贊從患者因何得病,撞遇何怪,如何失了魂魄,今日要差三元唐葛周三大將軍,去到五路廟中,萬裡山中,十字路頭,九字路尾,搶轉魂魄。


 轉身叩前人宗師,差出三元唐葛周三將軍,及雄兵猛將,翻幾個跟鬥,打幾個飛車,耍一路棍法,吹三聲牛角,著三個將軍打扮的人,各人手拿一個火把,口裡打著惡拖,外出追魂。


 追魂的將軍走後,家裡也在香祝的安排下,趕忙拿祭祀到槽門口接魂,方箱二十五隻,小箱五隻,雄雞牲勞,及香案等物,師公拿師杖、大排、牛角、雷令等。


到槽門口,面對外面請神,領祭祀,殺雞,燒箱紙,遣將念咒。等追魂的將軍回來了,師公用拔魂訣拔魂,再用祖師訣收魂,。收攏後,廳屋著一健壯漢子,用腳踏住門檻(男左女右),外面師公厲聲問曰:「患良某某回來了嗎?」屋裡厲聲回答:「回來了!」如此者三次,頓時,鞭炮,鑼鼓,牛角號傾刻間一齊響聲轟烈!


皆回到廳屋,獨留三位「將軍」在門外,師公用唱贊收魂。

苦勞心來苦勞心,苦勞將軍去追魂。

上元將軍生姓唐,手執長槍殺鬼王。

不食凡間煙火食,單吃邪鬼過時光。

逢人問來逢鬼傷,逢著邪鬼命難當。

遇了廟王要盤問,盤問將軍幾多行。

搶魂要把真魂搶,莫把假魂哄五郎。

哄了五郎無肖可,哄了患良病難康。


上元將軍把信士頭上一魂交與五郎手,五郎交與患良把病康。(一將軍把用燒紙包好的魂交於法師手上,進內,有卦)

中元將軍身姓葛,手執麻繩並鐵素。

不吃凡間煙火食,單吃邪鬼過時多。

逢人問逢鬼捉,逢了邪鬼盡皆捉。

過了廟王要盤問,盤問將軍把魂捉。

搶魂要把真魂搶,莫把假魂哄別個。

哄了弟郎無肖可,哄了患良病難脫。

中元葛將軍把腳下三魂交與五郎手,五郎交與患良把病脫。

下元將軍身姓周,坐斷黃河水不流。

不吃凡間煙火食,單吃邪鬼過春秋。

逢人問來逢鬼收,逢了邪鬼命皆丟。

過了廟王要盤問,盤問將軍把魂收。

搶魂要把真魂搶,莫把假魂哄他州。

哄了弟郎無肖問,哄了患良病難丟。

下元將軍把患良腳下三魂交與五郎手,五郎交與患良把病丟。(有卦)

要定金木水火土,遠定曰子近時辰。(定佔一卦)

觀我祖本二師親身到,變為真魂真魄交患良。(存卦)


 此要為三元將軍的扮演者,用大排疏魂:陽魂疏上,陰卦疏下!(三遍,用陽卦或聖卦保佑,每個人疏一遍。)

然後,鼓樂齊鳴,去患良房中交魂、疏魂、變房。回到廳堂。念張五郎神咒,諸將歸依,速降速臨!(吹角三聲)

七:勒梅山(衝儺)

 (把靠神龕八仙桌下面的鬥坐,搬到大門口的一邊,換過香茶齋供,呈獻頭牲四足吊牲,用紅紙折成牌位,上寫「五路傷亡男女孤魂甶子一切外道眾神之位,」要通黃道。用香或竹籤安於鬥坐之中。

 師公開始起唱贊:

我把患者三魂七魄歸了位,再要來中宮堂上回眾神。

鑼鼓沉沉家中打,船上燒紙為何神,

上不為天生不善,下不為地草不生。

所為信士得一病,得沾染病在其身。

曰輕夜重是本等,這般痛苦是真情。

朝來痛苦痛到晚,晚來痛苦到天明。

夫妻一見雙流淚,兒女見得好傷心。

靈山請水水無效,藥山請藥藥不靈。

返手梳頭得一計,投在玉皇老君門。

合家人等發誠念,五嶽朝王案下許鴻門。

許了祈福並急救,中宮堂上回眾神。

眾'b6嘈暗藍嘧鞴鄭胖胤磕諫ㄐ熬

我想將歌永久唱,一夜能有幾時辰

子弟不敢向前去,香爐觀叩啟教人。

左叩三圈祖師到,右觀三遍本師登。…………


叩前人後變身,:變為無名天子,無法無天,金法妙法仙人,翻天王,闖地王,翻天翻地是吾正身。化為一無娘二無爺三無兄四無弟,獨自一人,行到雷州雷府過,有人問我名和姓,先有吾身後有天是吾正身。


變身後,把衣服從外到內全部脫光,按師傅傳度,放在八仙桌下,再把鞋和襪子脫了,也放在桌下衣服上。再起唱贊:

講至天親不是親,天親還有兩樣心。

東邊轟雷下大雨,西邊日頭曬壞人。

講至地親不是親,地親還有兩樣心。

東邊禾苗生得好,西邊禾苗蟲鑽心。

爺崽親來不是親,爺崽還有兩樣心。

大崽拿起棍來打,馬崽放在手板心。

兄弟親呢不是親,兄弟原來兩樣心,

老弟大了討弟嫂,討了弟嫂吵家分。

姊妹親呢不是親,姊妺原來兩樣心,

若是妺妹長大了,花花轎子嫁別人。

朋友親來不是親,朋友原來兩樣心,

有錢有酒多兄弟,急難何曾見一人。

:夫妻親不是親,夫妻還有兩樣心,

天要似鳥同林宿。大限大來各自分。

師徒情, 才是親,傳授馬前去行兵,

文王筶子介三個,出門不要帶盤川。

堂堂法事傳得好,梅山殿裡不成文。

拖個拖來扯個扯,拖拖扯扯不成文。

介卦之時囑付我,緊記牢年記在心。

大戶人家取糧三石並三鬥,

小戶人家取精三鬥並三升。

大戶人家取銀三兩要三錢,

小戶人家取銀三錢並三分。

寧肯將錢下地獄,不把佛法作人情。

五和六月蚊蟲咬,九冬十月凍上身。

心想帝王這點錢,猶如羊伴虎狼眠。(要紅包)

(要香祝師傳安排:花手巾、女人衣、花籃、背簍、柴刀、鋤頭、藥罐、麻繩、禾槍、竹蔑蓆子等。另安排小錢I山三十六座,大錢山一坐,大錢三十六個,高標五個,方箱若干個,小箱五個。吩咐一眾鼓樂、打卦師傅、端香米的、端神像的,一同隨師公進退行走)唱曰:

事事堂堂安排好,方才弟郎好行兵。

一眾小孩莫擋路,怕撞馬前一雄兵。

左邊申請龍鳳鼓,右邊搖動紫陽金。

龍鳳鼓響文兵進,紫陽鐘響武將登。

文官把筆安天下,武將提刀定大平。(吹角三聲)


 法師拿師扙紮上燒紙,三潮九會,打一路棍術,向外打一個斤鬥。然後拿竹蒂,三潮九會,一個斤鬥後,把蓆子翻放於靠大門地上,用師刀在五方畫好符悔。

順序如下:


_____________________________

神秘的梅山法事之衝儺

         下篇

 作者/山人劉目階


 1.灑靜

法師左手用三胎罡端淨水碗,右手拿師刀或搖鈴醮水念淨天地神咒往患者房中灑淨。(鼓樂跟隨,以後每次都是一樣。)


 ②:洗屋

法師手執令符,厲聲念「靈官咒。」將進患者房時念回「虛空若入病人房,天上雷公鬧蒼蒼,三十六雷霆號令,單打邪魔不敢當,啟頭來啟頭來,幾時得病在身懷,若瀆三山界,金身老祖下天台,金身貼寶劍,老祖斬邪魔,擂鼓天邊響,鬼神命皆兇!一變二變,神通速現。左邊掛金牌,諸邪不敢來。右邊掛玉印,諸邪不敢進。一都督,二督都,老君賜我拳頭符,上不打青天,下不打白地,單打下界不正鬼神,請祖本二師親身打落!」(必要陰卦)


 ③:定君一郎

法師對神案作捐,到門外默念,迎請定君一郎,萬之到患者床前用祖師訣收「收起定君一郎,請祖師收來,本師收來'三清收來、本師收來、口傳度師收來,收到劉君壇上,一本一印回奉。」到外面竹蓆上,用左手刻住鬼父母節骨念曰:「定君一郎到此!」(床前和竹蓆上儘量用陰卦,少用聖卦。以後每次都如此。)

 ④:張趙二郎

 ⑤:風子三郎

 ⑥:遊野陰司

 這一洞,法師到門外,穿上法衣,帶上頭吒,手執大排,口吹牛角,一路往患者房中收好後到竹蓆上,「遊野陰司到此!」

⑦:廟王

 此洞仍穿法衣,帶頭吒,把大排橫放頭上,像平天冠一樣,雙手握朱陽板。在大門外迎請廟王主者。轉身往房內走時,要左腳尖靠右腳踝骨,繞竹蓆一周,直至床前,腳踩休、生、傷、杜、警、死、驚、開,來預定吉兇。


 ⑧:番王

 法師把法衣胸部和背部對換,在背後系扣子,太排也帶後腦上,雙手端朱陽板,與廟王一樣,要預佔生死吉兇。(可佔生、老、病、死、苦。)


 ⑨:番婆

女人打扮,大排橫放頭上,手執朱陽板,與上兩洞相同,佔生死。


 ⑩:上洞梅山遊山趕獵

11:中洞梅山扳攏射箭

12:下洞梅山撈魚打網

13:梅婆帝主

女人妝扮,提花籃,從房裡出來,到廳屋竹蓆上唱:

天靈靈地靈靈,我是梅山殿裡人。

梅山殿裡有個梅山公,弟郎講得梅山松。

梅山殿裡有個梅山婆,弟郎奈得梅山何。

梅山殿裡有個梅山孫,弟郎弄得梅山清。

父姓扶母姓趙,李家撫養得成人。

習成一身文武藝,玉帝差來做將軍。

今日患良撞遇你,撞遇梅山弄頭巾。

玉皇爺請把超生度死印心打發我,女轉男身為公平。

「梅婆帝主到此!''


14:壇王天子

 勒出壇王天子後,法師就要開臉,將紙錢燒化,把紙灰放入茶碗內,把茶與紙灰調成墨黑色,額頭、兩腮、手擘、肩膀都要擦黑,頭上用英雄包捆三挫錢紙,造型醜怪,一副傷亡模樣。說明法事已經進入傷亡殿內了。


15:挖藥傷亡

法師手執鋤頭,在房內床前和竹蓆上都作挖滕利公等毒藥動作以畢。「挖藥傷亡到此!」

16:煨藥吃藥傷亡

法師手拿藥罐到房中把煨藥傷亡收起,到竹蓆上,用紙錢燒火將滕利公等毒藥煨好,然後放嘴邊吹涼一下,開始大口喝藥,把藥罐摔破。

 17:割頸傷亡

法師手拿柴刀,作割頸或割腕動作

18:火燒傷亡

19:落水傷亡

20:扮死傷亡

 21:雷打樹託傷亡

22:車壓傷亡

 23:凍餓傷亡

 24:吊頸傷亡

這一洞,師公拿根繩子套住自己的脖子(當然是變了身的)雙手吊在禾槍的中間,兩名力壯男子,一頭一人,從門外把法師抬到房中,收起後,又從房中抬到竹蓆上曰「吊頸傷亡到此!」(要陰卦)


25:產難傷亡

 法師扮女人,穿女人衣,裙,罩花手巾,手提花籃。肚臍卻用紙錢塞滿,象V1臨盆孕婦。先到大門外默念:迎請產難傷亡。進到房中收起後出外到竹蓆上唱曰:

天靈靈地靈靈,我是傷亡殿裡人。

十字路口撞遇你,撞遇披頭散髮人。

必定是個產難鬼,嚇得三魂少兩魂。

回家以後得沾病,得沾染病在其身。

元皇弟子來問卦,產難傷亡弄頭巾。

他冒擔刀砍斷你家滕牽樹,

冒擔鋤頭挖斷你家老祖墳。滕牽樹來老祖墳,如何苦苦害良人。

害人要害不良者,患者是個造孽人。

害了患良無消可,害了弟郎不男不女出房門。

玉皇爺爺你把超生度死印心打發我,女轉男身為公平。產難傷亡到此!

 26:總傷亡

法師把用竹蔑編織就,上面貼滿紙錢的大錢山帶在頭上,先出大門迎請,再到房中收起:「收起甲午年間、雷打樹託、蛇傷虎咬、銼斧斬腰、產前產後傷亡、餓死傷亡、凍死傷亡、吊頸傷亡、藥毒傷亡、扮死傷亡、火燒傷亡、水浸傷亡、朝作男人打扮、夜作女人梳妝、朝來送怪、夜來送夢、埋在此方、葬在此地、有人裝香、無人供奉、滕精樹精、古墓妖精、有頭無腦、有手無腳、一切傷亡遊野孤魂甶子一切外道眾'c9瘢媸κ綻矗臼κ綻礎⒖詿仁κ綻矗撾伊蹙成希槐疽揮』胤睿 

(必用陰卦)出外至竹蓆上「總傷亡到此!」(必陰卦)然後把大錢山燒了。



 27:上洞蠻王

28:中洞蠻王

 29:下洞蠻王

 勒此三洞要兩個法師,一法師用鐵鏈套住自己脖子,到大門外迎請三洞蠻王,到房中收起後,由另一法師拉住鐵鏈往外走。(邊拉邊唱)

(鑼鼓內唱):

天皇皇來地皇皇,我是下洞一蠻王。

今歲患良撞遇你,撞遇蠻王弄孽障。

冒擔刀砍騰牽樹,冒擔鋤頭挖祖墳。

騰牽樹來老祖墳,如何苦苦害良人。

害人要害不良者,患者且個造孽人。

害了患良無消可,害了弟郎披枷帶鎖出房門。

葫莩不是生根草,長江不是養魚塘。

法師曰:出去!別方顯化。蠻王曰:有吃的嗎?

法師曰:有吃的,擂緊一碗肉。踩緊一壺酒。擂緊一碗肉,沒半個油珠,踩緊一壺酒,沒半皮糠頭。

蠻王曰:沒半個油珠子,那是漿雍(瘦肉)。沒半皮糠頭,那是酒娘。

法師曰:出去!

 到竹蓆上曰:蠻王到此!(用陰卦)

 說明:

①每一洞要先到門外默念迎請某某。

②每勒一洞出來,竹蓆上要打一個斤鬥。(女角和文角不要)

③每勒一洞出來,要安排專人燒紙錢。


30:奉君三郎(掃房)

法師頭帶鬥笠,背上背一隻背簍,一扒又舊又破的衰衣,放在背簍裡,手拿師杖,在門外說道:賣藥呃,賣藥呃!各達童年,買尿吃呃,有崽藥,冇崽藥,無名腫毒藥,痛藥痛藥。(下面打鼓的曰上,作法事的曰下)。上曰:你各家童年,還是瑤山上的,叫麼個名字?下曰:我是瑤老陰司家的,我姓癢,叫癢君四郎。上曰:你姓奉,叫奉君三郎。下曰:叫痛君三郎,要我痛,我還不如癢呢。


上曰:你是姓奉。下曰:姓奉姓奉,請問坐壇師,你家四個節濟抬個豬窩,天上一搧,地哈一肯,要我和各滴姑娘嫂嫂門角背後肯,是至麼個醜事?上曰:是四值功曹,手捧文疏,天上一奏,地下一請,鳴角召請。這裡是作好事。下曰:什麼好事?上曰:信士某某有病在身,撞遇邪怪,失了魂魄,在此祈福後白。下曰:那生病的是「當牯」還是「當呸」?(男人還是女人)上曰:是個男人。下曰:這家當牯的病請我來治嗎?上曰:你一賣藥的,如何能治?下曰:師傅不知,我和你原是一家,你們師祖是從老君那拜法學來的。而我們先祖瑤老陰司是從老君女兒急急那學來的,而老君的法術,女兒急急都知道的。上曰:那你會掃房嗎?下曰:自然會得。上曰:要開祭祀嗎?下曰:用你們的。上曰:要用行頭嗎?下曰:也用你們的,上曰:那就宜早不宜遲,開始。下曰:開始,請掌壇師賜起皮羅皮鼓,掃房去!


 於是,一班鼓樂、打卦的、幫忙的都隨著奉君三郎先從患者房中及各房中遂一掃除房中妖魔鬼怪,奉君三郎用瑤語打反遣將洗屋廈。每間房間洗完後到廳屋,念五郎咒,諸將歸依,速降速臨!


至此,這位沒穿衣服的法師可以休息了,洗洗臉,擦擦手,穿上衣服,若是嚴冬臘月,好好烤爐火吧。廳屋的事交給其他師公去做吧。辛苦您了!


 廳屋中,一法師坐在竹蓆上,左手拿把師刀,右手一副小缽,就像瑤家頓筒一般,有模有樣!香祝師傅拿來兩碗水菜,五小碗酒,五個男人,圍著竹蓆上兩碗水菜,邊吃邊喝,喝完後,法師將師杖放在其中一人肩上說:「你乃東方一小鬼頭,東路頭上,鬼娘、鬼牙、鬼崽、鬼孫都歸你所管,今日信士某某撞遇你等,疾病難以痊癒,今憑弟郎及香主,略備薄酒,然此家並非富裕之家,爾等從今晚後,可往遠處富家求食。你說打個什麼卦保佑患者從此以後健康安好?」或曰聖卦陽卦皆可,五方者盡皆同樣。後命五鬼拿些方箱、小箱、錢山、太錢、雄雞、雄鴨等往外面十字路口燒化再歸。


其整個衝攤勒梅山全段法事至此已告結束,後面雖還有:辭聖、立符、貼符、安神等法事,就不一一細敘了,師傅傳度:還要留幾段防身呢!

注(本文中確實多少透露了一些秘傳,以及各壇中傳授偶有不同,專請閱讀本文的本教高師鑑其後學不恭之罪!並恭昤指教!)


 

 劉目階,筆名山人,1963年生,隆回司門前鎮紅光村人。1976年遭文革餘波衝擊被開除學耤,隨父親苦學梅山師教,1984年拋牌奏職。愛好文學,自稱鋤頭秀才。2002年在青藏高原寫了半年高原異域風情日記《大章日誌》以後陸續寫了《民俗:慶娘娘》《傳奇法師劉法義》《失傳絕學——判字》《張五郎傳奇》《張天師遇鬼》《白雲亭》《劫後重光》《夜歌拾零》等。 

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    ——中國儺戲·儺面具藝術展」在南越王宮博物館正式開展,141件來自貴州省民俗博物館館藏10個種類儺面具,出自漢族、藏族、苗族、彝族、壯族、瑤族、土家族、水族、毛南族、朝鮮族、布依族等十幾個民族。 儺是一種世代相承的悠久文化現象 展覽分為「儺之歷史」、「儺之韻味」、「儺之表情」三部分,展示絢麗多彩、異彩紛呈的儺文化歷史展覽,從儺戲服裝、道具、面具等方面將古老而神秘的儺文化呈現在觀眾面前,其中色彩豔麗、表情誇張的儺面具尤為惹眼。
  • 2017年儺漢一百零八像巡迴展覽預告
    、水井畔、篝火旁,世世代代的先民敲響鼙鼓、吹起號角,在祭禮的煙火中戴上儺面昂然起舞。這些神秘儀軌、聖像面具、手訣舞步的表象之後,蘊含了人類最深沉的智慧和感情,寄託了中華民族最古老的記憶,也昭示著先民對宇宙人生的終極追問和回答。這是人類不得不面對、不得不解答的一些或許永遠也不會有答案的「天問」。 宇宙是如何創生的,生於何時,止於何時?這浩渺的宇宙是否混沌一團,是誰為宇宙制定秩序劃定疆域?世界上第一個人是誰,人因何而生,因何而死?死後是否還有靈魂?
  • 梅山文化的顯性基因庫
    李翔 開梅山,開梅山,梅山萬仞摩星躔。 捫蘿鳥道十步九曲折,時有僵木橫崖巔。 肩摩直下視南嶽,回首蜀道猶平川。 人家迤邐見板屋,火耕磽确多畲田。…… 這是宋代開梅功臣章惇的詩句,描寫了一個山巒疊嶂、百姓安居、世外桃源的梅山形象。 何謂「梅山」? 梅山是一個古老地域稱謂,據元人脫脫主修的《宋史·梅山蠻傳》記載:「梅山峒蠻,舊不與中國通。
  • 【梅城新聞】向亮晶:梅山文化裡浸大 梅山剪紙裡走出的女人
    「現在這些志業很多都沒有了……」向亮晶回憶著自己童年記憶中家鄉的模樣,她就在這種梅山文化的浸染中成長起來。  梅山,其腹地在今天的湖南安化一帶。古時梅山「不與中國通」,長期反抗朝廷的武力鎮壓,是「不服王化」之地,直到宋朝才以懷柔政策劃入朝廷管轄。也因此,梅山形成了自己神秘而獨特的民風和傳統。  安化在高山峻岭間,河湍浚急,交通閉塞。
  • 梅山七怪
    簡介:梅山七怪之牛精,隨袁洪揭紂王招賢榜,對陣西岐,用三尖刀殺敵,腹內煉成一塊牛黃,有碗口大小,噴出如火塊一般砸向敵人,以此神通打殺了鄭倫、嚇得楊戩化作金光而逃,武力高強,與楊戩大戰三十回餘合。後被女媧娘娘以縛妖索捆捉,遭黃巾力士穿住鼻子,用銅錘在背脊上打了三匹錘,現出原形,被楊戩擒回周營,被南宮适斬首。死後封神為「天瘟星」一職。
  • 道教法事有哪些
    很多人都知道這些神秘的儀式就是道教法事,卻不理解法事到底是什麼,今天在此做一些簡單的闡述供大家參考。道教法事又稱為齋醮科儀,俗稱「道場」,道教是中國的傳統宗教,其思想淵源和信仰形式是對黃老學說和傳統的敬天、祭祖習俗的繼承。今天我們所稱的「法事道場」即是在這種信仰基礎上演繹發展而成的宗教活動,一般由修行持道的法師來舉行,通過儀式與神靈相交感,借神力、通鬼神。
  • 道教法事
    這就是道教的齋醮科儀,俗稱「道場」,謂之「依科演教」,也就是人們常說的道教法事。 道教法事分為(陽事道場)——就是為活著的生人消災解難、祈福延壽等所作的道場。(陰事道場)——是相對陽事道場而言。所謂的陰事道場就是為拔度久處陰司的亡魂,如冤親債主,墮胎嬰靈,歷代宗親等等,通過高功法師的秘密作用進行煉化,使其脫化人天,超升仙界。
  • 梅山七怪是逍遙自在的妖怪,為何會助紂伐周而參與封神之戰?
    但是梅山七怪則不同了,他們在梅山做著逍遙自在的散妖,就因為紂王張貼皇榜招人平叛,他們就主動下山揭了皇榜,助紂伐周。  此時姜子牙要封神,闡截二教已經爭鬥了很久,還有武王是順天應人的正道,而且眼看著西岐就要取得最後的勝利。  所以,這就證明梅山七怪的舉動很奇怪,似乎知道是明知必死的結局還要奮不顧身的下山幫紂王。
  • 梅山六兄弟是什麼修煉成仙的?為何能與楊戩並稱梅山七聖
    楊戩自修成八九玄中之妙,便縱橫在三界之中。然而,無論是在灌洲灌江口坐享下方香火,還是奉舅舅玉帝之命為天庭效力,抑或閒暇時駕風霧縱鷹犬赴四海名山圍獵,楊戩的身邊,時刻都有六人追隨相伴,即是梅山六兄弟。在西遊原著中,楊戩前去收服孫悟空時,梅山六兄弟曾在花果山大顯身手。
  • 法事
    聊齋新劇誌異錄法事展開,應年輕緣主所求,詢弟今年四月份死因,調陰司,召煉獄陰魂顯示,頭部變形,牙齒脫落,舌不見,滿臉血,處於前引後推之時空中,且於急速動態被男女牽引致災。(反饋開摩託車與三輪車橫穿相撞,頭傷死亡)再視緣主,全身虛影,悲傷,魂魄外顯,經加持合身。
  • 儺為漢神 千年傳承 | 琴臺文化街舉辦儺面具雕刻技藝體驗課 讓孩子...
    儺為漢神 千年傳承 | 琴臺文化街舉辦儺面具雕刻技藝體驗課 讓孩子從小結下「儺緣」 2019-11-26 17:57 來源:澎湃新聞·澎湃號·政務
  • 從封神的梅山七怪和西遊的梅山七聖,觀兩部名著的二郎神形象借鑑
    從楊戩制服梅山七怪的過程不難看出,真正克制奇怪的不是照妖鏡,而是楊戩的變化之術,也就是八九玄功。這種功法的來歷,封神中沒有言明。玉鼎真人只說過這樣一句話:修成八九玄中妙,任爾縱橫在世間。可見這種功法的厲害之處。
  • 看《大儺·董春女》品千年「儺」文化
    電影《大儺·董春女》改編自黃更昌創作的歷史小說《殘垣夜雨》,以大儺祭禮在流坑村如何延續大儺祭禮,是中華巫祝文化的祭祀典禮。從上古開始傳承了數千年,直到宋亡,一直是宮廷中的祭祀大典。大儺形成於周,盛大於東漢、隋唐,至北宋早中期仍繼承漢唐舊制,而在北宋末年大儺禮制發生巨變,大失大儺原有的莊嚴神秘色彩。遼國契丹等少數民族之國無宮廷大儺的傳統,元、明、清時期也沒有宮廷大儺禮制。
  • 皇皇者華14: 漢(漢)與儺——漢文化的起源
    4、「難」之造字演化與「難」文化和「難民」 總結以上,「難」是由「艱」演化而來。也就是說,「難」是對「艱」在意義上的引申。在稱為「艱」的祭祀活動中為人類祈福而赴死的這種行為,就是「難」(難,即蒙難)。
  • 文昌法事助你孩子考試金榜題名
    文昌指的是「文昌帝君」,又名文曲星,是掌管士人功名祿位之神,亦稱文昌星,古時主持文運功名的星宿。結緣文昌帝君可祈求官運亨通,步步高升,開智祈嗣,頭腦清晰,考試順利。 文昌帝君正直無私,地位崇高,職司極重,尤其為天下讀書人所敬崇。所以每逢有諸類考試、職位升遷的機會等事,都會有很多善信找張朋宸(炫易)法師做文昌法事,祈求佑護,考試順利、事業有成、升遷順暢。
  • 衝太歲到底是什麼意思,衝太歲又該如何化解?
    我們經常會說自己最好不要犯太歲,但是大家了解犯太歲卻不一定了解衝太歲,那麼衝太歲到底是什麼意思,衝太歲又該如何化解呢?接下來龍吟師傅就給大家具體講一講。太歲神在所有神中,影響力最大,素有年中天子之稱,掌管人世間一年的吉兇禍福。衝太歲是什麼意思?一般人的年庚,若與值年太歲相同,民間稱為犯太歲,年庚對衝者,稱為衝太歲。衝亦分為年衝及對衝。