初學者複印較點上傳
卷五【龍虎】
1.【夫穴者，生氣之聚，無衛則飄；水者，生氣之流，無關則散。龍虎者，所以收水，亦以蔽風】。註：天星中垣。左七宿，繞之有青龍之象；右七宿，繞之有白虎之象。地理象之，故號「左手為青龍，右手為白虎」。
2.【蔽風則籍兩肩，收水則藉兩指】。註：護穴遮風，則在肩臂；收水成功，則在指頭。《黑囊經》所謂「砂看左右腳」。腳，即兩手之指頭也。
3.【所關綦重，其體多端。一長一短，曰「先弓」；邊單邊雙，曰「疊指」】。註：左雙曰「左疊指」，右雙曰「右疊指」。
4.【重左重右曰「雙臂」，邊有邊無曰「單提」。或無龍而湊外山為龍，或無虎而湊外山為虎】。註：《地理指南》「有龍無虎多為吉，有虎無龍亦不兇；若得外山連接應，分明有穴福常豐」。
5.【或有龍而無虎，須水自右來；或有虎而無龍，必水從左轉】。註：《雪心賦》「無龍要水繞左邊，無虎要水纏右畔」。《囊金》「水來自左，無左亦可；水來自右，無右亦裁」。
6.【水從左轉，虎必長而包龍；水自右來，龍必長而包虎。逆關則吉，順關則兇】。註：《堪與管見》「龍虎內之水猶酒湯，然，必兩手得其用，而食方人口」。蓋，龍虎與內水相逆，則得食；與內水俱順，則不得食。何以辨其順逆？以龍虎外，穴前橫過之水知之，如山自左入，則穴前之水，隨山左來，而龍山先到，居虎山之內，以逆穴內右邊之水，虎山後到，居龍山之外，以逆穴前左來橫過之外水，而龍山所逆之內水方固。山從右入者，以此類推。穴真龍虎必不順，穴假龍虎必不逆。按：龍虎逆關，則山水交媾而結地，此常理也。然，亦有無下砂，只上砂順水蓋穴，而反結大地者，自俗眼觀之，以為順關不吉，殊不知上砂收氣，下砂收水，收氣者貴，收水者富。此理相地者，不可不知故附錄於此。
8.【貴員秀而相讓，取彎抱而有情】。註：相讓者，或前或後，不相鬥競也。《雪心賦》「龍讓虎，虎讓龍，只要比和」。彎抱者。勢彎而抱穴也。《明堂經》「龍蟠臥而不驚，是為吉形」。又曰：「白虎彎彎，光淨土山，䚠而臥角，員如合環。虎具此形，乃得其真。《尋龍經》「龍虎轉彎彎，田地遍鄉間」。《樂道歌》「龍要彎，虎要關，龍虎包藏似玉環，此是福龍來結穴，家中財寶積如山」。《囊金》「最宜回抱，與穴有情」。
9.【和兄弟之比和，若奴僕之降伏】。註：比和者，左右均勻，不強不弱也。範氏曰「龍虎兩比和，才子登科第」。降伏者，投降俯伏，馴順從主也。《葬書》「青龍蜿蜒，白虎馴俯」。《雪心賦》「左必降，右必伏，精神百倍」。吳公口訣「龍降虎伏，義門和睦，子孝妻賢，身膺五福」。10.【交會，則氣聚而局固；開㬹，則勢展而堂寬】。註：交會者，左右繞抱過宮也。吳公口訣「龍虎相交繞過官，貲財易發永豐隆」。《撥砂經》「龍山繞虎虎繞龍，富貴永無窮」。兩畔開展落肩，謂之「開㬹」。主生人目空四海。
11.【內生翅，謂之「排衙」；外生爪，謂之「拖曜」】。註：排衙者，兩畔重，如官貴升堂，役卒執杖，排衙也。範氏曰「龍虎兩排衙，富貴播京華」。拖曜者，龍虎外，餘氣飛揚也。《官曜詩》「龍虎通身尖且利，此是龍身鍾秀氣；穴前左右貼身生，此是王侯官貴地」。
12.【帶印、帶筍，則貴而且才；帶劍、帶刀，則文而兼武】。註：一畔員墩，一畔直埠，為帶印、帶笏。尖利者，為刀、劍。皆曜氣也。董氏曰「印、笏如生龍虎身，才子英雄壓萬人」。範氏曰「龍畔牙刀，出身著緋袍；笏虎帶牙刀形，為將統千兵」。吳氏曰「龍虎仗劍頭尖，自由斬砍掌兵權」。
13.【龍上峰起，有子冠軍；虎上峰尖，有女傾國】。註：在龍虎腰上生峰，即夾耳峰也。與昂頭嫉主不同。《雪心賦》「可喜者，龍虎身上生峰」。《秘要》「龍邊卓筆入雲霄，金榜佔鰲頭；虎上高峰似頓槍，因女作官郎」。又曰「龍上尖峰起，子息登高第；虎上起尖峰，養女似芙蓉」。又《囊金》雲「龍上起峰秀麗，或如金魚袋者，主子孫登科；虎上起舉秀麗，或如弓箭袋者，主出武貴」。又在龍頭上生峰，謂之「生角」。即立曜也。須有喜色，開面有情，方吉。若反背，有怒色，主兇。
14.【若夫鑽懷、拭淚，俱屬惡形；擎拳、槌胸，總為兇狀】。
15.【或低薄而力弱，或癰腫而氣頑】。註：龍虎低薄無力，痺痿不仁，謂之「龍虎滅沒」。言其似有似無也。龍虎癰腫，如瓜如杵，謂之「腫腳殺」。《雪心賦》「腫腳出墳前，瘟㾮孤寡」。又「前山出腫腳，亦兇。
16.【或順流而斜飛，或反背而他顧】。註：範氏曰「龍山隨水出，便斷賣田筆；虎山隨水長，便是殺人槍」。董氏曰「龍虎逆奔向背彎，忤逆兒孫會打爺」。
17.【或頭昂如踏碓，或手直如推車】。註：《雪心賦》「虎強切忌昂頭」。《尋龍經》「龍虎似推車，田地不留些」。
19.【或其中有物如相爭之形，或兩勢相當有欲鬥之意】。註：龍虎相對之間有土埠，有欲爭之勢，主兄弟爭財失義。及目疾。若兩官齊到，有欲門之意，主兄弟不和。吳白雲《搖鞭記》「兩宮齊到，人皆道好，必主殺傷，卻生煩惱」。
20.【或巉巖而帶煞，或破碎而傷魂】。註：《雪心賦》「白石磷磷居虎口，必主刑傷」。蓋，帶石則煞重，而召兇也。又《撥砂經》雲「龍虎石體為妙，散見若星布，錯𥔲如鋸齒，皆真龍也。竊謂「雖真龍貴穴，亦不免初年兇敗」。
21.【或細如繩之拖，或尖如刀之剌】。註：謝氏曰「龍虎兩尖射，世代主徒刑」。
22.【或路交而有剝膚之患，或水射而有劫氣之憂】。註：有交路，主自縊，並帶枷鎖。《雪心賦》「臂上怕行交路」。有水射，主刑傷，山腳尖射亦忌。《雪心賦》「虎防暗箭」。水路當頸，謂之「纏頭，主自縊。若當頸自斷，主刑死。路可改改之，斷可續續之，不可改不可續者，棄之。
23.【龍若踞而回觀，謂之「妬主」；虎若蹲而疾視，謂之「啣屍」】。註：《葬書》「虎蹲，謂之『啣屍』；龍踞，謂之『疾主』。」24.【倔面，則強而無情；露筋，則劣而不雅。逼，則氣鬱而不暢；張，則氣渙而不收】。註：兩臂開張，亦謂之「張山食水」。但不宜太張，太張則氣散。
26.【如鵝頭者，召亂；如鴨頸者，生淫】。註：《亞婆砂法》「若是鵝頭並鴨頸，生在面前見，打眉攝眼不知羞，淫慾逞風流」。
27.【嫌並去而不回頭，妨分飛而若掉尾】。註：《亞婆砂法》「青龍白虎不回頭，兩畔迢迢去不收；下了兒孫終是絕，走出外鄉不自由」。《入式歌》「第六偏憎龍虎飛，人口主分離」。《撥砂經》「青龍白虎兩邊飛，父子各東西」。《亞婆砂法》「青龍白虎如擺出，房房損妻室；定斷子隨娘嫁爺，此話決無差」。
28.【龍忌似蛇而潦倒，虎忌似葫而垛堆】。註：《亞婆砂法》「青龍如蛇長潦倒，風流浪蕩貧似掃」。又曰「白虎似葫蘆，淫慾無錢穀」。
28.【龍忌竄而投河，虎忌陡如立壁】。註：《亞婆砂法》「青龍渺渺去投河，小弟持刀殺大哥；更出外州並客死，其家代代見兵戈」。又曰「白虎山嵯峨，其定出寡婆」。
29.【龍忌開口而噬虎，虎忌開口而啣龍】。註：或龍頭自起不顧穴，開口銜虎，或虎頭自起不顧穴，開口銜龍。有欲噬之勢，大兇。輕則虎豹噬六畜，重則噬人。若龍兇殺重，或至奇禍滅族。
30.【嫌體具而星成，妨身輕而臂重】。註：龍虎立身具體自成星象，穴必假；龍虎兩臂重於本星，穴必假。按：龍虎貼身，則懼成星體，奴既立身，主於何有？若結穴之後，龍虎又遠去，結穴雖成星體，於穴何妨？其說具後。
31.【是皆砂之不吉，以見穴之非真】。註：古人以砂撥地形，以相援受，故龍虎及朝案，凡可見之山，皆謂之砂也。
32.【苟龍吉而虎兇，難同吉論；若龍兇而虎吉，亦作兇觀】。註：凡邊美邊惡，及邊強邊弱，邊死邊活，邊開邊塞，皆為不吉。
33.【他如龍虎不生，貴四山之貼護；左右直出，取外砂之橫攔】。註：《雪心賦》「單山亦可取用，四面定要關攔」。《地理指南》「大形三百有餘般，降勢隨形總異端；不必專求龍虎穴，單山獨壟亦堪安」。《堪與管見》「有穴兩水夾盡，無本身龍虎，借用隔水兩畔之山為龍虎，能收穴水，如之者，皆可扦」。又曰「有兩臂直向前，數十丈漸低平，而不回抱者；有兩臂短，僅能來穴，而不交者，必有逆案橫攔，近溪橫抱，方可扦穴。
34.【多虎多龍，則福澤愈厚；獨龍獨虎，則子姓不蕃】。註：凡龍虎，或各三四重，或五六重，重數愈多，力量愈大。但要偏行側走，重重開面向穴。左右勻稱，乃為貴也。凡穴，只一重龍虎，此外蕩然，一無所有，最為不宜。如龍穴秀美，亦有發貴者，但終無大成，且子孫不蕃。
35.【反襝、直釵，乃非常之格；飄帶、舞袖，皆至變之砂】。注《道法雙譚》「飄如羅帶，擺如舞袖，直如釵鉗，反如袂襝，乃龍虎之變格，實曜氣之飛揚」。按：袂襝與分飛略同，釵鉗與推車略同，飄帶與僚倒略同，舞袖與反背略同。必龍真穴的，證應分明，方可作變格論。
36.【亦長拖餘，亦另成體，但是真情內顧，雖遠走何嫌。如果旺氣外揚，雖帶結奚損】。註：龍虎有餘氣，拖長一裡，至數裡者，只要真情顧穴，則愈長愈見力量之大，且前去關門塞水，作我用神，又何分散之足嫌哉？亦有龍虎成局之後，卻又過去自成星體，帶結形穴者，此山龍氣太旺，一穴受用不盡。故正穴之外，又成小穴。於正穴奚損哉。附《囊金》「若龍虎抱穴後，復走竄，雖富貴，亦主子孫離鄉」。
37.【內糟外醇者，勿錄；內醇外肆者，可裁。內嫩外老者，可裁；內老外嫩者，勿錄】。註：老者，皮疏肉硬，如老樹枯枝，不似人之手足嫩，則直如一彎西子臂也；外老內嫩，石中蘊玉，必出奇人，賢而且貴，高壽考終，福祿駢集。若外嫩內老，謂之「喬打扮」，其何取焉。
38.【兩隅既定，公位攸分。龍砂則應長房，虎砂則應幼子。龍不全則長敗，虎不全則幼傷。必得外砂之纏，以救偏枯之病】。註：《胎腹經》「龍頭破碎禍長子，虎頭破碎禍少男」。又曰「水衝龍頭長房破，水射虎頭少房災」。《披肝露膽經》「龍虎鬚教曲抱身，是頭踞足恐傷人；邊直邊彎虧房分，邊無邊有有房興；外砂來抱無空缺，千孫百子一般均」。又曰「龍虎左右或不全，時人便言房分偏；不識外山外水齊來抱，救得房分俱一般」。青龍管長房，白虎管幼房，固也。若四、七、十房，亦以青龍佔之；三、六、九房，亦以白虎佔之。如長房看第一重青龍，四房看第二重青龍。若一重青龍好，而二重不好，則第一房吉，第四房不吉。餘以此推，年代吉兇亦然。二、五、八房，以明堂案對佔之。