明代雲南大理地區有神仙和十二生肖形象的古磚
雲南古代磚瓦中的十二生肖
懋勤軒三迤掌故
光陰似箭，一轉眼就是中秋、圍慶雙節了。得藏友相助，收穫通海十二生肖瓦當一套，使懋勤軒擁有了三套雲南十二生肖相關題材收藏，它們分別是大理喜洲弘圭山、石羊東塔十二生肖古磚和通海十二生肖瓦當。現分享如下，以提前祝賀大家節日快樂。
十二生肖從動物上升到神格，接受尊崇和膜拜。既有宗教信仰因素，又被賦予了濃重的文化色彩，成為中國傳統文化的組成部份。
石羊東塔道符「子醜」磚拓片
子鼠：
明代大理地區生肖鼠磚
老鼠偷吃糧食，說明「倉有餘糧」，證明主人殷實在富餘。
老鼠的繁殖能力較強，民間常作為多子多福的象徵。常與葡萄、葫蘆等組成吉祥圖案，以表達人丁興旺、子孫昌盛、世代綿長的願望。
佛教中財寶天王、毗沙門天王、黃財神懷中都抱吐寶鼠。這是一種生活海中神獸，天、人、龍三界所有摩尼寶全部由它吐岀，故鼠又為財富之一種像徵。
清代通海生肖鼠瓦當
醜牛：
明代大理地區生肖牛磚
中國有著悠久的農耕文明，人們對耕牛感情深厚，所以牛被賦予了勤勞、忠厚的品質。魯迅先生一句「俯首甘為孺子牛」，更是把人們對牛的敬重推上極致。
雲南哈尼族奉牛為創世之神，漢族人民亦有「牛王」神衹，是牛被人們神格化的典型代表。
瓦族、藏族同胞從牛為財富之象徵，用懸掛牛頭骨、牛角的方式進行「炫富」，這一傳統一直保持至今。
清代通海生肖牛瓦當
石羊東塔道符「寅卯」磚
寅虎：
明代大理地區生肖虎磚
虎是百獸之王，是權力的象徵，受到人們的敬畏與尊重。早在七千年前，虎就作為圖騰岀現在墓藏之中。商周以後，青銅器中的老虎形象更是使用頻繁，商代銅器虎食人卣等便是典型代表。
由於虎生性勇猛，所以古代戰爭常與虎發生聯繫。比如調兵使用的符節稱虎符，行軍用虎幡等。明、清時，輕步兵甚至穿著老虎形象的戰衣，以表達勇猛如虎的精神。抗戰時期，美國的援華第十四航空隊也以飛虎為徽，被人們稱為飛虎隊。
中國傳統，稱能徵善戰之將為虎將，其習慣一直延續至今。
中國傳統神話中，虎是二十八宿之一，白虎與青龍、朱雀、玄武同為四靈。由於傳說武財神趙公明以黑虎為坐騎，故虎亦有招財之象徵。
通海十二生肖虎瓦當
卯兔：
明代大理生肖兔磚
兔屬陰，為傳統瑞獸，與嫦娥一樣是月亮的代表，從晉代開始，常以單獨形象出現，以代表月。古代帝王十二章紋飾之中，兔子的形象也因此成為必不可少的組成部份。
中國北方以蛇盤兔為吉祥，在婚、喪習俗中影響很大，所以民間剪紙等藝術中一直都有「蛇盤兔」的圖案。
清代通海生肖兔瓦當
石羊東塔辰巳塔磚
辰龍：
明代大理辰龍生肖磚
龍是中國的象徵，是最為神聖的神獸，其形象由多種瑞獸組成。關於龍的傳說豐富多彩，更提升了其在人們心中的地位。結婚時稱「龍鳳呈祥」、讚美別人時亦稱「人中龍鳳」......
漢代以後，龍成為帝王的象徵，皇帝稱為「真龍天子」，他的子孫稱為「龍子龍孫」，衣服謂之「龍袍」，座椅稱之「龍椅」......
除了行雲布雨、掌管江、河、湖、海之外，龍也是土川、地脈之神，風水中龍脈之說、墓龍神君、礦脈龍王、佛教中的八部天龍等便是典型代表。
通海十二生肖龍瓦當
巳蛇：
明代大理十二生肖蛇古磚
蛇是令人生畏又神秘莫測的生物，傳統文化中視其為靈獸，有著超乎尋常的力量。對於它的崇拜早在上古時代就非常流行。龍、女媧、伏羲形象中都有蛇的元素。
道教中，龜蛇相交謂之玄武，乃天之四靈之一。這一信仰源於遠古星宿崇拜，是指二十八宿按東南西北分為四象中的北方玄武七宿。四象在中國傳統文化中指青龍、白虎、朱雀、玄武，分別代表東西南北四個方向。北方玄武於八卦為坎，於五行主水，象徵四象中的老陰，四季中的冬季，同時也是天之北陸。
漢時讖緯學說興起，它的象徵含義又多了幽冥、壬癸、智德，漢後道教將其吸納為護法神，稱執明神君，後為四聖之一的北極真武大帝（又稱蕩魔天尊），排名第四，乃水神之首。同時也代表五帝之一的黑帝顓頊。並認為青龍、白虎、朱雀、玄武創造了世界，是天地之主。
清代通海生肖巳蛇瓦當
石羊東塔午未道符塔磚
午馬：
明代大理十二生肖午馬古磚
馬為六畜之首，過去曾是最重要的交通運輸工具和軍事裝備，其數量的多少，直接代表國力的大小和戰鬥力的強弱，故為歷代王朝所重視，漢武帝等更以馬政為重，為培育、購買良馬而煞費苦心。
馬是古代名將不可缺少的坐騎，關羽的赤兔馬、唐太宗的六駿更是家喻戶曉，成為人們的偶像，所以戰功亦被稱為「汗馬功勞」。
伯樂相馬的故事讓「千裡馬常有，而伯樂不常有」的諺語廣為流傳，從此人們常把人才比喻為千裡馬，而識才之人則被尊為伯樂。
清代通海十二生肖午馬瓦當
羊：
明代大理生肖未羊古磚
羊為十二生肖中的「德畜」，有好仁、死義、善群、知禮之德，羊羔跪乳之說便是最好的體現。
古文字學中「大羊為美」，故又視羊為吉祥之物，受到人們的廣泛喜愛，有三羊開泰之說。
獨角神羊為獬豸，能辨是非、曲直，是執掌司法的神獸，其形象常被作為司法、風憲官員衣紋，同時也是帝王陵寢常見的石象生。
清代通海十二生肖未羊瓦當
石羊東塔道符申酉塔磚
申猴：
明代大理申猴古磚
《山海經》等民間神話言 「猴為人祖」，所以猴受到世人尊敬，視為聰明、靈巧的化身。一部《西遊記》更是把猴子演義得出神入畫，成為人們心中的偶像。
白眉猿猴，在人們心中一直是長壽的象徵，所以民間常以「猿猴獻桃」等為題材，向長者祝賀生日，表達健康長壽的祝願。
猴與古代爵位「侯」同音，人們長將猴與蜂、馬、印等圖案同時出現，寓意「馬上封侯」、「封侯掛印」等。
清代十二生肖申猴瓦當
酉雞：
明代大理十二生肖酉雞古磚
古人言雞有「五德」，即文、武、勇、義、信，是十二生肖中唯一的禽類。古人常以「聞雞起舞」的言語讚頌立志、發奮之人。
雞有日出打鳴的習慣，久而久之成為太陽的化身。《山海經》等民間傳說中，鳳凰也由雞美化神化而來，昆明人所稱碧雞者，很多人也認為是鳳凰的化身。
清代通海酉雞生肖瓦當
石羊東塔戌亥道符塔磚
戌狗：
明代大理十二生肖戌狗古磚
狗是人類忠實的朋友，看家護院、放牧、狩獵的最佳搭檔。所以為六畜之一，受到人們的喜愛，今天是人類最喜歡的寵物之一，在偵察、緝毒、搜救、導盲等很多方面給予人類巨大支持。
古代，苗、畲、瑤、壯、黎、侗、佤等民族，皆奉狗為神明，其中最有名的應該算隨侍二郎真君的「嘯天犬」了。大理白族也供奉觀音老爹座下白犬，以紀念其協助觀音降伏羅剎、傳播佛法、建立南詔之功勳。
清代通海戌狗生肖瓦當
亥豬：
明代大理十二生肖亥豬古磚
豬又名「烏金」、「豕」，是人類最早馴養的獸料之一，其一身皆寶，可以利用，是人類所需蛋白質的重要來源。
早在父系氏族時期，豬便成為財富標誌，是平民、士庶之家的祭品，每逢祭禮，都要陳豕於室，合家而祀，漢字中的「家」字就因此演變、發展而來。
《西遊記》中的豬八戒是中國人把豬擬人化、神格化的典型代表。佛教中的摩利支天也與豬有著非常緊密的聯繫，足見豬在人們日常生活中的重要性。