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《三國志》的作者陳壽真的人品有問題嗎?
唯陳壽《三志》，文質辨洽，荀、張比之遷、固，非妄譽也。」可以代表一般人的意見。但是其中也有一些問題，引起後人的批評與責難。《晉書·陳壽傳》中記載兩件事，說明陳壽修史有時對人物評價所持的態度不夠公平：或云：丁儀、丁廙有盛名於魏，壽謂其子曰：「可覓千斛米見與，當為尊公作佳傳。」丁不與之，竟不為立傳。壽父馬謖參軍，謖為諸葛亮所誅，壽父亦坐被髡，諸葛瞻又輕壽。
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裴松之說有這事,陳壽說沒這事,信誰的?
這句話是說在襄樊之戰中被關羽殺死的龐德，其子龐會為了替父報仇，在滅蜀後直接屠殺了關羽滿門！這個歷史事件後來也被羅貫中寫進演義中，為廣大世人所知。不過讓臥仔奇怪的是，關羽被滅門不算是小事了，為什麼《三國志》的原作者陳壽對此隻字不提，反而要靠後來人裴松之的註解寫出來呢？
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陳壽的筆尖,蘸滿「戰戰兢兢」和「步步為營」
蜀漢時期，陳壽因為得罪黃皓而被譴黜，服父喪時又遭貶議，如《晉書·陳壽傳》所記：「宦人黃皓專弄威權，大臣皆曲意附之，壽獨不為之屈，由是屢被譴黜。」在晉朝仕宦時，陳壽「以母憂去職」，而母親留下遺言，想要葬在洛陽，陳壽遵從了母親的要求。
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從陳壽的《三國志》說開去
不過，這是一部通俗演義小說，不能作為正史來看，要想了解真實的三國歷史，還得看陳壽的《三國志》。 陳壽是蜀漢人，生於公元233年。他年輕時就熟讀史書，並在朝中擔任觀閣令史等職。公元263年，蜀漢為曹魏所滅，兩年後，司馬炎廢曹魏自稱皇帝，建立西晉。在名臣張華等人的舉薦下，陳壽成了西晉著作郎，開始著述《三國志》。
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陳壽的人品可靠嗎?網友:陳壽是個小人!
文 | super多數人了解三國這段歷史，是通過小說《三國演義》，而小說為了故事情節更加精彩，難免會有不少虛構的內容。要了解真正的三國歷史就得閱讀史書《三國志》，那麼作為二十四史之一，廣受史學家好評的《三國志》真的就可信嗎？其作者陳壽的人品真的就可靠嗎？
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陳壽是怎樣撰寫出《三國志》這樣不朽的名著的?
蜀漢被魏滅亡前夕，陳壽因父親去世回家守喪。守喪期間自己也害病了。他不能起床，便叫侍婢調治藥丸。這本來是一件很平常的小事，但陳壽沒有注意，說觸犯了封建禮教，又遭到了貶責。蜀漢滅亡後，三十出頭的陳壽，則沉廢累年，不能仕進。當時，司馬炎在蜀漢被滅兩年後，又奪取曹魏政權，建立晉朝，是為晉武帝。朝廷中有個叫張華的司空，很欣賞陳壽的才學，並在晉武帝面前為其辯解。
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父親去世,新帝守喪期間沉迷享樂不思政事,被輔政大臣廢除
父母去世，子女都要為其守喪，放在皇家更是如此，先帝去世不僅他的子女，甚至全國百姓都要為其守喪，不可以吃葷腥，不可以沉迷享樂，以表自己的哀思。在古代曾經有一位皇帝在父親去世，守喪期間沉迷享樂，不思政事，最後被輔政大臣廢除殺死，此人就是劉義符。
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【美文】守喪三年
如果說喪母有十分悲痛，但畢竟父親還在；時隔5年再喪父，則是十二分的悲痛，此生再無爹娘喊。 為母親守喪期間，繁忙工作佔據大半時間，業餘時間還要照顧老父親，因此懷念母親的時間是有限的。父親離世時，我已退居二線，工作很是輕鬆，得以有更多的時間來追思雙親。 痛失雙親，日日思念，食不甘味，寢不成眠，那是無以言表的悲痛！
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為母親守喪期間,王大陸和陳柏霖、陳意涵打球,為柯震東爸爸祝壽
8月12日，有臺媒拍到正在為母親守喪的王大陸，出現在了好兄弟柯震東的家裡，因為柯震東的爸爸柯耀宗過61歲生日。有網友認為王大陸不孝順，此時不應該去給別人祝壽；有網友認為王大陸此刻應該放鬆心情，多和朋友接觸。除了王大陸，還有別的明星現身！8月12日傍晚六點半，張小燕、張清芳、曾寶儀、卜學亮夫婦等人，先後前往位於臺北市大安區的柯震東家。
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譙沛丁氏:被陳壽刻意掩蓋的曹魏外戚家族
--《魏略》曹昂戰死、丁夫人離異，這是丁氏衰落的轉折點。曹操挾天子以令諸侯，口銜天憲、乾綱獨斷。如此身份竟被原配踹了，顏面掃地。其心情可想而知。丁衝在建安元年（196）出任司隸校尉。丁夫人做正室時，卞氏不過一歌女出身的小妾。按《大宅門》劇情，這完全是黃春兒與楊九紅，且丁夫人還是個脾氣暴躁、言語刻毒版黃春。卞氏母子頗受欺侮。初，丁夫人既為嫡，加有子修，丁視（卞）後母子不足。
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古人服喪期間,夫妻間有件事不能做,一旦敗露下場很慘!
中國古代，以儒家思想為治國基本綱領。而「守喪」制度則是儒家文化的重要體現。俗話說：百行孝為先。
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古代禮制中,守喪為什麼要三年
」這段話的意思是說，古代禮制中的守喪三年，即便是天子也要遵循，而且在給父母辦喪禮這件事上，不存在貴賤之說，都要竭盡所能地讓自己的父母安樂長眠。為什麼要這樣？眾所周知，這是孔子儒家學說必須要遵循的基本教義。
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陳壽說諸葛亮短於「奇謀」「將略」,是事實還是另有隱情?
這是千百年來眾多諸葛亮的擁躉們對《三國志》作者陳壽最不滿意的地方。當然也是近年來欲拉下諸葛亮神壇地位的許多人力爭翻案的重點。陳壽在《三國志·蜀書·諸葛亮傳》裡有一句著名卻爭議不斷的評價，「然亮才，於治戎為長，奇謀為短，理民之幹，優於將略。」也就是，陳壽只肯推許諸葛亮的「理民之幹」，不甚欽佩他的「將略」，甚至直言不諱他短於「奇謀」。
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何超蓮做蛋糕給鄧紫棋慶生,要為賭王守喪禁忌太多,自述過程超有心
8月16日深夜，賭王三房千金何超蓮發文為好友鄧紫棋慶祝29歲生日，公開鄧紫棋的囧照。 何超蓮在文中表示，因為今年要守喪不能大肆慶生，但還是幫鄧紫棋準備了小蛋糕，何超蓮到上海後需要半個月隔離期，結束隔離後第一時間為其慶祝，還叮囑鄧紫棋每天開心，不要那麼大壓力，明年一起慶祝30歲生日。
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何超蓮做蛋糕為鄧紫棋慶生,要給賭王守喪禁忌太多,自述過程超有心
8月16日深夜，賭王三房千金何超蓮發文為好友鄧紫棋慶祝29歲生日，公開鄧紫棋的囧照。何超蓮在文中表示，因為今年要守喪不能大肆慶生，但還是幫鄧紫棋準備了小蛋糕，何超蓮到上海後需要半個月隔離期，結束隔離後第一時間為其慶祝，還叮囑鄧紫棋每天開心，不要那麼大壓力，明年一起慶祝30歲生日。
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陳壽的《三國志》為什麼對諸葛亮評價不高?
陳壽評價諸葛亮說：「（劉）備稱尊號，拜亮為丞相，錄尚書事。及備殂沒，嗣子幼弱，事無巨細，亮皆專之。於是外連東吳，內平南越，立法施度，整理戎旅，工械技巧，物究其極，科教嚴明，賞罰必信，無惡不顯，至於吏不容奸，人懷自厲，道不拾遺，疆不侵弱，風化肅然也。 當此之時，亮之素志，進欲龍驤虎視，包括四海，退欲跨陵邊疆，震蕩宇內。
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為什麼陳壽三國志對於曹操多是褒獎?
陳壽寫《三國》，也面臨這個問題。是的。在魏，蜀，吳三國中，陳壽推崇魏為正統，後世既有反對者，也有贊成者，陳壽因此受到非議。陳壽鳴不平者也不少見。陳壽尊魏為正統原因有三： 其一，是公認的歷史事實；曹魏名義上受漢禪漢統，而位於中原的三國勢力最強，先是滅蜀，滅吳不是魏完成的，而是繼魏禪的晉完成的。
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守喪與春聯的碰撞
守喪與春聯原來實在是風牛馬不相及的事，居喪是失去所愛的人後的一種自然反應。尊、親死後，在家守喪，不辦理外事。在服喪期滿之前停止娛樂和交際，表示哀悼。其最早出於何時不得而知，《論語·陽貨》載:"三年之喪，期已久矣。"看來是出於較早時候了。
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懷孕期間,為你做這三件噁心事的男人,才稱得上是真愛
對於每個人來說，能擁有一場夢想中的婚禮，無疑是最美好的事情，穿著潔白的婚紗，化著最精緻的妝，對著眼前那個人堅定地說出「我願意」，牽著對方的手接受大家的祝福，那個時候每個人心裡都覺得這段感情一定可以長久。
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武丁守喪,三年不言,國家是怎麼治理的?
德高可崇，所以稱他為高宗。諒陰，按照漢儒鄭康成的說法，師指天子居喪所住的兇廬，本字是梁庵。諒陰是通假字，諒陰即讀梁庵音。殷高宗皇帝武丁，父王小乙去世了，《書經》記載高宗就依古禮守了三年喪，守喪的三年中沒有跟外人交談。所以本章子張問孔子這是什麼意思，三年都不講話國家怎麼治理？孔子說，「何必高宗？古之人皆然。」何止是高宗，每一個古代的君王都是這樣。