真武殿玄天上帝是什麼神仙,主要保佑什麼?玄武還有兩位尊神

2020-12-22 財神與民俗

北京白雲觀的真武殿,真武殿玄天上帝是什麼神仙,主要保佑什麼? 真武大帝,全稱為「鎮天真武靈應佑聖帝君」,在民間的稱呼為「真武蕩魔大帝」,有時也稱「玄天上帝」等。

太上老君第八十二次化身,第二個來歷,就要從「玄武」之名,神仙信仰都是從星辰崇拜而來,把整個星空分四方為二十八星宿,每七個星宿在一方位,組成「四象」,這就是東青龍、西白虎、南朱雀、北玄武。玄武大帝為北方之神,這其實就是「真武」的源頭,北方之神為「佑聖玄武靈應真君」。

為水神。根據陰陽五行來說,北方屬水,故北方之神即為水神。五逸《九章懷句》云:「天龜水神。」《後漢書·王梁傳》曰:「玄武,水神之名,司空水土之官也。」《重修緯書集成》卷六《河圖》:「北方七神之宿,實始於鬥,鎮北方,主風雨。」因雨水為萬物生存所必需,故玄武的水神屬性,深受人們的信奉。

玄天上帝位列北極四聖,屬中天北極紫微大帝直隸。受玉皇大天尊敕封位鎮北方,後受元始天尊符召敕令。而北極四聖的職責上統伏三界群魔諸妖邪,下攝酆都幽冥鬼魅,令三界逆魔邪首不敢殘害生靈。玄天真武有號玉虛師相而濟度群迷。又號終劫濟苦天尊,在五劫中的終劫救度眾生,破諸魔法邪宗。皈命玄天不墮邪見。

顓頊的輔佐之神玄武,後來真武大帝接替北方天帝顓頊成為鎮守北方的天帝。

真武殿玄天上帝是什麼神仙,主要保佑什麼?玄武還有兩位尊神"而漢代人認為北方之神不只一位,而有三位,《淮南子·天文訓》稱其為"顓頊、辰星、玄武"。

玄武形象是龜蛇,是兩位神靈,龜名為太玄水精黑靈尊神,蛇名為太玄火精赤靈尊神。

真武殿玄天上帝是什麼神仙,主要保佑什麼?玄武還有兩位尊神 真武大帝是四靈神之首,是水神,水為財,又是風水財神。

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    、蕩魔天尊、報恩祖師、披髮祖師,真武祖師,為道教神仙中赫赫有名尊神。萬曆《續道藏》所收《玄天上帝百字聖號》,將玄帝三次金闕受冊和歷代皇帝勅贈之封號排成一百字,其封號之長,無論在皇帝中或其他神靈中,找不出第二個能和它相比肩的。武當山是玄天上帝修煉成道之處,也是玄天上帝的源發道場。
  • 細說道教神仙 真武大帝(玄天上帝)
    真武大帝又稱玄天上帝、玄武大帝、九天蕩魔祖師、無量祖師、三元都總管、九天遊奕使、佐天罡北極右垣大將軍、協運真君、治世福神、玉虛師相
  • 歲次庚子三月初三,慶賀玄天上帝金闕化身蕩魔大天尊聖誕
    玉虛師相,玄天上帝。金闕化身,蕩魔天尊。         真武大帝又稱玄天上帝、玄武大帝、佑聖真君玄天上帝,全稱真武蕩魔大帝,為道教神仙中赫赫有名的玉京尊神。道經中稱他為「鎮天真武靈應佑聖帝君」,簡稱「真武帝君」。民間稱蕩魔天尊、報恩祖師、披髮祖師。         道經所載:昔有淨樂國王,與善勝皇后,夢吞日光,覺而有娠,懷聖十四個月。於開皇元年。三月初三日降聖於皇宮。
  • 萬法教主、玉虛師相、玄天上帝
    歲時朔望兩京各遣官致祭,武當山還有專官監督祭祀真武之事,每年三月三、九月九日,即真武大帝的生日及飛升日還有大祭。崇奉真武的香火臻於極盛,經朝野上下的大力倡導,真武的信仰遍及大江南北,並隨著鄭成功入主臺灣,真武的信仰亦傳播臺灣及東南亞地區,廟祀幾遍天下。從玄冥至玄武,再從玄武至真武。
  • 三月初三,恭賀玄天上帝真武祖師蕩魔大天尊聖誕!轉發功德無量!
    真武大帝又稱玄武大帝、九天蕩魔祖師、無量祖師、三元都總管、九天遊奕使、佐天罡北極右垣大將軍、協運真君、治世福神、玉虛師相、玄天上帝、金闕化身蕩魔天尊等。居二十四年功成圓滿,白日飛升,玉帝下令敕鎮北方,統攝玄武之位,並將太和山易名為武當山,意思是「非玄武不足以當(擋)之」。真武大帝法力無邊,能斷一切妖邪,能驅一切魔精,能避水火之災。道教又奉真武祖師為「報恩祖師」。祖師化身為淨樂國太子之時,侍父母至孝。《報恩法懺》上說:「因劬勞之未報,爰頂踵之不飾」。若有志誠孝子為在世父母求福壽,為已故祖先求超拔。祖師定當保佑是人,心願得以圓滿。
  • 玄天上帝報恩寶誥
    玄天上帝又稱真武大帝、玄武大帝、佑聖真君玄天上帝,全稱真武蕩魔大帝,為道教神仙中赫赫有名的玉京尊神
  • 玄天上帝由來
    根據宋朝人士趙彥衛,在雲麓漫鈔第九卷內中說道,最後再根據古時記載真武大帝的書籍,有八種版本為各位介紹:第一是何定傑,鬼神信仰的三個來源說道,真武神是由天地神變化而來,最初為男女擁抱像,象徵天地精靈,又化為龜蛇擁抱像,由原來的戀愛之神,變為戰鬥之神,最後龜蛇複合為一個人像,即真武神,龜蛇分開為二將,真武神的原形,是天地神變化而來。
  • 玄天上帝考(一)
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    道教尊玄天上帝為萬法教主,稱號『佑聖真武玄天上帝終劫濟苦天尊』。統率三十六帥,其神威赫濯,靈驗無比,是道教靈威鼎盛高級神明。真武大帝又稱玄天上帝、佑聖真君玄天上帝,為道教神仙中赫赫有名的玉京尊神。其一,為北方之神。《楚辭·遠遊》注云:「玄武,北方神名。」《史記·天官書》曰:「北宮玄武,虛危,危為蓋屋。」《重修緯書集成》卷六《河圖》:「北方黑帝,神名葉光紀,精為玄武。」而漢代人認為北方之神不只一位,而有三位,《淮南子·天文訓》稱其為顓頊、辰星、玄武。因較為複雜,民眾不易把握,故仍以玄武為北方之神。其二,為水神。根據陰陽五行來說,北方屬水,故北方之神即為水神。
  • 玄天大帝
  • 玄天上帝考(二)
    《集說詮真》載:宋真宗曾名玄休、玄侃,為避諱將玄武改為真武。另據《朱子語類》記載:為避趙宋聖祖趙玄朗諱,才改為真武。不管哪種說法,玄武改為真武確實為北宋。北宋前期,真武形象仍為龜蛇相互纏繞之狀,至於何時成為現今模樣,宋高承《事物紀原》中即記載:宋真宗天禧元年,營中有卒見龜蛇者,軍士因建真武堂。二年閏四月,泉湧堂側,汲不渴,民疾疫者,飲之多愈。真宗聞言,下詔建觀,賜名「祥源」。
  • 玄天上帝的傳說
    玄天上帝又叫玄武大帝,簡稱玄帝,北宋真宗大中樣符五年,為避天尊聖祖(宋太祖)趙玄郎諱,改稱真武。
  • 玄武大帝
    玄武大帝:又稱玄天上帝、真武大帝、真武、北極真君、佑聖真君玄天上帝、真武蕩魔大帝,為道教神仙中赫赫有名的玉京尊神。《史記·天官書》曰:「北宮玄武,虛危,危為蓋屋。」 真武大帝《重修緯書集成》卷六《河圖》:「北方黑帝,神名葉光紀,精為玄武。」而漢代人認為北方之神不只一位,而有三位,《淮南子·天文訓》稱其為顓頊、辰星、玄武。因較為複雜,民眾不易把握,故仍以玄武為北方之神。
  • 瑞雲淨土 | 安溪西坪寶福堂玄天上帝
    巖匾瑞雲淨土,供奉主神玄天上帝、龜蛇將軍、清水祖師、法主公、九座祖師等。真武大帝又稱玄天上帝、玄武大帝、佑聖真君玄天上帝、蕩魔天尊、九天蕩魔祖師、無量祖師,全稱真武蕩魔大帝,是漢族神話傳說中的北方之神,為道教神仙中赫赫有名的玉京尊神道經中稱他為「鎮天真武靈應佑聖帝君」,簡稱「真武帝君」。漢族民間稱蕩魔天尊、報恩祖師、披髮祖師。
  • 農曆三月初三,恭賀道教尊神真武大帝聖誕!
    真武大帝又稱玄天上帝、佑聖真君玄天上帝,是道教非常重要的一位神祇,而且身兼多個神職。真武大帝與天蓬元帥、天猷元帥和翊聖元帥構成了道教的神仙團體北極四聖,北極四聖共同護佑北極紫薇大帝,他們的職責是統伏三界群魔諸妖邪,下攝酆都幽冥鬼魅,令三界逆魔邪首不敢殘害生靈。隨著神霄派的興起,真武大帝被奉為雷神和戰神,同時又被玉皇大帝敕封為鎮守北方的北方之神。
  • 問道武當(三):玉虛師相 金闕化身 玄天上帝傳奇
    其源始自上古有史之前,致史籍記載多屬片面,乏有系統記載。而道藏經書、民間傳說雖言之鑿鑿,仍屬說法紛紜。由此亦可看出,玄天上帝的產生及衍變是經歷了一個十分長期且複雜的過程。然而不管玄天上帝究為虛危天神、或為天神化胎修行成神、或凡人修煉升天成神其為道教高級神明,確永受眾信所信,歷代帝祀亦極為普遍。道教尊玄天上帝為萬法教主,稱號『佑聖真武玄天上帝終劫濟苦天尊』。
  • 問道武當:臺灣及東南亞地區的玄天上帝信仰
    這其中又分為兩種類型:一種是大規模的集體移民,主要是明末清初鄭成功父子及部屬這一移民群;另一種是民間自發的個人行為,缺乏計劃與組織,相對的小規模的移民。這兩種移民群是臺灣玄天上帝信仰的主要傳播載體。文獻記載,鄭成功收復臺灣時,玄天上帝被供奉在船上,被奉為航海保護神;收復臺灣後,又大力推崇玄天上帝,修建了許多廟宇[1]。
  • 腳踏龜蛇,降妖伏魔除小人郭坑玄天上帝玉龍宮以及眾佛震龍宮
    真武大帝又稱玄天上帝、玄武大帝、佑聖真君玄天上帝、蕩魔天尊、玉虛師相、九天降魔祖師、無量祖師,全稱真武蕩魔大帝, [1] 是中國神話傳說中的北方之神
  • 玄天上帝金科玉律真經
    玄天上帝金科玉律真經奉請北極康大元帥顯赫天尊。奉請北極趙大元帥萬靈天尊。奉請北極玄天上帝金闕化身蕩魔大天尊北極康大元帥寶誥(gào),至心皈命禮(三稱三拜)真武帝君部下天尊,康大元帥。大悲大願,大聖大慈,北極玄天上帝左部康大元帥顯赫天尊。北極趙大元帥寶誥(gào),至心皈命禮(三稱三拜)北極猛將,右部天尊大元帥。黑面丹唇,仁慈濟眾;德布乾坤,義雨宏施;罰逆惡倫,英雄柄(bǐng)冠;杵(chǔ)伏魔氛,神目如電;法視善門,照護九州;輔佐上帝,威鎮玄門;檢舉人世,常佑國君;鑑視男女,三綱五倫;誠心朗誦,桂子蘭孫。
  • 《玄天上帝感應靈籤》求籤方法
    為了方便大家如法使用法物,更好的為自己、善信、大眾解決生活上的需求和煩惱,貧道特意寫了此篇文章,歸納總結出《玄天上帝感應靈籤》的求籤方法,希望對大家有所幫助,也希望大家轉發,讓更多需要指導的人學習。福生無量天尊!