論大孝至簡
盛安生
百善孝為先，大孝行百善。大孝至簡，簡則易也。孝道是簡易之道，人生在世，只要盡孝心，行孝道，是簡單易行的事情。
一位老婦人過百歲壽誕，祝壽議程安排給老婦人拜壽，行跪拜大禮，老婦人回絕了，執意不讓跪拜叩頭。民間信仰中，講究有多大的功德，享受多大的福報。給老人祝壽，許多人講究排場，要面子，擺闊氣，大操大辦，給老人過生日，追求個熱鬧，宴請賓客，高朋滿座。唱堂會，能唱幾天戲。有些家庭祝壽，孩子自顧得上迎來送往，招待客人，卻顧不得照顧過生日的老人，甚至顧不上給老人端飯吃，真是本末倒置，喧賓奪主。還有些家庭給老人過生日，過生日的老人忙活著給兒女們做飯，兒女們作一大片，等著老人做好飯吃飯，這其實是倒行孝。
老人覺得自己如果沒有那麼大功德，如果接受拜壽大禮，尤其是高朋貴人前來拜壽，真是承受不起，不僅不能增壽，反而會折壽限。因此，許多老人過壽誕都主張簡辦，簡則易也。給老人過壽誕，設家宴，一家人能夠團聚，吃個團圓飯，家庭和睦，其樂融融。
一位八十多歲的老婦人給人們在一起說話，她說起當官的兒子要給她過生日，還給她要3000塊錢，說是招待客人。老人聽了非常生氣，說：「你腐敗想藉助給我過生日收禮，還讓我老婆子給你扎本錢，真是在家裡和外頭都想著摟錢！我一個老婆子一個月百兒八十塊錢的養老費，說啥也不給你這3000塊錢。再說過個生日花3000塊錢吃一頓飯，自己一個老婆子咋著也吃不了幾口，以後這年吧子過日子也沒有吃飯的錢了！」
俗話說：「過日子比樹葉還稠。」兒女在老人跟前行孝，其實是非常簡單易行的事情，平時在日常生活中只要能夠做些力所能及的事情就行了。比如每天做好飯，把飯菜端給老人，老人喝水，給老人端個茶水，一日三餐，餓不著肚子就中了。冬天有棉衣穿，夏季有單衣穿，洗洗換換有衣服就中了。老人要坐下，給老人搬個板凳，老人生活有個照應，老人患病有人照顧，這就是行孝。兒女對父母的一句體貼的問候，一個細微的關心，一封家書，給老人打一個電話，一個可掬的笑臉，這些都是可以做到的很簡單的事情，卻蘊含著孝道的能量。
孝敬父母是做兒女的天職。民間說盡孝心，行孝道，這個很重要，從倫理上講，盡孝心不僅是給老人物質上的滿足，也不是僅僅照顧老人。現在是老齡化社會，六七十歲的老人不需要兒女在生活有多少照顧，甚至還需要照顧家庭生活。有不少八九十歲的老人在生活還能夠自理，甚至還具有獨立生活的能力，因此不需要兒女多少照顧。然而，這不是說當代的老人就不需要兒女盡孝道了，兒女們還是要盡孝心的！
隨著社會物質文明的發展，人們的物質生活水平不斷地提高，老人在物質生活中對兒女的依賴性越來越小。在老人生活中，精神生活的需求日益增大，因此盡孝心就越發現代重要。在當代老人生活中，老人們認為兒女行孝其實很簡單，不如出門在外只要注意德行，不做虧心事，不讓人家罵娘，不惹老人生氣，就是行孝；出門在外，廣結善緣，幫助人，做公益事業，做好事不做壞事，積德積福，就是行孝，大孝尊親。在家庭生活中，家庭和睦，父子和母女關係親切，夫妻關係密切，婆媳關係融洽，家裡不生氣，鄰裡之間和睦相處，不結恩怨，兒女不在家的時候，鄰居之間能夠有個照應，女兒就是盡了孝心，這是說德行既是孝行。
大德無形，大孝至簡。古代帝王講究以孝治天下，創造了歷代的太平盛世。女兒的德性好，德行就好。好兒女不論是在家庭或是在社會上，只要具有良知良能，在自己老人面前行孝也好，出門在做善事積福報也好，只要是堂堂正正做人，認認真真做事，做好事不做壞事，積德而不是積怨，都能夠給家中的老人有一種安全感和幸福感，這其實就是盡孝心，行孝道。如果全社會的人都能夠大行孝道，就自然能夠以孝道治天下。
2020年10月21日星期三