「你不遇到木心，就會對這個時代的問題習以為常。可等到這麼一個人出現，你跟他對照，就會發現我們身上的問題太多了。我們沒有自尊，我們沒有潔癖，我們不懂得美，我們不懂得尊敬。」
——陳丹青
大多數人知道木心，是通過一首《從前慢》：
從前的日色變得慢
車，馬，郵件都慢
一生只夠愛一個人
他的作品溫柔，優美，深刻，即便未曾謀面，也能從字裡行間中看出他的細膩和廣博。
他的字，他的畫，或許你們都略知一二，但木心還有一個隱藏屬性：「精緻時尚idol」。
1927年，木心出生在烏鎮一家孫姓名門望族，祖父給他取名孫璞，字仰中，號牧心。長大後，他便給自己取筆名：木心。
△ 木心全家福，左二為木心
家裡人期望木心從商從政，但木心卻一心想做一名畫家。1946年，木心考到上海美專跟劉海粟先生學習油畫，沒過多久又追隨林風眠先生研究中西繪畫。
1946年的木心可謂玉樹臨風，修長的身型外套著一身黑色的中山裝，髮型打理得一絲不苟。
顯然，木心也是愛國的。
1947年，木心參與了反飢餓反內戰學生運動。被發現後，木心被學校開除學籍，並遭到國民黨通緝。迫不得已，他只能逃到臺灣，直到1949年才返回大陸。這身裝扮我只看到了三分之二屏的大長腿，還表現出一種「頭可斷褲子不可皺」的穿著信念。
即使生活經歷著大風大浪，木心依舊從容面對。年輕時的木心穿著粗線半高領毛衣，一臉的青春洋溢。但圓臉大頭脖子短的直男千萬不要模仿木心這樣穿，會秒變大頭娃娃。
1957到1978年期間，他因為被人「打小報告」數度入獄。木心被關在陰暗潮溼的防空洞裡，周圍全是汙濁的髒水，每天吃酸溜饅頭和發黴鹹菜，時不時還夾雜著加菜蒼蠅。
這等身心摧殘，同時期進監獄的文化人早已意志消沉，但木心卻依舊活得精緻。他在白紙上畫上黑色琴鍵，月黑風高夜便蜷縮在角落裡，指尖在鍵盤上無聲彈奏著莫扎特和蕭邦。他把寫檢討的紙偷偷藏起來，每天堅持寫作。囚禁期間，他寫滿66張紙，每一張都兩面寫盡，足有65萬字。寫煩了，他便動手把自己的爛鞋弄成市面上流行的尖頭鞋型，高興地欣賞著。
「白天我是一個奴隸，晚上我是一個王子。」
當時，把他關起來的人都在想：
「這小子該是爬著出來了吧。」
木心回答：
「你要我毀滅，我不！」
「我是一個在黑暗中大雪紛飛的人哪！」
1978年冬天木心出獄了，他披著一件義大利產的暗棕色大衣，頭頂一頂黑色的禮帽，褲線依舊筆直，皮鞋擦得能倒影出人的樣子。
他一個人來到上海一家餐館，靠著臨窗的座位坐下，點了幾道菜。沒吃兩口就放下了筷子：
「魚肉不嫩了，雞蛋炒老了，從前的味道不是這樣的。」
顯然，監獄的夥食還沒磨滅他挑剔的味蕾。
△ 木心常用的帽子、挎包和皮鞋，款式到現在看來都不會過時
多年後，梁文道看到木心出獄不久後的照片，照片上的木心穿著得體，姿態優雅，臉上沒有任何苦難和抱怨的神情，他十分驚訝：
「這哪裡像是一個坐過牢的人，好奇怪，好奇怪的一個人。」
也難怪梁文道會這麼說，大部分改造回來的人，身子都會佝僂前傾，神情沮喪惶恐。同時期接受改造的「民國吳彥祖」趙丹，重見光明之後最多也是走老幹部風，並不像木心「歸來仍舊是少年」。
△ 趙丹
木心見人總是精神抖擻，還一直保持著晨起洗澡的習慣。
有人說木心潔癖，木心卻說：
「我晨起洗澡，只為把夜洗掉。」
穿著波西米亞風喇叭袖紡紗上衣的木心，在小院裡坐著都像是去海島度假。
△ 想在朋友圈偽造去海島度假的網紅們可以模仿一下這張照片，造型、布景滿分
出獄後4年，木心事業一片輝煌，同時他又看見身邊一個個有志青年都墮落了，變得愛慕虛榮貪圖利益。對生活從來「不隨便」的木心當然不願隨波逐流，成為俗套之人。
1982年，並不會說英語的木心大膽拋下國內的一切來到美國。剛到紐約就被一位華人收藏家盯上，主動給木心提供落腳地，條件是：每個月都要做槍手出文，還要以畫相抵。木心當然say no，他立刻搬出豪宅，住進著名的「瓊美卡」。「瓊美卡」是非洲裔與拉美人的雜居之地，環境非常混亂。但木心還是會把屬於自己的空間收拾得井井有條，給自己能力範圍內最好的生活。
即便生活在底層，木心的打扮也從來不俗套。
他親手裁剪製作襯衫、大衣，設計製作皮鞋、帽子。對於紳裝、大衣的面料、設計、款式了解，木心可以說是爐火純青。西裝獨尊英紡，手帕特製繡名，襯衫現燙現穿，無論長襪短襪都千萬不能皺.所有細節都不放過。
為了搭配馬靴，木心甚至把燈芯絨的直筒褲釘上5顆扣子改制成馬褲，身邊好友都誇讚他手工活一流。要知道在80年代，馬褲在西方非常流行，是經典男裝的一部分，不管是正式還是非正式場合，馬褲都可以作為搭配服飾出現。
為解決生計，木心只好去替猶太畫商繪製波斯細密畫。無論上班有多辛苦，木心都會在出門前把自己收拾得一絲不苟。特別欣賞木心對穿著細節的重視，美式西裝內搭配暗調花紋襯衫，手指上戴著銀戒指作為配飾，無處不體現出「精緻」二字。
不僅對穿著認真，木心每個月還會從極有限生活費中省出小錢犒勞自己的胃。把雞蛋做出十二種吃法，買凱歌的葡萄乾麵包，買西海的生煎包子。只要能吃上好東西，身上每個細胞都透露出歡喜。
「吃了再多苦頭，也要笑著活出人的樣子。」
「連生活都要成為藝術。」
當陳丹青請教木心怎麼成為藝術家時，木心如此回答。
1980年代，很多畫家、音樂家、舞蹈家、歷史學家赴美留學。當時，這幫人經常和木心在一起閒聊，並請他開課講世界文學史。1989年1月15日，眾人在畫家高小華家聚會，課程正式啟動。62歲的木心，身著整潔的淺色西裝，一臉欣喜地坐在沙發上。
1994年1月9日，在陳丹青寓所，木心講完了「文學嘉年華」的最後一課。散課後，木心穿上黑大衣，戴上黑禮帽，步出客廳。走到門口處，他又回頭看了十幾分鐘講課用的橡木桌。
△ 黑大衣＋黑禮帽＋黑色長柄傘
是西方紳士們萬年不過時搭配
2006年，在闊別家鄉24年後，木心回到烏鎮。晚年的木心住在烏鎮，不參加任何文學活動。
書評人顧文豪有幸探訪木心，他形容木心:
「比我想像中的清瘦一些，眼神明亮瑩澈，笑起來微露洞穿世事的明達外加一點玩世的狡黠，一望即知非凡人，衣著講究，不在款式牌子，而在顏色，隨意的精心。」
木心眾多造型中，最有趣的就是這身細條紋西裝搭配Bolo tie。只有精緻又講究的人才會佩戴Bolo tie，讓自己在一堆眼花繚亂的領帶中脫穎而出。
要說格子元素是直男殺手的博主們，看到木心可得自己掌嘴了，穿著格子衫的木心既優雅又有格調。
最後的五年，木心一直住在烏鎮，一個人在靠窗的房子裡畫畫、寫作，做衣服。2011年12月24日，伴著莫扎特與巴赫的鋼琴曲，穿著黑色呢子大衣、戴著格子圍巾的木心躺在鮮花中，與這個世界告別。
木心談到自己的小說時，曾講到我們這個時代：
收穫的是科技，失落的是文化；
收穫的是物質，失落的是精神；
收穫的是性慾，失落的是愛情。
我認為還能加上一句：
收穫的是忙碌，失落的是「不隨便」。
的確，因為生活的快節奏，大部分人遠沒有想像中那麼勵志那麼熱血。也會因為生活中的「小確喪」變得「佛系」，乾脆放棄了精緻，用隨便的態度對待一 切。
但生活就是一面鏡子,你對它隨便，它也會對你隨便，你的態度最終只會投射到自己身上。
如果你想讓自己變得精緻，卻沒法一蹴，那麼不妨從一些生活中的小事入手，精緻往往隱藏在細節當中，例如喝水這件小事：有的人覺得喝水是很隨便的事情，但其實水是喝進身體裡的，絕對不能隨便。
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