撰文 | 趙蘊嫻
據《南都周刊》報導，8月初，深圳後海地鐵站出現大面積保險套廣告，不少市民因感「不適」，向深圳地鐵有關部門進行投訴，建議整改。廣告已於8月4日全部撤下。
報導一出，立即在微博上引發熱議。一些網友表示，廣告本身並沒有什麼低俗露骨的成分。相反，其設計精美，文辭含蓄，為何還要被撤除？也有人反駁，廣告引起反感，可能是因為數量過多，造成「精神汙染」。而另一股主流批評聲音則質疑道，為什麼保險套廣告因引起「不適」被拆除，人流廣告卻能大行其道？這是否變相鼓勵意外懷孕女性選擇墮胎，而非選擇安全性行為？
深圳後海地鐵站的保險套廣告
實際上，人們對這兩種廣告比例失調的關心，反映出對當代中國意外懷孕、人工流產問題的巨大憂慮。在一片薄薄的保險套之下，是兩種截然相反的性觀念的博弈：保守者要為道德的純潔捍衛他們的城市景觀，革新者則要求撕開廉恥的遮羞布，正視性觀念陳腐、性教育缺失帶來的一系列社會問題。
避孕工具的商業宣傳能否提高安全性行為意識？
無獨有偶，2017年，保險套與人流廣告已在國內引發過一次輿論風波。「為什麼保險套廣告被禁止刊播，人流廣告卻滿天飛？」騰訊網與鳳凰網將「法律規定」的客觀因素放在第一位：「1989年，國家工商行政管理總局發布了《關於嚴禁刊播有關性生活產品廣告的規定》，而1998年更進一步明確：『安全套』(保險套)是與性生活有關的產品。而人流則屬於醫學範圍，所以能和狐臭、性病一樣登大雅之堂，明目張胆地廣而告之，又因為其專業程度高，且發展到『無痛』的境界，因而能成為正規廣告堂而皇之地入駐公共場所。」
然而，早在2009年，中國即正式加入「世界避孕日」的宣傳。2014年，國家工商行政管理總局更廢止了「保險套廣告禁令」。自此，所謂的「法律規定」不再對保險套商業宣傳構成阻礙。如同在此次事件中，保險套能登上深圳地鐵站是合規合法的，自上而下的官方禁令早已不復存在。其撤回原因，是自下而上的「不適」感。
同樣在2017年，印度的一則保險套廣告，也因引發保守人士的不滿而被強行撤下。是年九夜節前，印度最大保險套公司「曼力」的廣告出現在古吉拉特邦的城市街頭。這些巨幅廣告牌上，是「曼力」的品牌大使、寶萊塢女星Sunny Leone和一句雙關廣告詞：「在九夜節玩耍，但要帶著愛」（Aa Navratriye ramo, paraantu prem thi）。
然而，這樣一則「不露骨」的廣告還是引發眾怒，人們稱這是一次低級的營銷。時任印度全國貿易商聯合會秘書長Praveen Khandelwal認為，廣告通過雙關語，以九夜節的名義，鼓勵年輕人使用「曼力」保險套是不道德的。「九夜節是一個神聖的節日，象徵著女性力量，將保險套與這個節日聯繫起來讓人十分不快。」
不過，也有部分人認為，這次保險套廣告的刊登，或許可以降低不安全性行為發生的概率。據印度媒體報導，節日期間，狂歡氛圍以及家長稍作放鬆的管教，為年輕人性行為製造了不少機會。一些性行為完全沒有保護措施，造成意外懷孕人數增長。
印度古吉拉特邦街頭的保險套廣告
從印度保險套廣告支持者及中國網民的發言評論中，不難看出，二者將保險套商業宣傳受打壓同意外懷孕關聯起來，認為保險套廣告有利於提高安全性行為意識。的確，商業廣告作為一種信息渠道，能夠豐富大眾的避孕知識；或者說，至少讓一種避孕措施進入大眾視野，讓他們知道這是一種良好有效、低成本的選擇。
在2014年，《中國發展簡報》曾刊登一封女大學生來信：「我在整個成長過程中，幾乎沒有在任何電視廣告、雜誌廣告上面看見過安全套等避孕用品的宣傳。相反，我卻在各種車站站牌、電視廣告上面看見了非常多無痛人流的醫療廣告……我聽過一名做大學生心理諮詢的朋友說，她的學弟學妹們大多抱有『無需戴套、避孕就是流掉』的誤解。缺乏商業宣傳，讓很多朋友把人流當成避孕方式，而忽略了還有很多避孕方法可以使用。」
在缺乏正規性教育的情況下，商業廣告提供了一種不太理想的性知識補充。從「喜鵲來了」的「三分鐘無痛人流」廣告裡，兒童對「生育」有了一個模糊的了解，長輩口中的「垃圾坡」論開始逐步瓦解。專治不孕不育症的廣告，則或多或少地塑造了一個觀念——與生育相關的性是一個複雜的問題。
然而，以營銷為目的的商業廣告，始終不是性教育的理想途徑，更甚者，它扭曲了受眾對性的認識。誠如女大學生信件所說，鋪天蓋地的人流廣告間接地塑造了錯誤的避孕觀念。21世紀初期流行的隆胸廣告，是否也在啟發人們——尤其是兒童——對身體探知的同時留下對未知朦朧的恐懼？
印度古吉拉特邦的一名婦科醫生表示，儘管保險套銷量增加，但節日後青少年懷孕率走高的情勢依舊沒有轉變。如若沒有相關的安全性行為知識，那麼購買甚至使用保險套，都有可能只是空架子，無法有效避孕。歸根結底，性教育不是保險套等商業廣告的最終目的和責任。保險套廣告的刊登是社會性觀念轉變的一個標誌，或者說一個成果，而非性教育本身。
保險套廣告風波的核心：性教育缺失
在深圳保險套廣告風波中，「人流廣告」成為評論熱詞。與其說這是一種「反意外懷孕人流」情緒，不如說是對性教育缺失的吶喊。
2013年，國家人口計生委科學技術研究所發布的一組數據顯示，中國每年人工流產達1300萬人次（不包括藥物流產及未註冊私人診所數字），並出現低齡化問題。在婚前性行為女性青少年中，有20%意外懷孕，其中91%的人選擇人工流產。
不少人流廣告以無痛、低價、便捷為噱頭吸引目標群體。然而，同未被普及的安全性行為知識一樣，人工流產可能帶來的隱患未被充分認知。在此次深圳事件中，網友對人流廣告大為流行的憤怒反映了這樣一種觀點：意外懷孕是「消費」人工流產的主要人群之一，而這些意外通常是由於避孕知識的匱乏導致的，代表安全高效避孕手段的保險套不斷遭受上下打壓，人流卻能藉助「醫學」的光環佔據大眾的視野，這是性觀念陳腐、長期缺失性教育的後果。
從孩提時代，性便是無法言說、若即若離的灰色地帶。我們對性的模糊第一印象，可能來自父母長輩不經意的露餡——或是他們自認為兒童無法理解的對話，可能是同齡人間的道聽途說——或是教室裡出現的一隻保險套。我們只知道，把保險套帶到學校當玩具的人、傳播汙言穢語的人要受罰，至於他們從哪裡搞來保險套，從哪裡聽來這些話，又是一個未解的秘密。總之，一切都是帶點獵奇色彩的秘聞，我們的眼睛上有桃色的軟紗。
電影《陽光燦爛的日子》劇照
2018年，聯合國教科文組織「中國初級中學性教育實施狀告」報告總結，我國教育界目前推行「融入式性教育」，即在其他相關課程，如生物、衛生、體育、思想品德課程中融入性教育，沒有必要再開設專門課程。拋開課程內容「蜻蜓點水」等問題，課時也因應試教育現狀遭到擠壓。
相關人員也表示，學校缺乏能夠開展專業性教育的人才，性教育的責任因「融入式」設計分攤到不同學科教師手上，這些未經專業訓練的教師教學效果如何，令人擔憂。羞於啟齒的教師站在臺上磕磕巴巴，在臺下的學生是否會將此視作性的又一次獵奇體驗，不得而知。
美國、荷蘭等國家的相關研究顯示，有效的性教育能夠大幅降低青少年意外懷孕、非妊娠意願墮胎等問題。《大西洋月刊》通過整理美國與荷蘭性教育相關報導、對比數據發現，提早進行全面的性教育不僅能提高安全性行為意識，同時，也能培養人們的性別、性取向平等意識，從而減少性虐待、欺凌問題。
在荷蘭，兒童四歲時便開始在幼兒園接受性教育。同中國及美國的生殖器觸碰、裸體禁忌相反，幼年時期，荷蘭兒童觸摸自己的生殖器不是什麼值得大喝的事，兒童裸體在戶外玩耍亦被視作常態。醫療中心為父母提供指導手冊，幫助他們了解兒童對自我身體探索的需求。六歲時，他們能夠系統地學習男性與女性的生理區別、生殖過程、探索對自己身體的掌控，以及邊界問題。
荷蘭被評為全球最性別平等的國家，其性教育涉及內容十分廣博，遠超出了生物與解剖學的範圍。三年級的孩子會學習何為「戀愛」，包括如何對待他們喜歡的人。中學以前，他們還學習性別、性取向多樣性，如何採取正確避孕措施，並且思考在什麼年紀進行第一次性行為。
荷蘭幼兒園的性教育課程
在中國，因系統性、強制性性教育的缺失，性的祛魅始終未能完成。與性行為直接相關的保險套依舊是保守者眼中不可直視的桃色符號。相反，代表著意外懷孕的人流作為性行為結果則沒這麼扎眼。因而，人流廣告在生活中隨處可見，保險套廣告卻在公共空間不斷退閃。
在此語境下，人流於革新者而言，是性觀念扭曲壓抑的象徵，是整個集體失語後的沉痛。意外懷孕下的性別不平等、性暴力等問題，更是尚未被暴露的深淵。
面對保險套廣告，究竟誰感到「不適」？
再次瀏覽這些表達憤怒、憂慮的評論時，會發現這些表達中或多或少摻雜了對「感到不適」者的諷刺。透過網絡平臺，革新者的聲音、訴求無比清晰地呈現，要求撤回廣告的市民則面目模糊。但在現實中，他們才是訴求得以實現的群體，代表了主流的性觀念。
這些人是誰？在保守與年齡層、地域、收入、教育水平掛鈎的刻板印象中，他們應該是長輩，應該是「小地方」來的人，應該是「只接受傳統教育」的人……他們可能是所有人。
誠然，千禧一代、大學生、沿海城市人群、高新白領層或能憑藉經濟、教育、地域等優勢獲取更多信息，掌握更多與性相關的知識，但這不能與荷蘭，或者說理想性別教育所建立的性觀念畫等號。在巨幅保險套廣告的審視下，看似有著開放、健全性觀念的人也有可能默默低頭前行，而非駐足欣賞廣告藝術的美感。性依舊是一個巨大的沉默空間，尤其當我們置身家庭之中。
可以觀察到的一個社會現象是，無論我們在網絡、同齡人、甚至隔輩人間展示了怎樣的「性脫敏」，回歸家庭，大多數人立馬被打回「無性生活」的原形。暫且不管人們在談性時，究竟在談什麼，脫離家庭角色後，任何家庭成員都有可能在外人面前將性作為一個話題，如朋友酒桌上的戲謔，或是網絡上的憤然不平。
然而，大多數情況下，家庭是永恆的無性場所，性行為被悄無聲息地驅逐出境。即使父母與孩子雙方都是成年人，在收銀臺前排隊付帳時，他們總有一種默契：架子上花花綠綠的保險套絕對是雙眼的禁區。
收銀臺附近的保險套貨架
性教育不僅是學校、博物館、科學館等公共系統的責任，家庭性教育對於樹立良好的性觀念至關重要。然而，這卻是當代中國性教育最缺失的一塊。父母對性的態度大多是閉口不談，或假設子女在學校中已經受到「足夠」的性教育，不需再在此敏感禁忌話題上多談。對青少年時期的子女，則多採取隱晦告誡的形式，囑咐其「要小心」。而子女縱使性觀念較為「開明」，亦在此話題上對父母閉口不談，加深缺乏交流的惡性循環。
如今，官方雖不斷緊縮公共空間中的性表達，但網絡上不乏自由討論、傳播知識的聲音。與之相較，作為社會基礎單位的家庭依舊是一潭死水。不論我們在網絡上的表現多麼激越，回到家庭，多半又面臨失語的境地。如果上周一起走過深圳後海地鐵站的是父母、祖輩，是否人人都有可能「不適」？
性，何時才能在家庭破壁？
參考資料：
https://www.theatlantic.com/family/archive/2018/08/the-benefits-of-starting-sex-ed-at-age-4/568225/
https://www.bbc.com/zhongwen/simp/world-41357648
作者 趙蘊嫻
編輯 張進 校對 翟永軍