那年，我二十五六歲
在寧波汽車站出站口
召集一群同樣買不到票的人
堵車
車被圍困時
我從一扇打開的窗戶
塞進行李，然後三兩下
爬了進去
蹲在車內，便希望
群龍無首的眾人儘早散去……
以後，我經常現身說法
車外的人希望上車
車內的人希望車子快開
立場決定行動和生活方式
我急於回家
無非冬至到了
一到家，連吃無數熱氣騰騰的
薯粉圓
2019.8.20
向薯粉圓學習
學習它一頭尖而不銳
一頭圓而不滑
可以拔拔長
壓壓扁
搓搓圓的可塑性
給番薯
追加一定量的澱粉
提高韌性
做出來的番薯圓
變成了薯粉圓
身份的改變
在於附加
薯粉圓
至今沒有質量標準
也還沒有引發出生地之爭
真與假，好吃不好吃
各人自己說了算
薯粉圓詩群為什麼叫薯粉圓
好像生個娃，開門一眼見到賣薯粉圓的
就取名圓圓
2019-8-22
——致傷水
肚子可以彭出來，但裡面得有貨
海鮮，蔬菜，肉類，豆製品……
這海納百川的包容
寬闊、結實，從不挑三揀四
向薯粉圓學習
可以軟糯、溫和，但韌性不可喪失
那圓尖，無聲的警示——
可以圓滑，但適當的尖銳不可喪失
向一頓能吃28個薯粉圓的人
學習:不是食量，而是那商業的手法
像大魚吃小魚，不斷的兼併與重組
是一條壯大自身的出路
2019.08.20
冬天到來之前
男人的勞作似乎看到了頭
可是農婦們還得忙碌一段日子：
旱地裡最後一塊番薯被刨出後
趕在河水結冰前，要將澱粉凝結
一次技藝演示，要獲取確定的證物
——粉紅的塊根如何
分離出一堆慘白的異己分子？
清洗。不停地衝刷
每一處不平都要洗去（泥砂），直到
所有疑犯露出原形本色
我記下它們最終時刻
初生般的潔淨，在機器的絞殺中
被改寫為癱軟的糊狀
一場酷刑，一次徹底的變形
院落一角的大陶缸
清水映出了一張臉。她把紗布鋪開
包裹著的薯泥沒入水中
不停地擠壓、揉搓。「譁譁」的水聲
是她不成調的節奏和間歇
把殘渣倒掉，再一次濾洗……
入夜後，寒氣散發出緊張
會不會有意外不願下沉？
頻繁地觀察，用筷子測試凝結
我設想著她的擔憂出現了失誤
所有漂浮著的活躍分子終將歸於安靜
在沉澱中獲得平滑柔膩的新生
她的手穿透水層撫過
感受著粉層清涼的滯澀
趕在入冬前，要將地壟裡的塊壘撫平
長夜漫漫的鄉村，寧靜中隱藏
不可預知的反應。那時
寒星移過乾草垛，她蹣跚著走回
推開星光下的門扉
2019.8.24
蕃粉圓來自民間作坊
紅心白皮蕃蒔和麵粉喜憂摻半
充分攪和拿捏成團
配上鰻幹蝦仁香菇蘿蔔肉丁佐料
洋蔥圈 大蒜頭爆炒提香
灌湯滲透少許食用油
嵌入糰子製作圓子
放屜上文火慢蒸十幾分鐘
清香四溢的蕃粉圓新鮮出爐
金黃軟糯細滑圓子看上去千遍一律
包的過程中形態各異
無論工藝美術或詩寫風格
都有本質上的區別
我的手藝最差 頂多能吃二屜
群主傷老大 四屜不在話下
蕃粉圓詩群都愛吃這個
人人都是吃貨
再也回不去
那個蕃粉圓飄香的清晨
每年冬至日，母親都會起得特別早
和蕃薯粉，切丁炒餡料
手勢嫻熟，節奏輕盈
祖母默契地繞著灶臺忙碌
把水淋淋的文旦葉鋪滿木桌
她的手藝從未荒廢
當每個圓子都像列隊的萌寵坐上葉子
廚房便瀰漫糧食和植物混合的芬芳
這天，她倆再也不嘮叨
彼此少有的默契
而我們兄妹只是背著書包等圓子出鍋
是誰說的，「吃了冬至圓就大一歲」
話猶在耳，等不及我們一一返巢
祖母就顧自上了東山
此後，每年這天個個圓子都裂開口子
我從未提起的縫隙再無法填滿
儘管光陰倏忽，只剩流水
可當我想到那個清晨
老家墳頭的文旦葉便落了一地
2016.12.14
番薯粉，祖母一樣樸實
它不知道揉成團的樣子
歸納為哪個階級，身處
什麼地位，最後被灌塞進
那麼多餡料
在高溫、蒸汽的作用下
呈現出的彈性，如注射了膠原蛋白
的臉蛋，有了某種尊嚴
而我看到，在籠子裡
是自由引導人民的女神
被割掉的乳房，殘喘著軟弱的尖銳
是什麼樣的雙手，有著造物主的
力量，可以不顧及一團粉的想法
成為圓子，成為餃子，成為你無法
入口的廢粉，都可能是它真實的靈魂
迫於生活的無奈，還是某種強大的意志
才窩囊在這侷促的籠裡
它原先用於節日和紀念
懷著樸素的情感，成為美食
現在我看到它的卑曲和虛榮，在某雙手下
那是流著汗液的雙手
也可能是挖過屁股的雙手，沾滿細菌的雙手
面對這樣的雙手我想吼一下：捏我兩下試試
2019.8.24
（一）
父親不在後
母親除了念念經
會做很多薯粉圓
冷凍在冰箱
周末晚上兒女們各回各家
每戶必須帶一袋回去
這是母親下達的
一道死命令
頭幾次有反抗
之後便消聲匿跡
（二）
前年大年三十
大家歡聲笑語時
女兒正和奶奶視頻
奶奶問在外國好嗎
女兒突然嘣出一句
想吃奶奶包的薯粉圓
我的母親一下子哭了
之後開始莫名其妙
痛罵我和妻子
（三）
現在女兒在上海
還是吃不到薯粉圓
薯粉圓成了
我們巴結女兒的話題
（四）
母親做的薯粉圓
妻子至今學藝不精
回老家時婆媳一起
經常討論這一話題
讓我變得
十分開心
2019.8.21
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