寒風摧樹木，嚴霜結庭蘭；沒有空調暖氣電熱毯的古代，古人們也不會讓自己凍著的。
書房，清居之所，亦為所營一處逍遙樂境。
家國天下事外，須有一些物外閒情，得忘江湖之遠。
閉門深山，讀書淨土，心若魚雁無羈，靜中觀照，幾多花光草影，都入目前。
坐臥隨意，晏然自適。
書房雅玩，閒人閒事，若淨幾明窗，軸畫囊琴，爐香茶煙，瓶花盆石......
是「色聲香味，俱作清供」也。
清榻自夢，薰風倏來；臥遊是棲，草花閒弄。
誠為幽人餘事，然浮生一場，閒情逸趣亦從此中得來。
花木妙賞，堪入畫圖，是了閒人泉石膏肓，煙霞痼疾之雅癖。
山水盆景，盈縮千裡江山，閒歡自賞，花石點綴盆中，小景入畫，大景入神，清茗一甌，神能驅入其中，足供幽齋之玩，是清人沈三白書房之樂也。
「少年眼力健觀書，卷裹千言一卷無。官事薄書昏惘惘，效尤石上種菖蒲。」
草花文房，自成一隅世界，石上生蒲，別見文人氣格，汲泉承露，忍素安澹是宋人趙孟堅文房之趣味。
而書房供蒲，非止雅觀，讀書既倦，久視一抹茸茸翠碧，更有清心明目之實效。
若古木曲深，苔拙點景，斜曲自有一種天然風度。
文房植趣，雖由人蒔，宜當宛如天成。而其中氣韻風骨，不飾自高，非琢磨而直材，是大器不器，大美天然也。
文人居書房之內樂此姿態之不羈，蜷居入世日久，見花木長物而印心，放達以自樂也。
竹簾聽雨，烹茶生煙，自在對一室花木，洒然晤舊書閒言。
山水移室，足以吟風醉月；
北窗下臥，何限草潤風甜。極清逸高閒之致，盡居士書房之歡。
花木有靈，閒書有寄，會意隨偶，得魚忘筌，桃源無遠，南山何期？
書房花木深幾許，亦聊可慰閒人閒癖矣。
附：《看山閣閒筆·盆景部》
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盆景
盆景貴乎天然，不假雕琢；
花樹必須蒼古，錯節盤根，皆其自成。如稍攀扎，即不足觀矣。
菖蒲
菖蒲固為佳品，置之案頭，久視可以清心明目，書室中所不可少也。
菖蒲身上自有文人的氣節，也有文人獨特的審美情趣，古人評定菖蒲之美以短細密為理想標準，通過修剪控肥與光照的控制，使得菖蒲越來越矮小，趨向短細。
鄭板橋畫竹要得其瘦，幾竿瘦竹顯君子之態，是要收縮人的物質欲望進入文人精神追求的特殊層面，菖蒲就是這種精神的象徵。
黃楊
細葉黃楊處以窯盆。
大書法家蘇東坡對黃楊情有獨鍾，他曾用詩句「園中草木春無數，惟有黃楊厄閏年」來誇讚黃楊木的獨特，對黃楊之喜愛溢於言表。
養一棵黃楊，陪你靜靜寫字；
置一景黃楊，陪你慢慢變老。
梅樁
南京有扎縛梅樁，枝幹下垂，俗呼為羅漢頭者，雖得情致，然不若天成老梅蒼古秀勁，其枝幹有橫斜之勢，而無拘束之苦，出其自然。當知人力寧若天工之巧邪！
蘭
凡種蘭，盆底多覆瓦片，以瀉水為要。
不宜肥土，只就山泥入其根隙，以盛滿為度，毋使根隙空虛，灌以草汁。
夏炎土燥，常以清水潤澤，次年花自繁多。惟建蘭有澆豆汁者，然慮其葉上易於生蝨，慎之。其蕙蘭服盆者最為罕得，尤當珍之。
纓絡柏
宜用白石長盆，疊山盛水，於石坡畔植之，頗得畫意。
凡花樹俱可作盆景，難於蒼古奇異。苟或得之，又須於蒼古奇異中求其自然，而無一毫曲勉強。體致既已兼備，情景亦必相生，始可供幽人之清玩矣。
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